简介:《红楼梦》是清代乾隆年间诞生的一部长篇小说该书的前80回,其作者是伟大作家曹雪芹;对高鹗续作后40回,目前学术界尚有争议,这部巨著以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心,联系广阔的社会背景.着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,深刻暴露了封建统治阶级的奢靡与恶习。
简介:中国古代文学名著《红楼梦》,原名《石头记》,全书共120回,前80回为清代曹雪芹著,后40回一般认为系高鹗所续。《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从书中反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,
简介:一部《红楼梦》,有多少人落泪?阅读《红楼梦》,又有多少人落泪?泪、泪、众多的泪水,直指《红楼梦》创作的悲剧色彩。今天,我们就走进这部名著,品析那些具有悲剧色彩的情节,了解其表层和深层的悲剧意义。
简介:<正>随着红楼梦研究的发展,编写《红楼梦》的有关辞书应当成为迫切的任务。编写一部大型《红楼梦》辞典不是短时期内可以完成的,在它尚未出现以前,若能先编出一些小型的某一类《红楼梦》辞典,如人物词典
简介:
简介:《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,是中国古代长篇小说的高峰之作。全书120回,以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉以及薛宝钗的爱情故事为主线,围绕他们的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的情爱故事,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。
简介:《红楼梦》讲述的是康熙帝的诸皇子夺嫡一事,重点讲了雍正为何能由庶出意外成为皇帝,康熙的太子允礽为何会失败,还叙述了康熙的多位皇子在雍正即位之后的悲惨命运。《红楼梦》一书的主旨一是泄愤,即宣泄对雍正的不满;二是悼念康熙的废太子;三是自伤身世。因此,《红楼梦》的作者应当是与康熙的废太子走得较近的皇族,极有可能是康熙三子,而不可能是江南曹家的人。《红楼梦》大致是在雍正初年动笔,在乾隆初年前后成书。由于属于夺嫡失败的一派,《红楼梦》的作者对雍正的看法掺杂了许多个人偏见。
简介:曹雪芹(1724—1764),名霈,他的字号有雪芹、芹圃、芹溪、梦阮等。他的祖上明末前居住在今辽宁省,有人认为在今铁岭西南郊腰堡大汎河村一带,在努尔哈赤后金兵掠地时,沦为满洲贵族旗下的奴隶,并扈从入关,来到北京。清开国时,
简介:《红楼梦》与唐诗宋词的关系,前人已经作了很多考察。关于《红楼梦》一书“红楼梦”这一书名的取意来源,红学有史以来,也有不少人有所论说或涉及,但嫌不够系统和全面。对于这第二部中国文学史上真正的完全意义上的长篇文人创作、特色和价值独具的伟大世界名著,系统、全面弄清其书名的取意来源,的确很有必要,但显然工程量会十分巨大。为此,本文仅就唐诗中与《红楼梦》
简介:《红楼梦》以其丰硕的文学成就和独特的艺术魅力,吸引着大批研究者,时至今日,红学已发展为一门显学。在旧红学时期,王国维突破评点派和索隐派两种研究模式,写下《红楼梦评论》,运用西方哲学理论尤其是叔本华的唯意志主义观点,对《红楼梦》的精神和美学价值作了系统的探讨和评价,以前所未有的创造性思维为《红楼梦》研究开辟了新道路。
简介:<正>俞平伯说:《石头》一记行世以来即说者纷纷,或戏以“红学”呼之,虽一时高兴,亦纪实也。夫流传之短书伙矣,其脍炙人口者亦多,如《水浒》如《三国》其尤著者也,然皆
简介:越剧《红楼梦》创作演出于五十年代末期,它一出现便不同凡响,取得殊荣。国庆十周年之际,越剧《红楼梦》作为献礼剧目晋京演出,引起了轰动。当时戏剧评论家张真先生撰文称它“是我国舞台上演《红楼梦》的一个里程碑”。这是一个符合历史实际并经得起实践检验的权威性结论,具体从两个
简介:之所以会找《红楼梦》来读,是因为书中的大观园着实叫我欢喜。“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”、“新涨绿添浣葛处,好云香护菜芹人”,还有“席兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲”……你道那番不是春光?
简介:《红楼梦》第八十回,宝玉坐车到西城门外天庙烧香还愿,向能治百病的王道士求药。王道士问什么药,宝玉说,妒妇方。其时,薛姨妈的媳妇夏金桂因妒耍泼,薛蟠全家上下乌烟瘴气,鸡犬不宁。宝玉也为此闹心,想替姨妈求一方药。医治了夏金桂,以求得天下太平。
简介:“赛栗子味儿的烤白薯嘞!刚出炉的热白薯啊!”“红瓤白薯便宜呀,气死麦当劳的热狗啦!”“尝尝咱的烤白薯吧,乾隆皇帝六下江南也没忘了咱北京的烤白薯哇”“快买烤白薯吧,绿色食品没污染,地道国货少赚钱哪!”曹雪芹站在和平门红楼前的大马路边
简介:《红楼梦》初名《石头记》,最早以曹雪芹写的前八十回手抄本形式在社会上流传,后来连同高鹗续写的后四十回,共计120回,被人们广为传诵。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹。他出生在封建贵族家庭,祖父,父辈任织造之职达六七十年之久。曹雪芹的曾祖母是康熙皇帝的奶妈,祖父当过康熙的伴读和侍从。康熙六次南巡,五次以曹氏任职的织造署为行宫。由此可见,曹雪芹的儿童时代是生活在荣华富贵之中的。
简介:作为一部伟大的现实主义杰作,《红楼梦》却时时闪耀出神话的光辉。神话,是人类潜意识心理的象征性载体。或许,这正是我们探寻曹雪芹内心情感的所在。一部《红楼梦》,其真正起始,是从补天神话开始的。当然,这个补天神话,已然经过了曹雪芹的主观改造。唯其如此,也才显示出其主体倾向。在《红楼梦》补天神话中,有三点值得我们注意。其一,该
简介:《红楼梦》中有这样一个故事:贾宝玉奉做了皇妃的姐姐贾元春之命,正作《怡红院》一诗,起草内有“绿玉春犹卷”一句,薛宝钗让宝玉把“绿玉”的“玉”字改作“腊”字。宝玉道:“‘绿腊’可有出处?”宝钗见问,悄悄地咂嘴点头笑道:“亏你今夜不过如此,将来金殿对策,你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢.唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿腊干’,你都忘了不成.”薛宝钗把晚唐不很著名的诗人钱珝《未展芭蕉》中的诗句,比做刚入学孩子所
红楼梦
红楼梦,悲红楼
简介《红楼梦谱》和《红楼梦类索》
红楼梦断
关于《红楼梦》
《红楼梦》真意
《红楼梦》随感
《红楼梦》速读
“诗证香山”:唐诗意象与《红楼梦》几个书名的来源
王国维眼中的《红楼梦》——基于《红楼梦评论》
《红楼梦》·红学·经学——《红楼梦》研究史检讨之二
越剧《红楼梦》初探 附:——“红楼梦”的里程碑
我读《红楼梦》
《红楼梦》与嫉妒
《红楼梦》版本研究
永远的“红楼梦”
《红楼梦》一二三
《红楼梦》神话分析
《红楼梦》与唐诗