简介：

简介：本文论述由古代东方文化中开发出的一种新颖，而富有艺术性、简便性、快速性，应用广泛性的算法一“易算”方法论。

简介：邓小平理论一方面强调当代科学技术发展对马克思主义发展和对社会主义理论发展的重大意义，一方面要求我们建设社会主义必须重视发展科学技术，重视把经济建设转移到依靠科技进步的轨道上来，把这件事当作关系社会主义前途命运的大事来抓。他在理论上提出“科学技术是第一...

简介：本文认为劳动产权作为劳动者享有的不可让渡、不容侵犯的基本权利，应该在法律上得到保护，这是符合现代经济学和社会主义市场经济要求的。

简介：<正>一、知识经济的涵义所谓知识经济,按OECO《以知识为基础的经济》(1996)报告中的定义,是指建立在知识和信息的生产、分配和合作之上的经济.知识经济是和农业经济、工业经济相对应的一个概念.这里所说的知识,是包括人类迄今为止所创造的所有知识,其中科学技术、管理和行为科学的知识是最重要的部分.为了有利于经济分析,这里的知识可分为四种类型:知道是什么的

简介：<正>以前在哈佛大学商学院执教,现任斯坦福大学教授的约翰·科阿曾这样告诫他的学生和客户:“我们毕竟生活在一个由权力社会向知识社会、由等级社会向网络社会、由喝脱脂奶的社会向喝2%脱脂奶社会转变的时代,你必须毫不怜惜地抛弃各种妨碍创造性的因素:标准的运作程序、礼仪、行为准则、限制性的品牌形象和对以往成功满怀崇敬的记忆”.事实上,以网络技术为核心的“知识经济”革命已向人们展示了比以往更丰富、更广泛的生活空间,极大地改变了人们的生产、生活方式,加速了社会文明的进程,使我们不得不置身于一个全新的生存境遇之中.全新的生存境遇需要全新的生存战略来应付,这是“知识经济时代”我们面临的最基本的挑战.

简介：自20世纪以来,数字技术和数字媒介的应用使得大量图像被数字化,使得图像具有了新的属性、特征和施用范围,图像得以在数字环境中被调整、修改、编辑和再使用。同时,大量新的数字图像的出现,彻底改变了传统认知视野中的图像生成方式、呈现方式和其功能。由此,图像的内涵和外延都已经发生了变化。这种依托于新技术和新媒介的视觉语言系统及认知方式,被称为'视觉认识论'(visualepistemology)。本文正是以此为出发点,借鉴乔安娜·朱可的'图形发生论'(graphesis)理论,从数字媒介转型这个特定语境中去探讨数字语境中的图像、图像数字化以及图像语言元数据化等问题,试图从知识生产的角度去探讨图像作为一种视觉形式在新媒体环境下所具有的可能性。

简介：发展知识经济是当今世界各国普遍关注的极为重要的新课题。作为知识生产和知识传播的高等学校面对知识经济时代的机遇与挑战，应切实加强对知识经济与高校人才培养的研究和探索，努力培养能够担当得起２１世纪社会重任的具有创新能力的优秀人才。一、知识经济带给高校人才...

简介：世纪之交，由于高新技术的发展和知识经济时代的到来，社会主义基本理论受到了第三次挑战。首先是社会主义优越性的说服力受到挑战，其次是阶级分析理论面临挑战，再次是无产阶级革命理论和无产阶级政党理论面临挑战。这些挑战同时也是创新社会主义理论的重大机遇。

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简介：以扎根理论的研究方法，从知识有效共享的角度分析了跨职能整合对团队创新绩效的影响。结果证明：（1）成员之间的知识共享是实现跨职能整合和提高产品创新绩效的关键机制；（2）知识共享行为受到创新氛围、共同目标和组织支持的共同影响；（3）认知障碍是观点冲突产生的主要原因，而知识共享有助于冲突的解决。在此基础上，本研究对比了不同管理措施对团队创新绩效的作用，为组织管理实践提供了借鉴。

简介：作为社会经济生活中的一种根本制度安排和人们的一种基本权利,产权是社会道德的基础.一定的利益差别和产权界定,是道德产生的前提;社会产权制度的性质和变迁,规定着社会道德体系的特质和演变;社会产权安排的结构和状况,影响和制约着人们的道德行为选择和社会道德风尚.健全的产权安排有利于规范和约束人们的行为选择,安定人们的生活心态,创造积极的道德环境和条件,从而优化人们的道德行为选择,促进良好社会道德秩序的形成.

简介：3亿元目前，玉树地震灾区藏传佛教寺院重建已完成总工程量的63％，实现投资近3亿元。

简介：洛克首次将财产权确定为一项基本人权,并通过自然法和自然理性来论证其合法性。这一论证模式意味着,财产权是一种天赋权利,它的合法性是不言自明的。与洛克不同,黑格尔从理性哲学的原则出发,将财产权看作是自由意志的一种定在形式,因而,财产权既是必要的又是合理的。而且,因为财产权只是最初的一种定在形式,所以它必定在更高的定在中被扬弃掉。关于财产权的这一理解,既肯定了财产权的合法性,又强调了这一合法性的限度。

简介：行人都知道善知识对学佛的重要，但要书其功德，却难以言尽，《华严经》对此作了圆满的开示：

简介：本文是全国教育科学“九五”规划规划课题和广州市教育科学“九五”规划重点课题《小学数学思维模式研究》的理论成果。

简介：知识和金钱想打个赌，看谁最受世人欢迎，于是各找了一个代理人，来到世间。知识和金钱一道走进一家酒楼。酒楼老板把知识推到楼下的粗席就座，把金钱让进了楼上的雅席。

简介：罗尔斯的“正义论”区别了公法意义上的财产权和私法意义上的财产权。前者属于基本自由，系第一个正义原则调节的范畴；后者则归属第二个正义原则调节。与洛克的财产权理论不同，罗尔斯将私法上的财产权与政治自由相分离，否定了其自然权利性质，使其回归分配制度建构的本来面目。罗尔斯的财产权理论不仅为“所有权社会化”提供了哲学基础，而且为私法提示了一种全新的财产权伦理观。

简介：对企业、经济伦理创新依据的完整思考，应该包括两个方面：“为什么”和“如何”，而且两者应该具有内在的一致性。“为什么”强调的是认识理性，可以从两个方面得到描述：“外在的压力和挑战”以及“内在的正当性证明”。就前者而言，包括全球化、可持续发展和金融化三个元素，这也可以看作是事实依据；而内在的正当性证明同样可以从另外三个方面得到解释：人是目的，而不仅仅是实现目的的手段；经济行为与道德情操的相互支撑关系；综合意义上的财富创造，这些可看作是理论依据。“如何”强调的是操作意义上的实践理性“应该怎么做”，这涉及五个伦理原则：尊重、平衡、公正、开放、共享。

简介：一、认清世间过患，远离恶友恶法我们今生得到了暇满的人身．遇到了佛法，非常地幸运。学习佛法，第一步就是要认清世间的过患．远离恶友恶法，多亲近善知识、善友。为什么这么讲呢？因为人是生活在群体当中的，必定会受周围环境的影响。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”我们在什么环境当中，就会被熏染成什么样子。尤其现在是交通、通讯都高度发达的时代，人与人之间的交往、联系很密切．环境对我们的影响可以说是无孔不入。如果我们不能够正确地认识并远离世间杂染的环境、恶友及恶法，