简介：回顾历史,影视改编呈现出典型的时段、地域、文化等特征;古典名著也受到现代影视的促进而扩大了传播。但进入21世纪以来,科技含量越来越多的影视对古典名著的改编却走上了过分追求市场化和吸引观众眼球的弯路。因此,探求影视改编的新路和方向便成了当下学界讨论和研究的重点。

简介：蓝晒工艺是第一个使用铁盐而非银盐的摄影工艺,如今,人们把这种古典的摄影工艺作为当下的一种表现方式,而在无相机摄影中,这种方法变得更为有难度,由西安理工大学摄影系的学生完成的蓝晒物影照片,可以说是在传统蓝晒法上的一次革新。

简介：在总结中国古典园林意境表达方式的基础上,以探寻中国现代园林中中国古典意境的表达方式为目的,对国内3个具有代表性的现代作品进行分析,从整体布局、空间形式、园林要素、尺度引入、色质抽取5个方面总结中国古典园林意境在现代园林作品中的表现手法,给予现代园林在继承和发展中国古典园林意境的问题上以一定的启示。

简介：摘要中国古典园林文化以其独特的形式和内涵形成了特有的艺术风格，在世界园林中独树一帜。本文通过对中国古典园林艺术设计的特色分析，探寻在现代建筑中如何利用古典园林设计形式来适应现代建筑的需求，并对我国现代园林发展提出了个人见解。

简介：道教神话是基于中华民族远古神话传说和道教教义之上的神话体系。它随道教的产生而产生,随道教的发展而发展,以道教长生不老,人人修道皆可成仙的教义为根本,吸收了大量的民间传说,又有道教学者引入了儒学纲常名教的观念和封建统治阶级的意志,甚至是部分佛教的思想,使其包举宏纤,雅俗兼具。道教神话想象雄奇瑰丽,波澜壮阔,浪漫多姿,又贴合现实,为我国文学作品尤其是神魔小说提供了丰富的养料。

简介：“整理个人的思想．这是一个庞大的计划……”2013年，当我在著名作家张炜和《南方周末》的著名记者朱又可兄的谈话录《行者的迷宫》中读到这句话时，猛然被击中。它无疑暗合了我自己一直以来的一个渴望，就是要好好地整理一下自己的思想。

简介：油画艺术中的古典与唯美是一个永恒的主题,正如其自身的艺术特色,瞬间与永恒的完美结合。在当代这个艺术多元化的图像时代,油画艺术中的古典与唯美有着怎样的发展空间和存在的意义？她是否已被形形色色的现代艺术所取代？一、从传统中走来油画艺术中的古典与唯美起源在哪里,追溯欧洲美术史,自然会联想到古希腊古罗马的传统经典艺术作品。虽然这个时期的艺术是以雕塑和建筑等艺术形式存在,但其艺术的精神内涵影响了后来整个欧洲。正如恩格斯所说，没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。

简介：随着春秋末期社会的剧烈变动,原有的贵族政治垄断被打破,一部分官职开始向平民阶层开放.在这个过程中,平民一方面通过服习《诗》、《书》等古典文本,掌握贵族阶层的言说方式,从而融入到上层的政治圈中;而另一方面,平民阶层自身固有的功利思想也开始向政治领域传播,逐渐取代了春秋时期具有审美意义的礼乐政治,战国时期功利主义的政治风气也由此形成.

简介：沈奇的组诗《天生丽质》以现代汉语呈现古典诗境,显示出清新明丽,自然天成的艺术风格。本文从汉字的激活重构、意绪的古典抒写、禅思的当下言说和诗词的娴熟化用四个维度来论述这一组诗,解读其中呈现的诗性之美。

简介：12月1～2日在清华大学召开，由清华大学马克思恩格斯文献研究中心、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、清华大学人文学院哲学系联合主办。清华大学副校长谢维和、中山大学党委副书记李萍和清华大学人文学院院长万俊人出席开幕式并致辞。

简介：“气韵”是中国舞美学特征的核心，它贯穿于形体运动和情感表现的始终。中国古代哲学家老子日：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”中国舞训练从基本动律元素到主、支千教材动作再到短句、表现性组合的训练“气韵”的精气贯穿始终，可渭足中国舞蹈艺术的不二法宝。

简介：通过鉴赏中国古典诗词,梳理出中国古典诗词爱国忧民的思想主线,凸显诗人注重个人品德修养的人格因素,以及个人与时代冲突过程中体现出的强烈反抗精神。中学语文教育中,教师应以古典诗词鉴赏为手段,着力培养中学生的思想情操。

简介：学而不化,非学也。——习近平在全国宣传思想工作会议上的讲话(2013年8月19日)【典出】宋·杨万里《庸言》【原文】同引用【释义】学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习。对一般人来说,学习的目的是要致用,特别是对领导干部来说,学习是为了提高认识水平,增强治理能力。因此,学习的过程本身就是一个融会贯通的过程,学习

简介：

简介：《歌剧院魅影》二十五周年版在2011年于皇家阿尔伯特音乐厅成功演出。这次演出中的舞美设计使用了大量如LED、投影仪之类的科技性设备。虽然《歌剧院魅影》中的LED大屏幕、投影仪在二十一世纪的舞台上并不新鲜，但它出彩的地方在于将这种现代的形式有机地与整个歌剧的古典气氛相融合。通过现代的手段来表现剧中充满古典主义色彩的情节。在音乐的应用上，歌剧也采用了古典主义的音乐形式与现代乐器结合的方式，给观众留下了经典的魅影之音，而在舞美上，这种古典与现代的契合也同样令人印象深刻。

简介：（一）阿甘本（GiorgioAgamben）在《活在幽灵中间的利与弊》（＂OntheUsesandDisadvantagesofLivingamongSpecters＂）一文的开头,让我们重温了曼弗雷多·塔夫里（ManfredoTafuri）关于＂威尼斯之‘尸’＂的论说。按照塔氏的意见,在威尼斯这样的古城举办世界博览会,无异于猥亵地＂为尸体梳妆打扮、涂抹口红＂,最终招致的结果只能是＂一具尸体在我们眼前溶解＂。

简介：托马斯·阿奎那借用亚里士多德哲学实现了对希腊自然法理论的神学改造。阿奎那的神学自然法代表了古典自然法理论的巅峰,他将自然法的本性概括为实践理性,发展完善了奥古斯丁的"恶法非法"论,提出了可具操作性的反抗暴政理论。古典自然法表明了存在、真理和善的内在相互关联。

简介：梅花引那是明日之花你的约见过于唐突那精灵会来将裹蓬松的全白睡袍带着夜尽五更凌晨初破的鲜嫩气息以及薄如蝉翼的颤栗迷茫

简介：一觉醒来,你又＂望见＂了窗外的PM2.5。它总是神秘地无可阻挡地降临。你已经记不清,这是它今年第几次大范围从天而降了。每次它一来,浑身都带着一种阴鸷浑厚的霸气。对于它,庙堂内外,朝野上下,一片无可奈何。它能轻取京津冀,它能攻陷东三省,它能突破苏浙沪防线,深入到两湖和巴蜀的大后方,所到之处,茫茫渺渺,仪器爆表,披靡无争,江河为之灰暗,日月为之迷惘。历史上它曾经屠伦敦,践巴黎,攻洛杉矶,今又肆虐我领土,真是令人头痛。它不惮世间的一切威慑和执法手段,它没法被屏蔽、被遏制、被封杀。

简介：有一句很流行的话，叫作“学音乐的孩子不会变坏”。许多人对此深信不疑，尽管学音乐也会变坏的例子其实层出不穷，远有热爱瓦格纳的歌剧艺术后来却成为大独裁者的阿道夫？希特勒，近有一位前几年残忍杀人的钢琴专业学生。许多人不禁开始怀疑起音乐在道德伦理方面的价值来，即音乐真的有催人向善，或者说“净化灵魂”的功能吗？