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简介：小孙儿黄豆出世以后,家庭生活进入“新状态,多有“新体验”,那次副刊编辑来约稿,竟觉得唯孙儿题材新鲜,余皆陈旧不堪。当然,彼时以《果然隔代亲》应命,也有点适应“晚报文体”的消闲和愉乐的意思,没承想此后一发而不可收,新状态、新体验层出不穷,写孙儿的文字联翩而发,几年下来不下几十余篇,“月月红”似地开得欢。这结果,至少从两个方面造出戏剧效果。一方面,我家豆豆差不多成了“著名孙子”。电话里老友、新朋、外埠的、本地的往往会插进一句“豆豆好吧”不说,雨花社那位不苟言笑的梁晴女士。也几次通知说要到“府上”去看看“豆豆”,广电报的陆菁菁小姐来访,更为豆豆正巧去了外婆家而“虚却此行”似地扫兴。连文联的硬派汉子庞瑞垠先生也打趣说:阁下

简介：朋友是什么?朋友是生产力,朋友是财富,朋友多了路才好走.但有几种朋友,几种垃圾友,你必须要学会拒绝.不然,你将无路可走.

简介：石愚爱石多少与他的姓有点儿关系.原本他不叫石愚,而是叫石不愚,小学时他被老师视为聪明不足调皮有余的学生.有次上课时,他琢磨一块鹅卵石上的图案到底像什么,想得出了神.老师发现后,以一种恨铁不成钢的口气说:"你呀你呀,像石头一样愚蠢,干脆叫石愚算了."

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简介：　　对我而言,我对大学时代的回忆就是从开始的.那是上世纪90年代中期,那时候的没有现在的漂亮和成熟,但却是我们的最爱.因为它,我们成了学校书报摊的常客.……

简介：　　我是厂图书阅览室的管理员,每天要和很多报刊打交道.最给我添麻烦的是.大家伙儿给她取了个昵称:"小小".天天一开门,就是此起彼伏的询问:师傅,"小小"来了吗?我也只好一遍遍回答:还没呢,甭急啊.本来,阅览室订了两份,外借也是允许的,她却总是迟迟不肯归"家".……

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简介：初到欧洲,人生地不熟,加上不懂当地语言,真是难上加难。我决意走出华人的圈子,投入社会,与当地人打成一片,深信——“莫愁前路无知己”。恰巧,饭店是接触人的好地方。一天傍晚,饭店刚刚开门,一对比利时青年男女笑容满脸地进来了。主人热情道:“goedenavohd”(富兰曼语:晚安)。小姐用普通话回答:“新年好!”我们吃了一惊,立即以汉语对话,小姐对答如流。

简介：许广平并没有说错——也谈“起信三书”问题●顾农鲁迅研究近年来似乎比较沉寂，而近日却在《文汇读书周报》上连续读到三篇专门研究“起信三书”究竟指什么书的文章，冷僻的问题忽成热点，令人不觉精神为之一振。可惜三篇文章的结论都相当出人意表，不敢轻易相信。一说，...

简介：北方雪花飘得正浓的时候,千禧年到了,时间这位匆匆的过客从不肯在任何旅馆投宿,他执著地向前。我知道该起程了,没有理由再徘徊。前方的路没有尽头,我无心看风景,已有好多好多人在我前面奔跑,还不时地向我展示他们的伤口。于是我低下头,路已经被血漆红,还是没有

简介：他说,一棵栋梁之木,你把它破成小块当柴禾烧掉不是不可以的,但是你怎么才能把一大堆木块合成一个栋梁之木呢?他说,一片树叶至少可以告诉我,有过一棵树。他说,树与树之间不拿树叶作为真正的比较。他说,我们从一棵树的树叶上看四季的流转,看一棵树的健康与疾病。他说,对于会看的人,一片树叶就是一面镜子,可通过这镜子看到一棵树的局部甚至全部。

简介：从前当官都必须会八股制艺,会做诗赋;写字作画不算必修课。但凡书法家都大多当官出身:苏、黄、米、蔡,哪个不曾是官?蔡京还是大官呢!可惜是个坏官。明朝董其昌也是。最小的官数郑板桥之类的县太爷,刻一枚图章铃在书画上:“七品官耳”。我也委人替我刻一方,因为我和老郑一个级别。古之人帝皆能书,独其人之贤者传遂远。书法是因人贤而传,并非书法本身。这是古人的观点,恐怕也不一定是人贤,而是官大吧?

简介：但凡从事写作者,多少都有一些稿费收入,大家都知道。可是说稿费的文章却不多见,似乎丈人羞于言钱,“一说便俗”。其实不然。不用说市场经济的今天,即使在农耕经济的古代,写作也是要相应报酬的。《隋书·郑译传》载:“上令……立作诏书,高颖戏谓译曰:‘笔干’。译答曰:‘出为丈岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔?’”内臣拟诏乃职分所在,他们还戏称“笔干”,要拿钱来“润笔”,这一番对话,大概就是稿费的滥觞吧。唐承隋制,风习相沿,据说玄宗朝宰相王王与“喜为人作碑志”,有一位送稿费的走错门,竟然送到王维家去,一时传为笑谈。北宋重文,此风益盛,《梦溪笔谈》有记:“太宗时立润笔钱,数降诏刻石于舍人院。”看来那时已就稿费作出具体规定,并明令颁布施行了。

简介：　　"过时"为超过"时限".　　有人说:节俭过时.　　接受这一"新兴理论"的人好在不多.……

简介：<正>每次走过纽约中央公园,总被一种不同寻常的情感攫住。我的心融在一种异样的情感里。这儿到处都写着捐献。捐什么呢?政府捐出了土地,纽约人则有什么捐什么,捐金钱、捐器物、捐力气。他们硬是在这样一个后现代的钢铁和水泥森林的冰冷城市里捐出了一片绿洲。中央公园的几乎所有的东西都是捐赠的产物。大自剧场、道路、桥梁、雕塑和花园,小至一排椅子、一道篱笆,一袭布幔甚至地上的一块砖。你会看到,好多地方都有一块铜牌子,或大或小,刻写着人名:有名的和无名的、有钱的和无钱的、本国的和外国的,甚至已逝的和未出生的。死,这个人生的庄严的大限,都能不放弃人们对这个世界的爱的回馈。有的人把庄严的