简介：中国特色社会主义新时代,必须对青年群体强化社会主义核心价值观的教育和引导.通过学校教育教学、校园文化活动、社会实践活动、家校合作、在线宣传教育等路径可以实现青年群体社会主义核心价值观的培育.

简介：新媒体给高职生在生活、学习、交友、娱乐等方面带来了极大的便利，同时海量的信息也耗费了莘莘学子的大量宝贵时间。新媒体视阈下高职生培育和践行社会主义核心价值观，需要师生企合力育人，有效的路径包括中华优秀传统文化、地域文化、大学校训、企业文化、家训、社团的熏陶等。

简介：张謇精神的内涵包括了爱国理想、责任担当和精进意识、诚信理念和友善情怀等方面。张謇精神与社会主义核心价值观在精神实质、根本内容、风骨品格、思想渊源和践行路径等方面是契合的。必须发挥张謇精神与核心价值观的引领功能,用张謇精神推动核心价值观的践行,在践行核心价值观中传承张謇精神,并在培育和践履上狠下功夫。

简介：自媒体对大学生价值观导向具有全方位的影响，给大学生带来全新世界的同时．也给大学生的价值观带来了冲击。缺乏对网络信息的客观判断和掌控，在良莠不齐的信息中一些学生容易迷失自我．出现价值观扭曲。通过构建网上、网下联动机制，优化整合教育资源，转变教育理念，加强引导，稳固主导价值体系，可以提高大学生价值观教育的实效性。

简介：达达主义（Dadaist）作为20世纪著名的西方美术流派之一，以其质疑一切法则及反对拘泥某种形式的做法，颠覆艺术的自律性。目的是打破传统美学的对艺术的限制，重新定义艺术，拓展艺术的边界，为探索艺术的新形式和新结构提供更多的可能性。

简介：＂四个全面＂是新形势下党中央治国理政的重大方略,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,是我们在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义的新内涵。把握＂四个全面＂的内涵和意义,对于坚定中国特色社会主义的道路自信、制度自信和理论自信具有重要的意义。

简介：张謇是近代中国知识分子的杰出代表,他的现代化价值观念的转变,对近代社会的发展产生了许多积极的影响.在传统向现代过渡的社会转型期背景下,儒学地位的下降是张謇观念转变的主要原因,科举制度的副作用以及他对功名的厌倦是张謇观念转变的助力器和催化剂.另外,张謇追求民生化与政治化的现代化目标是他观念转变的重要因素.张謇持有“双重文化人”的身份,彰显出近代知识分子的心路历程与艰难抉择,更加体现出责任与担当.

简介：立足区域经济、着眼地方建设和行业需求的务实职教观,是张謇职业教育创新实践的成功经验和可靠保证。张謇的务实职教观具体体现在＂识时权变,策渐策预＂的创新意识,＂学必期于用,用必适于地＂的办学理念,＂知行并进＂的办学模式几个方面。张謇务实职教观及其实践对发展现代职业教育具有借鉴意义。

简介：“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”，这是孙中山先生的服饰文化观。民生幸福是这一服饰文化观形成的思想基础之一。从《上李鸿章书》到辛亥革命后的一系列演讲，他都以“民生关怀”为终极目标，尤其在1924年的“民生主义’讲演中，他把穿衣问题作为民生主义第二个重要问题进行鞭辟入里的分析，并提出建设性的根本策略。上述观念是先生在1912年《复中华国货维持会函》时针对改良一种适合中国国情的服式时提出的，它从卫生、方便、经济、美观的角度充分体现了中山先生“民生幸福”的思想。

简介：教育质量的全面提升离不开＂互联网＋教育＂。高职＂卓越课堂＂的构建是基于高职教育发展的内在要求和课程教学理论发展的理性回答,也是高素质技能型人才培养的现实需要和课程建设实践的必然反映。在对当前高职课堂教学质量现状进行调查的基础上,从遵循＂以生为本＂的高职教学理念,坚持高职课程的＂实践导向＂,运用信息化的教学手段,实施＂线上线下＂混合式教学改革,深化创新创业教育为引领的专业教学改革,厚植＂职业特色＂的高职教学文化等多个角度提出提高课程教学质量微观实施层面的若干路径。

简介：提高高职生的文化适应能力对增强其核心竞争力具有重要意义.文化适应能力涵盖思考、学习、应变、沟通、协同、创新、驾驭、传承等诸多方面能力,加强学习能力、人文知识、技术文化、企业文化、跨文化、社会实践等方面的教育可以提高高职学生的文化适应能力.

简介：非物质文化遗产具有丰富的价值意蕴,高校传承是非物质文化遗产传承的重要途径.高校传承非物质文化遗产对大学生品德的塑造、阅历的丰富、情操的陶冶等都具有积极作用.高校可通过营造氛围、凝聚共识,亲身体验、提升能力等途径来实现非物质文化遗产的传承.

简介：采用文献资料法、综合分析法等对高职高专校园体育文化发展障碍进行分析，提出应着力加强表层（校园体育物质）文化的建设力度，打造无障碍参与体育活动的硬件条件；重点规范中层（制度）文化方面的建设，将学校体育政策、竞赛体制等落到实处：深入引导深层（精神）文化的内化效应，打造优良的体育环境、情境；以专业特色为寻找建构点，打造富有鲜明“职业特色”的体育文化。

简介：立足高职院校文化的基本格局,在分析思想政治教育文化与学术文化、技能文化和大众文化之间的博弈困境的基础上,提出了实现思想政治教育文化突围的3个思维转向。并根据转向要求,从文化基调、姿态、功能、目标、形式、手段等6个方面对高职思想政治教育文化建设的路径进行了具体阐释。

简介：传统文化是民族赖以生存和延续的文化基因,需要传承与发展。目前,我国传统文化教育在国家、社会、学校和家庭层面都面临一些问题。在全社会树立正确的、适应新时代的传统文化观,重视传统文化的社会渗透性,将传统文化与社会生产、社会生活相结合,推动学校传统文化教育,有助于提升优秀传统文化的教育效果。

简介：以陕西剪纸艺术为研究对象,围绕陕西民间剪纸的外在表现形式和内在文化内涵,对陕西剪纸艺术的起源、图案造型、民俗文化进行综合研究。通过对陕西传统民间剪纸纹样造型特点、寓意、工艺手法的了解归纳、分析和整理,提炼出传统民间剪纸纹样的艺术风格和特点。并进一步研究将陕西剪纸纹样运用到服装设计中,从表现形式、纹样多样性、视觉传达3个方面讨论其在服装设计上的应用。

简介：建构和培育教师课程意识是顺利推进职教课改的前提。教师课程意识是一个复合体,包括主体意识、目标意识、资源意识、实施意识、评价意识等。培育课程意识,除教师个人主观努力外,学校需营造能相关的调研、培训、交流、反思等氛围。

简介：高教园区多所高校并存,高校之间师生交往的空间扩大了,交流更频繁了,这有利于学生的健康发展,但随之而来的矛盾和摩擦也会增多,处理不当,会酿成冲突,影响高校的发展和稳定.要培养学生正确的集体感,须从3个方面入手,一是"春风化雨",使学生的集体感建立在个体素质和整体素质优化的有机结合基础之上.二是"开渠导流",使学生的集体感沿着科学、合理、合法的轨道运行、发展.三是"优化生态",使学生的集体感成长有一块"天时、地利、人和"的沃土.

简介：恒天凯马股份有限公司近日公布一项资产出售事宜，通过剥离旗下纺织和地产类资产，将公司主业聚焦为机械装备领域。这也是恒天集团从华源集团接盘凯马B后进行的一次大规模资产重整。

简介：学生工匠精神培育是改进和创新高职土建类专业人才培养模式的重要举措。高职院校开展土建类专业学生工匠精神培育,首先要明确高职土建类专业特点和人才培养特点。在此基础上,高职院校可以从多方面调研,开展专业化培养,完善支撑条件等方面探寻土建类专业学生工匠精神培育的途径。