简介:行走的文字文友马汉将多年写下的行走文字整理结集。我很愿意做他的第一读者。年轻时.有过一段居无定所的军旅生活。我也由此成了爱好行走的人。窃以为.人生虽然终究是要画个圈.这个圈却少不得缺口.诸如失败是成功的缺口.生病是健康的缺口,离别是相聚的缺口。穷愁是安逸的缺口,等等。
简介:那时候我在苏州写作,王啸峰在苏州工作并写作,我们没有见过面,不过我常常从苏州的文友那儿听到王啸峰这个名字。说实在的,苏州的文人作家是有才气的,有才气的人,常常是恃才傲物的,是喜欢指点江山的,常常也是眼中没有别人的,但是在这些自视甚高的才子们口中,似乎他们对王啸峰的认知和评价倒是很一致的,认同王啸峰的文字,认同王啸峰眼中和笔下的既熟悉而又新鲜甚至有点奇异的苏州。
简介:从万苏公路突然跌进一个峡谷习习凉风尾随着溪水一条鱼,引导我们从保定廊桥开始,在瓦楞上开始呼吸宋元和明清空气斗拱飞檐间飞走了几代鸟雀只有画栋雕龙朱颜不改
简介:开元五年(717年),唐玄宗把宰相宋景找来,交待给他一件私事。玄宗的才情高,孩子也多,给王子起名字,给公主起邑号也颇费脑筋,就把这事托付给了宋绿,让他各取三十个备用,临了,他又特别嘱咐说:“你在这三十个之中,单给我想一个漂亮的名字和一个漂亮的邑号,要与众不同才好。”原来此时他正宠爱武惠妃,心里非常喜爱和她生下的小王子和小公主。
简介:安阳师范学院姬学友教授的论著《从外围接近鲁迅》即将付梓,嘱我作序,辞不获已。我想,他坚持让我写序的一个原因,是2012-2013学年他在鲁迅博物馆访学,我们相处得很愉快。他离开鲁博时,举办了一个专题书法展“致敬鲁迅”,作为一方面的成绩的总结。我写了一篇小文《送姬学友君归安阳》,其中有这样一些话:“学友君在鲁博合作研究一年间,参加国家社科基金重大项目‘鲁迅手稿整理与研究’,研究台静农等名家法书,多方请益,广泛交游,学问与书艺俱进。安阳乃古代殷商繁盛之地,文物遗存丰富。
简介:<正>一这个仲春的清晨,我走在商铺林立的孰城街道,无意间这么一抬头,就看到了结巴佬——黄跃进。看到的那一秒,就把他认出来了,尽管二十多年里我们碰不到几回——即便碰到也是擦肩而过。他站在一家门脸前,扛着个脑袋,大嗓门朝梯子上的伙计指手画脚,听上去,嘴巴还是有点不太利索。我大声呼出他的名字,他循声扭转头,目光触到我后,短暂的一怔,惊喜随即荷花一样的在脸上绽开了。我俩打小就在一个地方。我不知道他父亲为何给他取名黄跃
简介:一首流行歌曲《思念》的开头唱词是:"你从哪里来,我的朋友?"如果将其引入伦理人类学,在人本身的发生学意义上回答,那铁定的答案就是生养儿女的母亲。因为所有人无一例外都是母亲生养了血肉身躯,并由母亲抚育成长,教给最初做人的事理。不论他年岁多大,始终身负着母亲的关爱,以至生命的寿夭、际遇的祸福、事业的穷通、处境的安危,无一不牵挂在母亲的心头,所以才有诗喻里"寸草春晖"的母爱意象。母爱滋生了儿女作为感恩的孝顺回报。人类的这种切身的原生性的情意,大而化之,联类及于社会国家,始有"祖国—母亲"的统合范畴,
简介:师德隋老先生退休前是县里的老师,教初中语文。离开讲台的这二十多年,留给他的骄傲就是挂在四面墙上的照片,都是他和学生的合影,多是黑白的,也有彩色的。家里清静时,他常戴上老花镜,站在照片前仔细观看。女儿问,还能记得那些学生的名字吗?老人答,只怕也只能记住照片上的人,真站到面前来,就不好说啦。桃李满天下,那是人生的骄傲。其中最具代表性的骄傲就是董林了。数十年来,董林每年都会来县里看望他。
简介:那天出差,坐晚七点的飞机回家,飞机晚点,到小区时,已近凌晨一点。又累又饿,胃有痉挛感。见旁边新开的包子铺还亮着灯,直接让出租车开到铺前,看看可不可以来碗热汤馄饨。下了车,推门进去。店面虽然不大,倒也干干净净,正对门的那面墙上,还供了座佛像。大肚子,笑呵呵。没有客人,就男店主一人,高个体瘦,脑后扎马尾,穿了件黑底小碎花衬衫,正静坐在小柜台后面,往一个本子上写东西。
简介:我向来不认为艺术是人创造的,相反,倒是人类向大自然学会了艺术。对于画家孔平来说,能使他矢志不渝地坚守在自己的艺术天地中,正是因为他用纯真去感悟自然,感悟生活,以真挚的情怀,有个性地去表达内心世界。孔平有着一种"择善而从之""择优而学之"的品德,看他的油画,可以感到一种精神与纵情的完美结合,浸透着他淋漓尽致地表达生命体验和袒露个人激情的印痕。观孔平的油画,常常会把我带入风起云涌的年代,带入浩瀚缥缈的太空,任我神游于他所创造的美妙画境,陶醉在他笔下的艺术世界,沉浸于清新而厚重的艺术氛围之中,使我的感情得到净化,心灵也为之澄澈。
简介:现在.我越来越相信世上的这些事情,冥冥之中自会有它的定数,比如神座。十年前,我随着一行人马走进了第一次听说的神座。那是整个阿坝藏区最美好的时节,大地开满了花朵,天空蓝得可以让人想着要放弃俗世,我骑着马走在人群中间,像是一尾随波逐流的鱼,虚无的身影在前面晃动,我仿佛看见:“扎尕寺的海螺声挂在对岸的松枝上……”远处的寺庙离刚洗过的天空很近
简介:这部《茅盾研究八十年书系》,是自上世纪30年代以来茅盾研究单行本著作的汇刻。
简介:<正>他身居城市,创造着、也享受着现代文明的繁华。他生活在当下,有自己生活的现场,但他的心在远方,他的思念也在远方。他总是从此地遥想彼地,遥想彼地的一切:山水、田园、阳光和空气,云彩和花朵。每当此时,他似乎忘了(其实未必)此时和当下,对远方的一切有一种放不下的牵挂。他是一个不满足于现实的始终思考的人,他拥有,而他不满足于曾经的拥有,他总是思考那些遥远的事情,他因思考而痛苦。他不是不知世事的复杂,他热爱包括这复杂在内的生活,但他又不
简介:这是一本让我拿起来就放不下的诗集,因为诗的内容都是在表达对父母的感恩。这样的诗集我是第一次看到,以前也没有听说过。而更让我看重的是它给我带来的感动与思考。
简介:<正>波澜壮阔的社会现实生活是诗歌创作的源泉,这是相当正确的论断。但社会现实生活作为诗歌创作的源泉不会自动流溢出来成为诗歌作品,它必须经过诗人之"开掘",诗人之"沟渠",诗人之"拦截",诗人之"积蓄",诗人之"翻腾",诗人之"吸取",诗人之"过滤",最后才能成为诗歌作品。在此,诗人作为创作的主体之人格就直接作用于创作过程,从而影响诗歌作品之面貌与品质。同样的社会生活质料,在不同人格的诗人那里,会变幻出主题不同、蕴
简介:“董寿平先生秉持深厚国学传统,浸润于中国书画艺术七十余年.穷根源,究法度,探理趣,创新风,独于众人皆崇向西学之时,坚持研究中国书画之精神.以明贤为基础,上溯宋元,阐幽勾玄,极尽其妙.故而董老书画中一派雍容大雅气象,有古贤人淡泊宁静之德.惟其挥毫落墨之时,心存万象,物我交融,神出趣外,韵自天成.画外之功,长生之力,合而成一家者.道因一而成万,万法归而化一,董老虽归道山,然而薪火相续,今日愈见其高迈.有董老艺术在,乃民族之幸,国家之幸.”
简介:贾平凹是中国的一名主要民族作家,创作了大量的文学作品,其中很多都是有关民族文学的探讨,因此是一位具有民族意识的作家..本文将以贾平凹的小说创作为基本主线,对其小说创作对现代文学创作的启示进行解读。
简介:一个多年的新闻职业写手若是来了兴致,开始尝试文艺性散文写作,似有两种常见的结局,一是笔尖老是弯不过来,新闻腔难减,理性有余感性不足,终不成气候;另一种,文体的敏感性强,换笔神速,文字顿然轻灵,别开生面,给人的感觉仿佛向来就是写文艺散文的。韩晓露看来属于后一种。这有些不简单,更何况她读研的那会儿攻的是新闻专业,毫无旁骛。
简介:白茂平,男,生于1977年,阿坝州茂县入。于1999年7月毕业于四川省威州民族师范学校美术专业。现工作于茂县东风本田励志小学(原凤仪小学)。自幼因受父亲的熏陶酷爱绘画和书法艺术。因自身生活在阿坝州茂县羌族核心地,对羌族这遍故土有着深厚的情感,因此不由自主的拿起手中的画笔用简单而粗犷的线条描绘羌寨的山山水水和一草一木。
简介:一、首批俞平伯1954年10月16日,毛泽东发出《关于(红楼梦)研究问题的信》,发动对学者、作家俞平伯在《红楼梦》研究中的“资产阶级唯心论”观点的批判运动。这是新中国建立以后在意识形态领域第一场针对个人的大批判运动。
短序二章
《吴门梦忆》序
竹贯村(外一首)
心平无险路
姬学友著《从外围接近鲁迅》序
横平竖直(短篇小说)
《爱的诉说》的动情反响——序《大爱之歌》
孙春平微小说三篇
象纸一样摊平
宁静的超越——观孔平油画印象
在神座唱歌的人——序李刚诗集《情归神座》
研究任重道远,成果应当珍视——《茅盾研究八十年书系》总序
有远方的人——周庆荣散文诗集《有远方的人》序
孝:人生的美与力——贾真诗集《心中的乾坤》序
宁夏诗人人格类型摭论——《宁夏诗歌选》序
董寿平书画艺术价值赏析
贾平凹小说创作的现代启示研究
散文的愉悦和力量——序韩晓露散文集《心生愉悦》
羌寨情:白茂平钢笔画欣赏
俞平伯红楼梦研究批判事件六十年祭