简介:摘要:我国是多宗教国家,宗教的发展不仅仅对中国公民的信仰造成影响,同时也是别国文化与我国文化交流的重要桥梁。我国不同于别国,是在战争中崛起,欺压中发展的国家,建国初期我国民众的教育水平导致了大部分人都存在一定的迷信心理,进而出现了大量的邪教,如今的人们更是谈邪教色变,对宗教信仰产生了一定的偏见。为了让让中国公民正确认识别国与中国的不同文化传统,就需要加强外来宗教的中国化,让现代人们消除对宗教信仰的偏见,让宗教思想融入到我国的社会发展当中。如果想要做好宗教中国化,就必须考虑到外来宗教是否符合我国法律以及群众对外来宗教的接纳能力。其次,外来宗教引入我国时,也要考虑到宗教能否同当地的客观条件良好的融合,形成符合中国核心价值观的新型思想体系。宗教中国化就是要让外来宗教融入到我国的政治制度中,让外来宗教在我国的发展符合社会主义核心价值观,为我国的经济社会发展服务。
简介:哲学的实践转向,根本上,就是实践观的时代性转轨.只有确立诸因素多维度、大时空、全方位的互为目的、手段、中介的大实践观,发掘实践信息的综合现实意义和多维交叉促动的超循环现实意蕴,才能超越形而上学的逻格斯思辨,摆脱资本与符号联盟的抽象发展黑洞.以信息的超循环实践特性、综合现实性取代资本的盲目扩张和分化、异化的抽象逻辑,已经成为时代发展的现实趋势.党的十七大,洞见这种时代趋势,对科学发展观做了深刻阐述,提倡经济社会又好又快全面发展,重视社会发展的全面、协调、可持续等综合特性,重视统筹兼顾的综合方法等,为我们的理论与实践创新提供了一种新的系统科学的思路.