简介：中国哲学是民族精神和时代精神的精华,它蕴含着丰富的精神及文化遗产,值得我们不断探索。文章浅析了对中国哲学的理解,并从四个方面阐述应以马克思主义理论作为指导,同时要结合中国特色和传统文化来发挥其思想政治教育功能。

简介：以前看Lionking(狮子王),我一直有个概念,觉得狮子是草原上最牛的。有一次我在肯尼亚,突然变天了,夏天,打雷闪电,所有动物都跑,只有大象不动,它们好像没这概念,就站着,还在溜达。狮子在大象跟前,东张西望也出溜跑了。

简介：菱,头角峥嵘。它长水里,在陌路人眼里,只是一株不起眼的草。江南多水。菱是别具江南意味的植物之一,菱是一种安分的植物。江南的河湾沟汊、池塘湖淖,都适合菱。不像莲,有藕在水下狂飙突进。菱属于小家碧玉,并不需要太深阔的水面,不喜好跟人争尺长寸短。

简介：

简介：“什么是哲学”这个问题,已不单单是一个关于科学的普遍问题,更是一个令人深思的哲学话题,因为这个问题的答案和得出答案的过程,与观察和思考的方式以及思维发展的程度是直接相关的,它是在实践中不断发展和完善的。对于哲学问题的追问与思考,可以让我们更好地认识世界,更好地生存与发展。

简介：西方理论（自由主义和社会责任理论）,并在此基础上总结出了报刊的集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论和苏联共产主义理论,就像社会责任理论是自由主义理论在新形势下的发展一样

简介：西方理论（自由主义和社会责任理论）,并在此基础上总结出了报刊的集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论和苏联共产主义理论,就像社会责任理论是自由主义理论在新形势下的发展一样

简介：西方理论（自由主义和社会责任理论）,并在此基础上总结出了报刊的集权主义理论、自由主义理论、社会责任理论和苏联共产主义理论,就像社会责任理论是自由主义理论在新形势下的发展一样

简介：摘要裴斯泰洛齐有一句重要的哲学名言每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误的从孩子地从孩子的眼、嘴、额的动作来了解他内心情绪的每一种变化。这对于建立和谐师生关系，创建稳定的校园氛围有着重大影响。

简介：　　　　一、冯友兰论情感与发展民族哲学的关系　　　　民族哲学在冯友兰看来,如此说底哲学,但就民族哲学说

简介：马克思主义哲学与中国传统哲学是现有学科建制中哲学一级学科下的两个主要二级学科,由于高校和科研机构里学科的细化,以往几十年里研究者长期在自己研究的领域内精耕细作,对其他领域涉猎较少,由此形成了这样一种局面:同是哲学学科内的二个学科的界限和距离甚至超过哲学与其他学科的界限和距离。特别是在改革开放前和“改革开放后的前20年”,马克思主义哲学因与我们国家主流意识形态密切相关而在哲学学科和社会精神生活中占据主导地位。

简介：艺术当然不是哲学,哲学家不但认为艺术中有哲学,艺术和哲学是两回事

简介：摘要爱是人世间最美好的东西，拥有了它就拥有了整个世界。而作为一名老师，拥有一颗慈母的爱心对于我们的学生是多么的重要，用爱心去温暖着我们的每一个孩子，孩子们也会以同样的爱来回报自己，自己也是温暖而美丽的。

简介：我说哲学是艺术的灵魂,艺术当然不是哲学,哲学是艺术的灵魂

简介：

简介：摘要爱是人世间最美好的东西，拥有了它就拥有了整个世界。而作为一名老师，拥有一颗慈母的爱心对于我们的学生是多么的重要，用爱心去温暖着我们的每一个孩子，孩子们也会以同样的爱来回报自己，自己也是温暖而美丽的。

简介：摘要哲学即"爱智慧"，是系统化、理论化的世界观，研究的是整个世界的普遍本质和一般规律，是世界观和方法论的统一。

简介：从旅游现象众多矛盾中找出旅游现象的根本矛盾,所谓旅游现象的根本矛盾是指贯穿于旅游活动发展过程的始终并规定旅游及其过程本质的矛盾,旅游现象中其它的矛盾属于非根本矛盾

简介：摘要制度是人类社会中最主要的现象之一,同时还为人类社会所独有。制度促进着社会不断发展,同样推动着人类不断进步。在迈入现代化社会之后,人类需求的多元化,社会发展的繁琐性,人和社会、人和人之间的矛盾恶化,更加展示出了制度的重要作用。在如此环境之下,了解制度、分析制度便是一件非常有意义的事情。当前,经济学、政治学以及文化学等均针对制度进行了大量的探索,然而其所重视的大多数是涉及自身领域的相关制度,并未针对制度自身实施相应的研究。对于制度实施更加深入的研究需要以整体性的分析为基础,即需要以此研究为基石,突破学科与学科之间的界线,从宏观角度实施全新的融合和整体性分析,这便需要由哲学角度实施制度理论研究。

简介：从旅游现象众多矛盾中找出旅游现象的根本矛盾,所谓旅游现象的根本矛盾是指贯穿于旅游活动发展过程的始终并规定旅游及其过程本质的矛盾,旅游现象中其它的矛盾属于非根本矛盾