简介：从四十年代开始,现代小说的现实主义出现了两种创作倾向的分流,以暴露讽刺为主导的国统区小说渐趋发达,以讴歌赞颂为主导的解放区小说日益繁荣,两者共存共荣,共同推进了现代小说的深入发展。

简介：1997年底,我接受高教出版社邀约,参加编写全国师专通编教材《中国现当代文学》,并承担了部分章节的写作任务。编写教材说起来容易,做起来难。首先“守正出新”的原则,就很难把握。再加上我手头资料缺乏,写起来十分吃力,质量不敢自信。现借我校学报,将其中一章发表出来,敬请有识之士给予批评指正。

简介：时间：2016年3月2日地点：青岛南昌路林语山畔孟力租屋孟力原名郑旭升,曾用名郑连,笔名梁宝、冯喜、黄金、张冀。1928年生于青岛。1945年开始发表文学作品。1946年青岛《青报》校对,1947年青岛《民报》国际版编辑记者,1948年胶东文协干事,1950年青岛文联（筹）秘书、编辑。1957年出版中篇小说《山谷炊烟》,同年被打成右派,1978年平反。发表杂文、随笔、小说、诗歌若干。我曾是一个无家可归的流浪者赵：孟老,我曾请臧杰采访您,了解了您的一生经历,虽然涉及到四十年代,但不是四十年代专访。

简介：张爱玲的一生与电影有着不解之缘，对电影的迷恋和介入使得她在四十年代的小说创作中调动了电影的某些表现手法。这既为张爱玲四十年代小说的现代性叙事注入了新的因素，也使得其小说遭受到某种负面影响。

简介：一九三九年冬,我从延安到了重庆。当我去红岩村接关系,并领取托军车捎带的稿件时,秦邦宪同志告诉我说,我得去曾家岩找徐冰同志,他们将会通知他为我安排工作。见到徐冰同志约一个多星期后,得到他的通知,要我前去向周副主席汇报我所了解到的重庆文艺界的情况,主要是当日早已从上海转移到重

简介：不同时期的中国现代文学史著作对三四十年代战争背景下的女性创作关注点有所不同,从建国以来到新时期,中国现代文学史的编纂史体现着对女性作家作品收录及评论的变迁,反映着文学史观和评论视角的发展.新时期以来,文学史著作对这一阶段的女性创作做了更多观照,但其书写空间依然广阔.

简介：沈从文所致力建构的理想生命,是在“生活——生命”这一构图中呈现的。对这一理想生命的探索,则主要体现对“美与爱”、生命与自然等抽象观念的建构上。四十年代沈从文的生命观,表现出一种超越意识。他独具眼光地意识到人类目前的生存困境,并为解决这一困境做出自己独特的思考和贡献。

简介：三四十年代的冀东农村社会处于剧烈动荡和发生巨大变化的时期,日本帝国主义的侵略打断了农民平静的田园生活,共产党领导的抗日斗争将广大农民卷入抗日的热潮,农民沉睡已久的政治参与意识业已觉醒,经过“家”——“国”——“主人翁”几个阶段,进入一个新发展时期。一、抗战前广大农民“家”的意识及其影响(抗战前)抗战前封闭落后的村落社会将愚昧无知的冀东农民铸造出以下政治品格:

简介：张爱玲苏青是二十世纪四十年代上海沦陷区享有盛名的两位女作家。同样历经坎坷人生，但她们四十年代的创作却具有不同的风格。张爱玲是远离自己的“传奇”，不动声色地用审视的目光纺织着自己的故事，其基调是苍凉悲凄；苏青则是在自己的故事中扮演着自己，其基调是平实热闹。

简介：诗论主要围绕朗诵诗、街头诗、方言诗、叙事诗、新诗的民族形式、现代政治讽刺诗和,40年代新诗理论批评,沈从文的《谈朗诵诗》、朱自清的《论朗诵诗》和高兰的《诗的朗诵与朗诵的诗》

简介：

简介：电影作为一种新兴的艺术形式,于19世纪末叶传入中国,至20世纪初叶,中国便有了自己的电影产业和故事影片.20年代中期,世界电影由默片发展到有声片,不久,中国的有声故事片也随后出现.

简介：台湾学者宋如珊博士新著《从伤痕文学到寻根文学——“文革”后十年的大陆文学流派》(秀威公司2002年2版)，在研究新时期文学时把探索的目光上溯到三四十年代的左翼文学，在梳理历史脉络的基础上，把新时期第一个十年的诸多文学流派纳入到现实主义、人道主义、现代主义、

简介：骆宾基是一个被遗忘的作家,他和时代的关系总显得格格不入.学术界普遍看重骆宾基初期的报告文学,而遗忘了最具代表性的四十年代的小说创作.同时,纵观骆宾基创作的一生,他始终在作家身份和革命者角色之间动摇.尽管骆宾基四十年代的文学创作达到了顶峰,但其文学天赋也远远未得到发挥.

简介：<正>自觉地移植、吸收西方现代派艺术的中国现代派文学,是中国新文学发展中一个有特殊贡献、特殊风格的流派。最早把象征主义作品介绍到中国来的是鲁迅。1908年他在日本留学期间,就译介了俄国安特莱夫的小说《谩》和《默》。“五四”新文学运动时期,西方现代主义艺术正象其它文学思潮和流派一样,纷纷介绍到中国来。鲁迅、沈雁冰、郭沫若、周作人等人或在理论上提倡,或在翻译中介绍的“新浪漫主义”,即西方现代主义。有关这方面的译介,先后发表在《新青年》、《新潮》、《时事新报·学灯》、《小说月报》、《少年中国》等刊物上。其中影响比较大的,有陶履恭的《法比二大

简介：我想解释一下我理解的文学的时代精神。鉴于它一直是一个社会意味较浓的民族意识集体观念，所以文学中也很难将它与个人的文学写作联系起来，渐渐地，本应是多个人集合汇聚的文学风貌——承认在一共名创作状态下仍有不同的艺术表现形式——演变成了单纯只承认共名写作，这里由于理论归纳的要求删节掉了时代精神中的个人性，即

简介：《经典常谈》是朱自清在抗战时期写于昆明和成都的一本七万馀字的传统文化普及读物，正文包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文共十三篇，1942年国民图书出版社初版印行，后由文光书店多次再版，至今仍是一部长销书，

简介：<正>据有关经济发展状态分析,今后6年我国人民生活水平年增长在6％以上,估计到90年代中后期全国大中城市、沿海和经济发展较快地区人民生活水平将进入小康阶段,到2000年全国大部分地区达到小康水平。预计消费趋向将出现以提高生活质量为主流的消费革命,从而带来整个工业生产的更新换代,主要体现在:

简介：<正>鲁迅先生倡导的我国新兴版画运动,至今已有60年的历史了。新兴版画前进的脚步,在兰州也留下了有意义的足迹。其中40年代在兰州举办的“苏联版画展”就是一次很有影响的活动。但是,关于这次展览,仅有两则极为简略的记载:其一,是已故的版画家郑野夫在《木刻手册》中写道:1943年“3月15日,中苏文化协会主办的‘苏联版画展’,在陪都开幕……闭幕后,移兰州、西安……相继展览”。其二,是李桦、李树声、马克编的《中国新兴版画运动五十年》一书中说:1943年“3月15日,中苏文化协会主办的《第二次苏联版画展览会》在重庆开幕……展

简介：在中国现代文学发展史上,文艺观念与写作同社会革命互动,文艺理论形态嬗变与马克思主义在中国的传播发展呈现为一个同步的逻辑序列,这一情形十分值得我们注意.不了解这一历史,我们就无法理解现实,更无法对之作出合理的阐释和说明;因此,返观文艺现实得以产生的历史语境,探究现代文艺理论发生演变的规律,总结文学史的发展经验,是我们建设有中国特色马克思主义文艺学的必要条件和基本前提.