简介:<正>把田仲济先生写于1932年至1949年的杂文作品称之为“鲁迅式杂文”,是因为田仲济创作杂文的缘起及过程都是接受了鲁迅的影响并有意学习鲁迅,无论从干预生活的广阔、抨击时弊的激烈及学识素养的博大精深等方面考察,都接近鲁迅。田仲济先生创作于这时期的杂文,收在《田仲济杂文集》中的共有212篇。据作者为这
简介:一仲济昆油画在当代艺术纷繁的景象中能够吸引人,并且进而给人对熟知事物的一种真切而深度的感觉以提示,以我的观察,主要在于他对艺术母题热烈的态度和艺术表现有力量感的风格。他的画册有一个主题词,日"黄土山水",在这里"黄土"是画家的艺术母题,这是画家灵感的源泉,而"山水",系指艺术样式,画家为什么不以油画概念所对应的"风景"为所指,这是一个文化问题,反映了画家精神上的某种价值观倾向。在这里,画家的"黄土"和"山水"是有内在联系的,它们互为补充。
简介:风景是独立于人们意识之外的一种客观存在。但投射于人们视网膜上的风景图像,却会因人的情感与心理而呈现并不相同的风景。且不说杜甫的"感时花溅泪,恨别鸟惊心"因离愁别绪而在眼中呈现"溅泪的花""惊心的鸟",就是苏东坡伫立赤壁矶头而看到的长江,也并非仅仅是"大江东去",而是"浪淘尽千古风流人物",他看到的长江已承载了时代的兴衰、历史的变迁。显然,移情是改变人们观看风景兴奋点的重要因素,这就决定了风景画家描绘的风景也鲜能客观呈现。
简介:看仲济昆的油画作品,我首先想到了质朴与壮美这样两个美学概念。在这些作品中,仲济昆展示了对风景创作与写生的热情。在厚重而奔放的笔触中,我读到作者对自然世界充满个性的诠释。从古至今,人们寄情于山水,并从山水中引发出对生命以及人生观的感思。所谓"知者乐水,仁者乐山"即属此类。在儒家的心目中,自然山水是作为人的品格的外在映照而获得审美意义的。排除儒家寓于其中的伦理说教意味以外,
简介:一个画家与普通的观众的眼睛是不同的,他不仅能够像普通的人那样辨认眼前可见事物,他还能辨认一种通常人看不见的东西,即隐藏于物象背后的形式。所以当代优秀的绘画作品,无论是具象的和抽象的都含有一种特殊的形式结构。所不同的是这种形式结构在具象绘画中,往往被它的再现信息所掩盖,而抽象的绘画往往这种形式结构就是画面的本身。而实际上绝对的抽象和绝对的具象的画家是少数,绝大部分都是在具象和抽象之间,只是各自的程度不同而已。
简介:田仲济与吴奔星两先生同为中国现代文学研究学科的奠基人,数十年间交往密切,被学林传为佳话。近读《田仲济纪念文集》,看到吴奔星先生打鼾的逸闻,发在微博上,不想因此与吴先生公子心海先生相识,田、吴两先生后人都在南京,也是缘分。晚辈惊喜惶恐之余,遂起整理二老交往历史之想法。
简介:田仲济先生是我所非常尊敬的一位前辈学者,为他的学术成就,为他民族苦难时期的热诚和奉献,更为他的为人的精神品格与魅力。
简介:吴耀宗先生在1950年提出的"三大见证"和"十项任务"在四十年后的今天读起来仍然感觉到它具有深刻的现实意义,今天我借汪老师一篇文章的题目发挥,谈谈中国基督教自传事业中的文字事工。"既济"表示"已经成就"的事工,我们可以称之为见证,"未济"表示"尚未完成"的事工,我们可以称之为任务。近代福音事业在中国的发端可以说是从文字布道开始的。基督教新教刚传入中国的时候,清政府是禁止传教士在中国进行传教活动的,传教士马礼逊就在文字上先作了准
简介:
简介:《周易》中《既济》《未济》的考释黄玉顺《既济》、《未济》两卦,古来颇多歧解。究其原因,根本在于对《周易》古经的文献成分尚没有一个合乎实际的分析。笔者近年研究的结果,《周易》经文的构成有“述”有“作”:所“述”是引文,是作《易》者引用的古代文献;所“作...
简介:田仲济的《中国抗战文艺史》作为中国现代文学史上第一部断代史,其对中国现代文学的学术贡献主要表现在:构建了整体联系的文学史体系;创立了"以史带论"的述史风格;独创了"带露摘花"式史料整理的方法。该著是海内外全面记录中国抗战文艺的孤本,它承前启后,对中国现代文学史、中国现代文学学科的建设与发展起着无法替代的作用。
简介:刘仲平,1944年出生于安徽滁州。滁县黄梅戏剧团任演员、专职导演、副团长。滁州市黄梅戏剧团任专职导演、团长助理。1993年抽调到滁州市文化局艺术科工作,2004年退休。
简介:五帝时代是我国由史前社会向文明社会转化的关键时期。即军事民主制时期。所谓“五帝”.乃形成中超越血缘族体界限的华夏部落联盟先后递接的五位首领。其中序列第二位的高阳氏颛顼。为赢姓部族在文献记载里可以上溯到的母系始祖。赢姓部族是华夏族体构成中的基本成分之一。日后首次完成我国封建社会统一大业的秦民族。
简介:徐仲佳(1971-),海南师范大学文学院教授,文学博士,享受国务院颁发特殊津贴专家,海南省515人才工程第一层次人选,海南省有突出贡献的优秀专家,海南省高等学校优秀中青年骨干教师,海南师范大学教学名师,主要学术兼职:中国现代文学研究会理事、海南省文艺批评家协会副主席、中国老舍研究会理事、海南省妇女/性别研究与培训基地负责人(海南省哲学社会科学重点研究基地);
简介:<正>爷,是天津男人间的尊称;我们称张仲先生为仲爷,更是含着对这位精通津门地域文化的学人特殊的敬意。我用"仲爷"这称呼叫了他二十年,但他今天走了,走得无影无踪。他会从此消失在他挚爱
简介:向仲华,原名向崇如,又名向镇华,笔名苏澄、望一,1911年8月出生于湖南省溆浦县观音阁乡浆池湾村的一个农民家庭。8岁开始读私塾,14岁考入县立高级小学,因成绩优秀,1926年被保送到县立中学读书。向仲华青少年时期就受到革命的熏陶。1927年大革命浪潮...
简介:<正>10月3日中午,我正在翻阅《文学界》2008年第9期上所载章仲锷专辑中的文章,电话铃响了,拿起话筒,一听竟然是他女儿章则哭着告诉我:"张伯伯,我爸爸今晨走了!""什么!?国庆节前我还跟他通电话,好好的怎么突然走了!"章则说:"先是发烧,后转为肺炎、心衰,就没有挺过去。"
简介:<正>宋城画院院长来仲棣,1957年6月出生于杭州。幼小受家庭熏陶,一直追随其叔公来楚生的金石书画艺术。上世纪70年代即考入杭州市第一期书法高级培训班,曾就读于之江高等艺专,后又入中国美术学院深造。作
简介:秦代的上谷(今河北怀来境内),出了一位有名的擅八分书的书法家,他叫王次仲。王次仲天资聪颖,从小就勤奋好学,学东西很快。他特别喜欢写字,每天都花很多时间练习,常常是废寝忘食。
论田仲济“鲁迅式杂文”的特色
艺术母题和艺术表现——仲济昆油画论析
历史的意象——仲济昆笔下的大时代风景
独立苍茫 山气纷纭——仲济昆风景油画艺术解读
游刃与有无之间——仲济昆的油画艺术追求
君子之交淡如水——记田仲济、吴奔星两先生的交往
学科研究的科学性与走向深化的思考—兼谈《田仲济文集》的出版
也谈“既济与未济”
喇嘛仲
《周易》中《既济》《未济》的考释
前无古人 后启来者——论田仲济《中国抗战文艺史》对中国现代文学的学术贡献
刘仲平
论秦仲
徐仲佳
仲爷祭
向仲华
悼仲锷
伤仲永
来仲棣
王次仲