简介：中国黄山山水画家程乐萍先生的画展，曾于北京中国美术馆、深圳博物馆展出，近期将在美国巡回举办“黄山幻彩”画展，实在是值得庆贺的事情，我认为乐萍的努力和成功，至少有两个方面能为当今画坛带来一股新意和清风，并激起人们更多的思绪——源于创造性的艺术成果，能给予人们一种创造性的启迪与满足。

简介：　　谢瑞成先生的这幅硬笔书法作品是写得非常精彩的,主要体现在以下几点:……

简介：天津美术学院已经走过了一百年的光辉历程，我们有幸站在这所百年高校的历史交接点上，沉浸在百年庆典的喜悦之中，分享着几代天美人积累和创造的艺术文化成果，分外骄傲和自豪。

简介：

简介：画了这些年油画,我最爱的题材还是风景。记得童年时第一次看到父亲画油画风景写生,就从心底里喜欢上了绘画,特别是风景画。父亲作画时,专注的神态以及熟练的用笔技法时常还出现在我的脑海里,使我不能忘却。后来,我也走上了绘画道路,正所谓耳濡目染,子承父业。画油画风景,最重要的一点,就是要走进大自然,走进真山水之间,走进生活,用情去体会大自然的季节变化以及每天不同时间的光与色的变迁。只有读懂了高山、大海、花草、树木、流水的内涵,才会情有所依,才能有感而发。画山则情满于山,画海则意溢于海。只有画家内心充满了爱、充满了激情,画作才可能成为上品,这是天人合一的大境界。古人

简介：昔人云：绘画之道,所谓宇宙在乎手,眼前无非生机。杜丈士荣先生之画,融西于中,锤炼生气于笔锋,正得此画旨。纵览先生画,直似秋深入绿野,连冈被垄,秋色颢颢中,鲜妍绚蒨;又如春初望山林,生意无处不发,墨光与天光共旗旎。画《碧萝悬树》,如怒生之草,交加之藤,横划竖划,皆是物象。郁郁菲菲,众香发越,有卓卓奇木之峻，英英乖衣秀之华。

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简介：郭钟永先生是当代成绩卓著的书画家及美术教育家。从20世纪70年代末执教美术于北京联合大学,后任艺术系主任之职,是国家级艺术学教授、绘画专业的学科负责人。多年来他不但为我国培养了大批的美术人才,而且自身从事中国书画的创作。是中国美术家协会、中国书法家协会、中国民间文艺家协会的会员。

简介：古今中外均存在'文人相轻'的现象,当代书坛亦然。其主要原因在于某些人嫉贤妒能、存在利益冲突、书法作品之优劣缺乏统一量化标准、相轻者通常无须承担相应的法律责任等。当前,存在着个体、群体以及自轻等相轻形式,其结果有积极方面,亦有破坏性方面。为避免书坛恶意相轻,应鼓励受害方积极寻求法律救助。

简介：一陈澧以其少年才俊为翁心存、陈钟麟赏誉。道光十二年他考中举人,踌躇满志,北上会试。在人们的满怀期望中,却失望而归。至咸丰三年,陈澧第六次会试败回,遂心灰意冷,决意放弃科名。天下读书人,寒窗苦熬,不就指望功成名就之日吗?陈澧当然也不例外。他尝与侄儿信中称:

简介：通過對孫過庭《書譜》的分析以及對'人書俱老'這一命題的討論,揭示人生體悟融入書寫的機制:在精深把握書寫技巧的基礎上,始終把書寫與即時生存狀態緊緊聯繫在一起;通過對'人書俱老'與'書如其人'兩個命題的比較,指出兩者質的區别以及所對應的截然不同的創作方法,揭示了中國書法創作深層機制的歷史演變。

简介：随着时代的进步和艺术教育的发展，原曲靖师范学院美术系更名为曲靖师范学院美术学院，承先启后，继往开来，曲靖的艺术教育由此进入了一个新的发展时期。回顾曲靖的艺术教育发展史，最早可追溯至1907年开办的“师范传习所”和1912年成立的“云南省立第三师范学校”所设立的“图画手工科”。它历程坎坷，几经沧桑。建国后，在党和政府的关怀下，曲靖师范教育得到了极大发展。

简介：自小酷爱书法、篆刻,学书以楷为基,常临王、欧、颜、柳、赵诸家,师承于周炳元老师,后又拜奉到宁波钟贤安老师学习硬笔书法和书画装裱技术。凭着对艺术执著的追求,领悟先人之创意,付之于勤学苦练,

简介：外甥今年八岁，是个懂事的孩子，平时特别喜欢画画，下围棋，打羽毛球。每天放学回家第一件事就是认真完成作业，因围棋、羽毛球都是需要双人对垒，他多半会是一个人静静地趴在书桌上写呀、画呀，海阔天空任他游。作为他的小姨的我是一名美术编辑，自然欣喜于外甥对画画的如此热爱。

简介：潘善助:启功先生的感恩精神表现在对教育过他的老师的感激和感谢。对于他的老师,他总是念念不忘,牢记心头,并不时地通过口头表述、撰文和捐资设立基金会等方式来表达自己对老师的怀念和感恩。据他的回忆,对他助益颇多的老师当推陈垣、戴绥之、贾羲明、吴镜汀、溥心畲、齐白石、台静农等先生。对于这些老师的教诲,他总会在与人交谈、开会发

简介：米芾《珊瑚帖》记载了米芾收藏绘画作品：二幅以及珊瑚笔架一座的情况，并有题珊瑚笔架七绝一首。两幅绘画来源不同，各有其人，珊瑚笔架则是来自“天支节桕”家。长期以来，学界关于《珊瑚帖》的确切年代都不清楚，因此天支节相何意，其人是准，与米芾关系若何，当然也都成了无法解决的课题。

简介：大足石刻是我国晚期石窟艺术的代表作,它的雕塑语言非常优美生动,词素新颖,其突出表现就是或隐或现的气功折射。本文且把这种气功折射现象称之为“气功相”。形形色色的气功相,蕴涵着深厚的修炼文化,形成大足石刻的鲜明特色之一。当代许多气功研究资料表明,佛教、道教都十分重视气功修炼,虽然各自的说法不同,实质一样。佛经的很多义理与气功义理是相通的,有些佛经本身其实就是气功修炼法门。《道德经》也饱含着深刻的气功内涵,甚而有人把它称作气功书。气

简介：在19世纪与20世纪之交的近代西班牙画坛上,闪烁着一位艺术家的耀眼光芒.他的作品像一面镜子,既映射出当代西班牙丰富多彩的民众生活,也反映了社会时代的诸多层面.但他呈现的不是扭曲的镜相,而是以更具批判性的眼光,陈述他关怀的社会角落.他就是西班牙画家苏洛阿加.

简介：＂十二相＂是陇南白马藏族傩舞的主要表现形式之一,是一种头戴动物面具而舞的民族民间艺术。其主要特征在于独特的动物傩面具,并以六个动物代表十二生肖,所以称为十二相。陇南白马藏族十二相傩舞在角色构成以及面具造型装饰方面,都体现出文化历史的深远性和文化内涵的丰富性,不仅继承了原始的动物图腾崇拜因素以及古代＂十二神兽＂傩舞形式,也融合了祖先崇拜意识以及＂十二生肖＂文化,从而形成了他们十二相的角色构成以及独特的面具造型和装饰,体现出白马藏族图腾崇拜和祖先崇拜等综合文化含义。

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