简介：伍长打开警示灯把车停在路边，步行回去看那则立在十字路口的广告。天色渐渐地暗下来，广告上的字在五颜六色的射灯照耀下反而分辨不大清楚。需仔细瞅了才能明白上面的意思。这几天来来往往很多趟，但他实在找不到机会停车细看那则广告。一来人多车多无法停车；二来怕被自己的学生看见。

简介：一、鬼哭大四下学期，方名名怀孕了，突然变得性情古怪，不可理喻。忍气吞声的秦哲像侍候慈禧一样服侍着方名名，但方名名仍变本加厉，百般刁难。秦哲背地里咨询了心理医生。大夫说，这是产前焦虑症，生完孩子自然就没事了。

简介：枭声惊扰了幽灵睡梦，徘徊街头巷口。独自守候着野冢孤茔，鬼魅纠纷不休。乌夜尽染，染不透一墙灯影。青裙铺满，满盛着万缕哀愁。

简介：一、来了四祸害"耗子山,蝎子湾,千窟洞的土匪满山钻。"鲁南乌家镇的这三句民谚,说的是民国时让乌家镇老百姓最为头疼害怕的三样祸害:耗子山上的耗子,个大牙利,凶猛疯狂,一天一夜能把老百姓辛苦一年种的粮食

简介：隐于林林子长大了,并非什么鸟都长。只有少数鸟,大隐于林,并真正成为树肚里的蛔虫,代替树木发声。当鸟一天天长成树叶的模样,会替树木去飞翔、去巡山。一只鸟真正进入一棵树,要耗费多少鸣叫。而一个人真正进入一个人,又要透支多少信用？林子醒来,会指使鸟说话。不信,只要看看那些被叫弯的山水,你就明白了。

简介：银水旺村在运河东岸，是个大村，老村。历史悠久，民风淳朴。沧州的大名人纪晓岚在《阅微草堂笔记》里，曾对银水旺村的来历和典故有过一番考证。可见银水旺村非等闲之地。非等闲之地往往就出非等闲之人，季村林的二舅就是银水旺村的一个非等闲之人。

简介：<正>修不修手机屏锐和妍是一对有着七年婚龄的夫妻,他们都在职场上打拼,都有各自的社交圈和客户群。如果比较锐和妍受欢迎的程度和业绩的大小,从他们的手机上就可一目了然,

简介：大家都知道,书法可谓中国的国粹之一。提起书法,人皆知有真草隶篆四大种类。然而若以阴阳五行说来审视,这种分法尚显不足。中医论人,以心肝脾肺肾对应火木土金水,不用说缺失其中之一,就是其中之一稍显不足都会得病。只有五行相生并且达到平衡的人

简介：　　办公室给人的印象,一群文人,文质彬彬,斯文和气,温文尔雅,让外人一看,以为和谐亲爱如兄弟,相敬如宾一家人.不过--请原谅用了这个"转折词"--就像办公室的格子间一样,办公室里的人际关系,需要经常使用"不过"、"然而"、"但是"这些表示转折意义的连接词.……

简介：摘要阴阳五行思想在春秋战国时代就有人传播，班固认为“阴阳家者流，盖于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时。”到了汉代尤其是东汉，谶纬之说一度非常流行，时常有人妄谈国家灾异，班固批评这些人“舍人事而任鬼神”。但作为流行一时的社会主要思想，对当时社会生活的诸方面都产生了影响。我们试图探求这种思想在汉代礼乐文化制度中留下的痕迹，希望能够窥探汉代文化的一角。

简介：一就文本本身而言，《生死疲劳》的叙事结构有非常独到的意义。它的叙事结构是用两条生命链建构起西门家族的兴衰史，轮回隐喻的生命链连接了畜的世界、阴司地府；血缘延续的生命链连接了人的世界，人世间的社会；两条生命链的结合，构成了人畜混杂，阴阳并存的艺术画面。小说文本以阴司地府的场景开端，写西门闹的冤魂在十八层地狱里遭受油锅煎炸，阎王审判，孟婆送汤，小鬼送投胎等一整套鬼神世界的奇遇，接着阴司又一再轮换出现，

简介：

简介：五年前，一只鸽子飞进我的竹林。我气鼓鼓地杀死最后一只猎狗，把肉扔在地上，骂了一句，然后开始看老刀带给我的信。老刀的这只鸽子太过分了，既不吃大米也不吃虫子，只吃肉。为了它，几年来我每隔两个月就杀一只猎狗。

简介：从前,有位国王喜欢在全国各地巡视。他巡视时,骑着高头大马,前呼后拥,所到之处,都有众多百姓争相前来一睹他的风采。有一天,国王经过一个小镇,他骑在马上,在夹道欢迎他的人群后,看到一个白胡子老人坐在自家门口,对他的到来似乎无动于衷。国王不悦,来到老人面前,问他为何对自己的到来视而不见。

简介：

简介：我自幼喜欢集邮,主要收集东北解放区和新中国邮票,这成了一生的兴趣与追求。爱好并喜欢收藏货币,缘于《集邮》杂志社邀我撰写《东北解放区邮票史话》一稿,在收集资料时,我发现为东北邮电管理总局设计过邮票的美术师郝艺民还曾为东北银行设计过壹千元面值的纸币,至此我开始并喜爱了收藏钱币。

简介：凡是参加过“新概念”作文评阅工作的评委，差不多都对参赛的一些优秀作文给予很高的评价。我也有同感。有好多次，自己被这些名不见经传的小作者的文章所打动，感动之余，自己又想到，这些年文学界、批评界有那么多所谓的“衰退说”，以为今天的新作家、新批评家这也不行、那也不行的看法，其实反应的倒是原有的文学价值标准和批评尺度与今天文学现实之间的不适应。

简介：众所周知,市民与通俗小说的崛起联在一起,但是这其实是一个假设,到底是怎样联系的,还是有许多个体情况需要论证.城市在中国是古已有之,战国时期的城市已经达到相当大的规模,市民的存在自然是不言而喻的,但是通俗小说却似乎要到唐代以至北宋方才崛起.中国古代的长安、汴梁、临安、北京都有百万人口,市民不可谓不多,话本白话小说也问世了,但它们的数量、传播过程,市场情况,与当时市民的关系,因为缺乏资料,至今还没有说明白,也就留下许多问题.

简介：我们的生活每一天都有变化，你体会到了吗？现在，让我们拿起手中的笔，把变化记录下来，为生活的美好变化唱一曲颂歌吧!

简介：<正>从某种意义上说,生活的无限性与艺术的有限性可以称做一对永恒的矛盾。人类生活所呈现出的复杂、丰富、多变的形态和色彩,恐怕是任何艺术门类也无法囊括的。于是,那些奋进不息的作家们,在慨叹这一永恒矛盾的同时,正在试图拓展自己作品中的艺术天地,以容纳尽可能多的社会生活内容。从陈建功同一题材类型小说中两种不同风貌,可以看出他为此进行的努力。