简介：西藏因其独特的文化传统、自然地貌和世俗生活,始终与大自然和其他生灵保持着原始的亲近,也因此拥有了丰富的生态资源信息。以生态文学批评理论审视西藏文学创作,可以发现生态意识体现在各种题材的创作文本中。

简介：《“多彩贵州”的文化蕴含研究》是一部学术创新之作。它首次从学术层面对“多彩贵州”内涵做了系统梳理，提出了“四色构成”说、石头钥匙根本说、山地文化本性说等理论观点，对贵州打造文化强省、整合旅游资源、构架文化经济支点有很强的战略意义。

简介：美国当代电影大师大卫·林奇是电影界难得的一位鬼才导演。目前学术界对其电影的研究,主要集中在对他的电影风格的思考、电影中梦境的分析、独特的美学风格、叙事中的暴力与诡异等方面,研究的对象多以《蓝丝绒》《穆赫兰道》等影片为主。本文拟在借鉴以往学者的研究成果的基础上,以后现代主义作为视角切入点,从其电影的后现代主义因子、叙事风格的异化、电影的不确定性三个方面浅析大卫·林奇的电影。

简介：摘要十八大伊始，以习近平为首的党中央根据国内外的局势，提出了全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党“四个全面”的顶层设计思想。该思想的提出，将成为党和国家今后相当长一段时间内的主攻方向。“四个全面”既是理论又是实践，是新常态下马克思主义中国化的最新理论成果，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大思想武器。

简介：初夏的日子里．和三两友人兴致盎然地踏访了吴江松陵镇的不少文化胜迹，流连忘返之余，让我印象深切的无疑是素以江南第一长桥闻名遐迩的垂虹桥东端遗址和运河古纤道。松陵文化是吴文化，水文化的一个支脉，它积聚和交融着极为丰沛的历史文化底蕴。时世沧桑，如今，

简介：

简介：随着科技的迅猛发展,生态问题也日益引起全人类的重视。生态电影以其独特的角度重新审视人与自然的关系、整体生态平衡问题,并深入探讨了个人在面对生态问题时复杂多变的精神领域。本文确立电影《狼图腾》生态电影的身份,并在与原著比较之中,挖掘电影在人物塑造、主题立意等方面的创新之处,重点论述了电影对科技与生态之间关系的描述,肯定了电影在生态意识普及宣传等方面起到的积极作用。

简介：许鞍华的特出之处不在于她的性别在男性占有绝对话语权的电影圈中引人注目,而在于在整个香港电影对商业利益的重视压倒电影本身艺术价值的大环境之下,她一直坚守人文关怀与历史思考的立场,不为迎合大众的娱乐口味而放弃个人的思考。本文从香港电影中的女性主义、许鞍华电影中性别形象塑造与对观众女性意识的唤醒、许鞍华电影中的女性生存困境思考三方面来探究许鞍华的电影。

简介：摘要本文运用拉康的凝视理论分析电影《霸王别姬》中程蝶衣自我认同的建构与瓦解。虞姬是程蝶衣的理想性自我，出于对主体欲望的满足，程蝶衣利用想象和象征塑造自己的虞姬认同。但是由于小对体a的存在，必然会破坏程蝶衣暂时获得对虞姬认同的稳定想象，不可能的凝视必然会造成程蝶衣自我认同的瓦解。

简介：选择与无奈对《大瀑布》进行文本细读就会发现,文本中出现了一系列＂选择＂的主题。小说女主人公阿莉亚在29岁的时候选择了嫁给吉尔伯特,同时,吉尔伯特也选择阿莉亚作为即将一起走过后半生的合法妻子。人的一生不停地做着选择,存在主义者认为选择是必然的、绝对的,也是无法逃避的,它存在于一切理由之外。无论任何时候、任何场合,对于任何人来说,自由仅意味着＂是选择的自由,

简介：地方戏曲作为一种地方性知识，承载着地方民众深厚而悠久的生存密码，包含着他们对生活的理解和阐释，反映出他们的文化心理和思想情感。正如傅谨先生所说的，中国戏曲是民族特有的思维方式与价值观念的活生生的表现方式，“具体到每个不同的地域，又只有地方戏曲，与各地的民间舞蹈、民间音乐、民间祭祀仪礼等等一道，能够超越于文人的思维与价值体系的趋同性，以其五彩缤纷的不同形态，成为中华民族内部各不同的亚文化圈特有的文化载体与文化标志。”①每一种地方戏，都深深扎根于该地区的自然与人文生态环境中，沐浴着地方风俗民情、信仰文化、婚恋文化，地方民众的文化心理结构、伦理道德观念、审美价值取向而孕育、成长，打上地域文化的深刻烙印。因此，只有把地方戏研究和地域审美文化结合起来，我们才有可能“真正切入到一种文化的核心，切人到在这个文化圈里生活的人的活生生的心理世界”②，才有可能对地方戏所蕴含的丰富而独特的地域文化意蕴和艺术价值有全面韵把握。在南疆“信巫鬼、重淫祀”的乡土文化土壤里孕育发展起来的广西彩调，其中包含有许多以神鬼故事为题材的剧目，反映了八桂各民族丰富而复杂的鬼神信仰文化。

简介：摘要由于长期存在的城乡二元经济结构导致资源分配不均，在公共财政的投入和运行方面，中国农村的社会保障制度建设与城市相比存在较大差距，难以满足新农村建设中公共服务的要求。本文运用公共财政理论对当前农村社会保障方面存在的问题进行分析，从转变政府公共财政理念、合理划分财政权力等方面对维护农民社会保障权益提出相应对策。

简介：本文在评价理论的指导背景下,以中医经典古籍《黄帝内经·素问》的一个英译本作为主要研究语料,对中医语篇进行初步的分析研究,并分别进行了较详细的语言分析,探讨语篇的特征及翻译对等性,冀希望能够更好地传递中医名著语言的特征及文化意识形态。本文不仅深化了对系统功能语言学应用研究的范围,也拓宽了对中医概念、语言和理论翻译的理解,可为进一步相关研究提供资料。

简介：随着时代的进步，社会的发展，人们的生活水平越来越高，同时，家长对孩子的教育也越来越重视。近几年来，随着新课程改革的不断贯彻执行，许多新型的教学理念被广泛地引入课堂中，也收到很好的效果，有效地提高了学校的教学效率，提高了学生的学习质量。本文就高中音乐鉴赏教学生态课程建构存在的问题进行了简要的探讨，并且相应的提出了建构措施，希望对我国高中音乐鉴赏生态课程建构能够有所帮助。

简介：摘要生态文明是工业文明发展到一定阶段的必然产物，是人类为实现人与自然更加和谐而获得的积极成果。我国建设生态文明思想的提出，具有重大理论价值和现实意义。它标志着中国共产党对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化，对于绿色崛起多元发展的县城来说具有更加深刻的指导意义。

简介：摘要生态翻译学作为翻译学的一种新兴理论，已经受到越来越多翻译者的关注和认可。本文从生态翻译学、翻译主体性和“译者中心”几个方面进行讨论，旨在呼吁更多的译学研究者关注主体作用“度”的问题，赋予译者主体研究更深层的内涵。

简介：透过经学诠释学的视域，儒家以“思无邪”为中心的《诗》教观，是历代儒士在《诗》之为“义之府”的前理解中，对《诗》教意义在此时当下的筹划、构建及修正。作为第一位自觉的《诗》学诠释者，孔子断章取义，引《诗》论《诗》，以“思无邪”本文的字面意义对《诗》教的意义予以概括性的规定；《毛诗序》则将“思无邪”的整体意义规定为一种政教类型，视《诗》本文为一个内在一致的统一体，以“美刺”言诗，形成从整体到部分融贯一致的封闭的诠释循环系统：朱熹则以对本文实际真理的肯定修正“美刺说”．并在“劝善戒恶”的层面，重新构建了“思无邪”之“使人得其情性之正”的去邪归正的《诗》教观。

简介：摘要儒家人格观是我国传统道德观的精华，辩证地看待珍贵传统资源，在市场经济条件下展示其应有的价值性，对于当前提高人们的道德水平，维护社会秩序，构建和谐社会有着重要的意义。

简介：【“五经”，汉代的大众读物】“五经”，是汉代的大众读物。“五经”成为汉代的普及读本，与“四书”是明清两朝的普及读本一个原理，因为科举和仕途的需要。中国古代的科举考试，

简介：摘要在消费主义文化的语境之中，理性征服了一切，人类似乎真成了万能的上帝，因而理所当然地应该是自然和万物的主人，自然万物、世间所有的一切都应该为“人类服务”，这直接导致了人类自身的欲望被无限放大，他们觉得，感官欲望的满足、无节制的享乐和放纵才是人生的终极和唯一目的。教育并非是仅仅是当下，更是着眼于未来的传承性事业，是培养与完善人的价值的事业。生态文化教育是形成一切可持续发展的行为与思维最有效方法。对大学生进行生态文化教育应该是构建大学校园文化的核心和前提，是对当下教育价值危机的积极回应。