简介：尽管网络和戏曲在网络时代牵手联姻并非什么稀罕事,但是目前尚不能对网络戏曲妄下断语,因为当网络和戏曲还只是以传播媒介与被传播物的面目示人,当戏曲在网上仅仅被人们阅读和欣赏,当一种以网络为技术手段创造的新型戏曲形式还

简介：在写实绘画作品中，很多是有画家主观成分的。若没有这些主观的东西，也就失去了一个画家对自然、对生活以至于对艺术的解释和追求。艺术源于生活而高于生活，自然中的物象变成艺术形象，是一个复杂而充满创造性的过程，这种创造性指的是艺术家的智慧和想象力。艺术家用自己与众不同的创造力和想象力创作出艺术形象，而不是简单地再现或描摹自然物象。一件好的艺术作品需要提炼和升华，需要艺术家注入自己的思想和灵魂，注入自己的情感和爱。

简介：在经过现代艺术的洗礼之后，简单的美不再是艺术的主题。两次残酷的世界大战，让人们清醒地意识到，在阻止人类的残暴行为上，美的外观毫无作为。艺术不再沉湎于美的外观的塑造，而是深入对人生真相的揭示。因为只有建立在真实的基础上，美好生活的承诺才不至于是虚无缥缈的梦幻。为了揭示真相，艺术跟所有的虚假为敌，包括美。尽管当代艺术比现代艺术更加多元，甚至出现了美的回归的现象，但探求真实的步伐始终没有停止。揭示真实，是艺术一项尚未完成的使命。

简介：

简介：纵观中西绘画，西方绘画由写实具象到抽象，中国绘画由写实到写意，任何画种都可以在中西传统文化中学习和借鉴。感悟军事题材油画创作的真实性，必承中西融合，达写意精神。但融合不是嫁接，而是文化的渗透。从另一层面来说，文化的血脉是无法割裂的，传达到画面，缺乏民族文化的传承，便是虚情假意的矫情做作，绝不是真情流露，那样的军事题材油画创作缺乏真实性，也无学术性可言。

简介：<正>关于艺术真实的内涵,几年来学术界提出了许多不同的界说,我们则采取这样的表述:艺术真实是作家、艺术家在深切感受现实生活的基础上,按照一定的创作意图,经过艺术典型化了的生活真实。我们这样表述的理由是:(1)它指明了艺术真实与生活真实的渊源关系,肯定了艺术真实的客观真理性,但又划清了二者的本质区别,艺术真实不等于生活真实;(2)它揭示了艺术真实是

简介：1996年，忍无可忍的波德里亚在法国左翼报纸《解放》（Liberation）上发表了《艺术的共谋》的专栏文章，这篇文章针对当代艺术发起了致命的攻击，影响巨大。但颇为滑稽，许多艺术家居然利用这篇文章外在的威严，通过邀约作者讲座、参与艺术活动、撰写随笔等形式扩大其自身的艺术影响力，而完全忽略文章自身的批判性质，索性连文章带作者全部卷入到新一轮的艺术的共谋中去了。相信波德里亚也会在内心感到尴尬，佩艺术的制度与游戏法则又不可回避。波德里亚在此意义上也亲身参与了当代艺术的价值交换。

简介：一幅好的肖像作品本身就具有独立的艺术价值，许多大师的肖像作品已经成为艺术史家研究大师个案以及艺术发展史的重要途径。尽管大师们的神来之笔各有不同的风格特点．无论是工整严密、还是了了几笔，无不漫透着画家的沉思与苦心，都真实地记录着他们的视觉演绎从萌动到阐发的全部过程。达·芬奇的《浆娜丽莎》神秘微笑、拉斐尔的《天使降临》深情目光、凡高的《加歇医生》炽热情感、贾克梅蒂混浊的线条永远在无休无止的导觅，往来于现实与理想的两级。无论在文艺复兴大师的行列中，还是在近现代艺术大师的阵营里，肖像画与他们的艺术患忠相伴是艺术生命的基因。

简介：我出生在浙江的古城——临海，这是一座被灵江和群山环抱的江南古镇。黑瓦、灰砖和木结构的民居，歪歪扭扭横贯着青石板铺就的狭窄小巷，不时伴着阵阵桂花香，宁静平和。小时候最讨厌的就是阴雨天气，淅浙沥沥—下就是十几天，每天只能打着伞穿着雨靴走在滴滴答答的雨巷中。

简介：纪录片是电影的一个门类,它是对生命状态的真实写照和严肃思考。纪录片有两个基本要素:第一是真实性。像新闻报道一样,纪录片的创作素材直接来源于现实生活,忠实地表现生活的真相。第二是故事性。纪录片是一种电影类型,具有电影的某些特性。纪录片的创作者不但要提炼、剪裁生活影像,还要运用戏剧、音乐、美术、蒙太奇等电影语言,把粗糙的生活影像进行艺术化的加工,以影片的艺术感染力使观众能够真切地触摸到生活的质感,深入地感悟到生活的内涵。然而,真实性与故事性是存在矛盾的,想要原封不动地再现生活,便不能添加故事性因素,想要添加故事性因素,便可能扭曲事实的真相。然而,要在两者之间找到平衡点却并非易事。

简介：全景虚拟现实技术的应用及实现方法。

简介：本文主要讨论的是静物摄影的真实性,以及所要表达的寓意。用摄影的手法表现现实中无法实现的事物。通过对静物摄影概念的阐述,用二次曝光的手法,摄影和数码技术的结合,摄影和绘画的结合来体现静物摄影的真实性。

简介：艺术创作是艺术家对美的感知与表达，同时被艺术的形式和内涵所规范。真正的艺术家应具有其独特的、不可重复的创作形式和内涵。然而，为了迎合大众的口味，许多当代中国艺术家丧失了个体艺术创作的独特性。本文从艺术的功能、美感的接受等方面，对艺术美与艺术创作进行阐述。并结合德国艺术家基弗、里希特的作品与中国传统绘画比较，论证笔者的艺术观，探讨中国当代艺术的现状，以及中国艺术的未来走向和规范方法。

简介：战争题材影片是新中国电影艺术创作中一个引人注目的领域.近些年来的战争题材影片创作存在着真实性缺失和审美效果缺憾的问题.如何将生活的真实、历史的真实与艺术的真实完美地统一起来,创作出符合情理、合乎逻辑、令人信服的艺术作品是电影艺术家亟须认识的问题.

简介：张存学：我最近一连读了你的六篇小说,篇篇都是精粹之作。这也是我近年读的国内的最好的小说了。在一定程度上,谈你的小说很难找到一个参照系了,你的小说就是你的小说,它们的造型力量是独特的,如果拿某种现成的话语来谈你的小说显然是行不通的。现在,我还是从我读后的感觉来开始这次对话吧。读过你的小说我首先有一种震颤感,每读一篇都是如此。

简介：<正>在文学艺术中,有典型的作品,有不够典型的作品,也有不典型的作品,在这些作品中都会有真实性,或者有某种真实性。但是典型的作品必然是真实的,而且典型性越高,真实性就越强,真实性的程度是随典型性的高低而转移的。典型,是艺术真实的最高要求。但是,典型又是在真实基础上产生的,没有真实也就没有典型。真实性与典型性之间具有辩证关系。

简介：

简介：南通仿真绣也称“沈绣”，是苏绣的一个分支，这得名于它的创始人---清末民初的刺绣艺术家沈寿。南通仿真绣继承了传统苏绣的风格，体现了苏绣艺术的平、齐、光、亮等工整细腻的特点，2008年南通仿真绣被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

简介：文章以《旧约》中记载的＂神＂创世纪为起点,认为人在被放逐之后存在一种先验的虚拟能力。虚拟是人的命运,从虚拟＂神＂的行为,到虚拟＂神＂本身。据此,文章用＂虚拟光源传统＂理论来解读西方绘画发展的轮廓,并以此将西方绘画分为四个阶段,即兴起于对光的虚拟、鼎盛于对空间的虚拟,以及经典虚拟时期和虚拟反思时期。主旨在于揭示西方人人格结构中的虚拟神性传统在绘画中的体现。

简介：虚拟的发展将使传统的伦理受到冲击,虚拟世界的不断发展为人类新的生存空间,它的生存必然伴随着适应它的虚拟伦理的生成与存在。它的成长不仅需要秩序方式的营养输送,同时伦理离不开德性的容忍度,德性的容忍度越大伦理越丰富丰满。但这仅是一种可靠的猜想。