简介:收藏家古已有之,现在热心收藏的人似乎越来越多,邮票、旧书、古玩、钱币甚至石头都有人收藏。
简介:
简介:台湾中部南投县的埔里镇,物华天宝、人杰地灵,向有“小洛阳”之美誉。该镇的鸟瞰图酷似一朵莲花,面积160多平方公里,人口约9万,是个四面环山的盆地型迷你小镇。由于没有现代工业污染,至今仍保留着田园诗般淳朴自然的农业社会风貌。以“4W”来概括的当地四种特产,即水(Water)、
简介:对夏代以前有虞氏谱系的记忆和流传,反映了这个古族在尧舜禹时代所达到的较高文明程度,史籍中往往“虞夏商周”并提并非偶然。加强对有虞氏历史的研究,探索他在中国古代史上的地位是在文明探源研究中的一个重要课题。
简介:半两钱的版别常以“两”字的变化情况来划分.传统的分法有“大人两”、“小人两”、“连山两”、“十字两”,但其中的竖划多只顶框架的上栏而不出头。有种半两中竖却是穿过框栏,与上横相接。比起常见的“两”字犹如多出个颈脖,人称“有颈半两”。而正是多了这么一点,就成了一种珍稀的版别。我们注意到.在丁福保的《历代古钱图说》里没有这种版式。后来此书出了个马定祥的“批注本”,评介了不少新的版式.也没有提到“有颈半两”。
简介:北京的胡同形成于元朝,明、清以后又不断发展。元朝北京有“三百八十四火巷,二十九通。”也就是说共有街巷胡同四百一十三条,其中有二十九条直接称胡同,而那三百八十四条火巷,其实也是广义上的胡同。古人曾用“有名胡同三百六,无名胡同似牛毛”来概数北京的胡同。据近期统计北京共有胡同6000多条,直接称为“胡同”的共有1316条,
简介:泰国曼谷王朝四世皇时期曾经发行了一种有中文的金币,圆形,枚重四铢(相当于一两),正面是皇冠图案,背面中央为泰文“暹罗京都”,上下左右则是中文“郑明通宝四个大字(见图)泰国的金币为什么会有中文?这是一个饶有趣味的问题。泰国在曼谷王朝之前,是吞武里王朝。吞武里王朝的创始
简介:严建强教授的《新的角色新的使命——论信息定位型展览中的实物展品》(见中国博物馆杂志2011年合刊)一文从某种意义上来说无疑是一篇好文章,其对展品信息关联性的分析总结很是到位。但该文将博物馆展览分为“器物定位型展览”和“信息定位型展览”,笔者却有些不同的看法。
简介:翻砂法铸钱至清末,已有千余年的历史。二十世纪初,机制钱币的诞生,取代了传统的方孔圆钱。但在辛亥革命后的民国初,福建军政府所铸的“福建通宝”圆孔圆钱与云南地方铸造的“民国通宅”方孔圆钱,则是民国期间用翻砂法铸造仅有的两种有孔铜钱。
简介:陵墓有翼神兽石刻的发展及其艺术源流龚良Functionedasthedead’sguideandguardspirits,stonesculpturesofwingedmythicalanimalsbegantoappearedalongthemau...
简介:《传薪有斯人》一书是张光直与李济、凌纯声、高去寻、夏鼐诸位先生的通信集,共收书信192通,约23万字,时间跨度从20世纪50年代中期到80年代中期。这些书信绝大多数为首次披露,具有难得的考古学史史料价值,从中我们可以看到张光直从一个普通学子到世界著名考古学家的成长过程、台湾考古的兴衰、中国考古学走向世界的艰难历程。以及中国第一、二代考古学家们崇高的精神境界。
简介:研究元代货币,时常涉及元代的蒙古字——八思巴字,这是一种早已废弃的民族古文字,但在当时,却是一科应用非常广泛的文字,了解一些民族古文字的知识,可以帮助我们把少数民族钱币研究推向深入,也可以使我们在钱币研究中避免错误。八思巴字的创制一、使用畏兀式蒙古字蒙古是我国北方的一个古老的游牧民族,其最早记载见于新旧《唐书》,活动在额尔古纳河一带。此时北方广大的草原在回鹘汗国统治下。九世纪中叶,回鹘汗国为黠戛斯人所灭,
简介:近日,运城市机构编制委员会向所属各县(市、区)编委发出通知,要求7个没有设立文物局的县(市、区)设立文物局,3个县文物旅游中心更名为文物局。至此,运城市13个县(市、区)都设立了文物局,这是该市加强文物保护工作的一项重大举措。日前山西省文物局转发了这一通知。
简介:我藏有两枚银币。一枚为外币,齿边,正面铸有英国维多利亚女王头像,周边英文"维利亚女王";背面为花瓣树叶环绕图案,中间排列三行英文"印度一卢比"面值,下注"1882"年字
简介:河北省特别是河北的中南部,是商族早期活动的地区之一,不仅有文献记载,也为已发现的先商遗存所证实.
简介:英联邦是一个有着70多年历史的老牌世界组织,其前身是英帝国,是一个由英国和已经独立的前英国殖民地或附属国组成的联合体。目前,拥有成员53个。英国女王被尊为英联邦的元首。由于特殊的历史原因,多数成员国都以英语为官方语言,其移民组成、文化背景大多程度不同地保留有英国殖民统治的烙印。在国家政治、经济、法律制度上,多沿袭英国模式,甚至本国发行的硬币上,亦往往铸有历代英王头像。
简介:中国的艺术传统和丰厚的文化遗产是中华民族一代又一代先哲智慧的结晶.中国书法是中华传统文化中最为奇特的艺术.书法艺术在数千年继承、发展及开拓、创新的过程中,曾出现过一位又一位杰出的书法大师.在明末清初的书坛上,就有一位最具个性,独领风骚的书法大师--王铎.
简介:八思巴是中华民族历史上伟大的藏族政治家,藏传佛教的一代宗师。他出生于西藏萨迦派世家,幼年学习佛教,10岁时来凉州,在这里生活、学习、成长。19岁离开凉州,跟随元世祖忽必烈,并被“尊为国师”,之后又“升号帝师大宝法王,更赐玉印,统领诸国释教。”他以政治家的远见卓识,超人的智慧,毕生致力于祖国统一、民族团结和弘扬佛法。他在凉州的十年间,对藏族历史和中国历史的发展具有多方面的深远影响。
简介:“道可道。非常道。”这是老子《道德经》中的首句。“道”意指宇宙的本体,万物之玄妙。它贯穿大至宇宙,小至一草一木、一器一皿之中,无时不存,无处不在。《道德经》是智者的书。它向人们诉说“道”,论辩“道”,授人以“道”。从政者,老子之“道”教你如何治政.以无为而治达到无为而无不为。
收藏是静中的享受
有诗钱如梦
台湾有个“小洛阳”
“有虞氏”谱系探析
介绍两品有颈半两
试论大遗址保护与“五有”建设
北京城到底有多少条胡同
一枚铸有中文的泰国金币
博物馆有"器物定位型展览"吗?
民国初翻砂法铸造的有孔铜钱
陵墓有翼神兽石刻的发展及其艺术源流
书信中的历史——《传薪有斯人》读书记
八思巴字与元代钱币
山西运城市县县有了文物局
中国第一枚铸有皇帝头像的银币
泜石与有易氏地望及相关问题初探
铸有英王头像的英联邦成员国硬币(上)
有明书法推第一——论王铎及其书法艺术
从凉州成长走向“帝师”的八思巴
思章说“道”——当代大铜章设计的思考