简介：开封的民间艺术还有一颗海底明珠．一个镇宅宝．就是朱仙镇的木版年画。

简介：

简介：傅斯年，朱希祖，朱谦之均与北京大学、中山大学有紧密的关系。在北京大学期间，朱希祖是北京大学的著名教授、系主任，傅斯年和朱谦之则是北京大学非常出名的学生。以后，傅斯年、朱谦之、朱希祖先后到中山大学任教，都对中山大学史学系有所贡献。三人当中，二朱在中山大学曾是同事。朱谦之对傅斯年的学术思想有较多的评论，认为傅斯年是“发展式的历史”的第三阶段的第二小阶段的代表人物，既指出了他比文献考证派的优胜之处，又指出了他的局限性。朱希祖与傅斯年在明成祖生母问题上有过争论。这些评论和争鸣，既表现出他们各自深厚的学术功底和严谨的治学态度，也反映出近代学人错综复杂的拳术美系．

简介：半个多世纪前，美国女作家威尔斯在《续西行漫记》中写道：“红军中有两个才子，一个是廖承志，另一个就是朱光。”

简介：朱凤森(1776-1832),字韫山,广西临桂(今桂林市)人.嘉庆三年(1798)乡试中举,六年(1801)成进士.才思敏捷,千言立就,且有吏才.

简介：十朱钱1991年8月出土于河南安阳伦掌乡盂村古钱窖藏中。该窖藏内涵十分丰富，时代上起战国一化钱，下至两晋时期的对文、埏环钱。其中出土一枚十朱钱，实属罕见，可谓上述时期古钱币中的孤品，似应引起泉界注意。该钱径29、穿宽10、郭厚1．8毫米，重6．5克(图1)。

简介：<正>朱家骅,字骝先,一字湘麐,浙江吴兴人,1893年5月30日出生于商人兼地主家庭。朱父母早亡,依靠胞兄朱祥生抚养。祥生时在张静江创设的“两浙盐务公司”当帐房,以此因缘,朱家骅在青少年时代就认识了张静江。1908年,朱考入同济德文学校。其时国势艰危,外侮频仍,朱家骅受革命思潮的影响,不满于清朝暴政,于辛亥年的春天,发起组织了“中国敢死团”。武昌起义爆发后,赶到武汉在汉口战地及伤兵医院服务三月。1914年初,朱家骅自费留学柏林矿业大学,1917年回国。次年,考上教育部公费留学生赴瑞士,不久转往德国,攻读地质学。1922年获德国柏林大学博士学位。1924年初回国,应

简介：30年代至4O年代的中共中央政治局委员、中央军委副主席兼总政治部主任,建国以后的中央书记处书记兼中央联络部部长王稼祥同志,曾结过三次婚。第一次结婚时才刚过18岁。妻子是他很尊重的查文梅老师的女儿。王稼祥的这位新婚妻子,虽然是他老师之女,实际却是个文盲,两人毫无共同语言。1925年10月,王稼祥被组织选派,远离祖国奔赴苏联,进了专门培训中国革命者的莫斯科中山大学。这使他远离了家乡,并且与他那个

简介：朱次琦(1807—1882),字子襄,号稚圭,南海九江西方太平约人,是清末著名学者,诗人,世称九江先生。先生幼聪敏好学,七岁能诗。十三岁,随乡长者谒见粤制府阮文达公,公使赋诗,惊赏不已,曰:“老夫当让

简介：1985年,青海省东部一个相当偏僻的少数民族聚居地区,突然出现了个"海山图书馆筹建委员会".这海山者,何许人?原来,他就是朱福南先生,字海山,土族,民和县官亭人,自幼出家,经名索南拉吉,一般人称朱喇嘛.一名少数民族宗教人士,怎么与文化教育事业联系起来的呢?

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简介：这里所谓的“朱开沟文化”，是指朱开沟遗址中出土的以蛇纹鬲为代表的文化遗存。朱开沟遗址位于内蒙古中南部的伊金霍洛旗，是内蒙古考古工作者于20世纪70年代末至80年代初，在鄂尔多斯高原发掘的……

简介：<正>指头画是我国艺苑的一杂奇花。它以指代笔,别饶情趣,成为一个独立的画种。指头画的创始人是清初铁岭画家高其佩。高其佩的外甥朱伦瀚承其指授,卓然成家,对后世指头画发展产生了较大影响。朱伦瀚字涵斋,又字亦轩,号一三。依笔者考证,他生于康熙十九年庚申(1680),卒于乾隆二十五年庚辰(1760),享年81岁。朱氏先世由山东历城迁入辽东,世居铁岭。隶汉军正红旗。《铁岭县志》(民国六年本)对此有所记载。清代铁岭著名诗人、书法家魏燮均的诗中对他也有所评述:“我乡朱瀚斋,酷似且园舅。并以指墨传,至今名不朽”,对朱伦瀚及其指画等作了高度的艺术概括。

简介：朱起凤(1874-1948)字丹九，浙江海宁人。他是一位勤奋博学的学者，对我国的语言文字研究，有很深的造诣。他历数十年寒暑编著的《辞通》，卷帙宏大，在辞书中别树一帜，在我国辞书史上占有相当的地位。

简介：北宋著名地方志《吴郡图经续记》的作者朱长文,自元丰至绍圣间,以其道德、学术闻名遐迩。在他生活的时期,南方经济文化有了长足发展,地方性家族实力迅速扩展;思想学术范畴内,以经学、道德为本的新儒家崛起;政治领域中,既有变革派、保守派的纷争,又有不同派系的倾轧。考虑到上述背景,并非显赫的朱长文自有其代表意义:他并不属于大姓世家,但其家族在地方上却有一定影响;他曾求学、任教于京师,交游广泛,而其活动重心与影响所及却主要在苏州;他潜心钻研并致力于传授经学,却不被他的朋友程颐及学生胡安国等人视为'醇儒';他活动于党争激烈的北宋中期,对地方事务积极介入而超然于中央政争之外,从而与不同派系的头面人物保持着良好关系。正是这些长期活跃在地方、具有深厚根基的中下层士人,成为北宋中期社会的稳定力量。

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简介：杜甫《朱凤行》诗云：“君不见潇湘之下衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。”在湖南省衡山县金紫峰南麓，长眠着一位被当地人称为“衡山朱凤”的女共产党员——毛泽建。她是毛泽东一家为中国革命胜利英勇献身的第—位烈士。

简介：朱提银到底产于何地范文钟要弄清“朱提银”产于何地，应先确定朱提和来提山的地望。这个问题元代以前的史书有明确的记载。明代以后一些涉及“朱提”的书籍使问题复杂化了。本人曾经查看有关书籍，历史资料，特别是出土的又物，并且亲自到今云南昭通市、鲁甸县、四川宜宾...

简介：本文记述残文朱提的现状与流传。自文献查知,端方著录有差错,我馆60年代一级品定名亦有误,残文应为“万会银号”等字。近一个世纪以来,不少大家视残文朱提为绝品,但亦有人对其真实性提出质疑。

简介：朱陆无极太极之辩非如时贤所说,只是朱陆之争的副产品,没有思想意义,这一论辩的本质是是否易简之争,而非其他.极字训至训中的争论,也决非只是文意理解上的不同,而是朱陆在思想特性上的根本对立也就是是否承认易简在训极问题上的集中表现,训极问题内含着丰富的思想意义.