简介：东晋是产生陶渊明的时代，但是人们往往忽略了在陶渊明走进田园之前，还须一段短暂的踌躇。尽管汉魏以来无数腥风血雨将文人一步步推往田园山林，然而在这条回归自然的途中，奔逃者毕竟斩不断与世俗红尘千丝万缕的联

简介：东晋文人孙绰作有一篇题为《三月三日兰亭诗序》的文章,长期以来被认为是为东晋永和九年(353年)三月三日兰亭雅集所作的后序,并经常被与王羲之《兰亭序》并提。尽管孙绰在该文中明确标识了它的发生地点并非兰亭,后人却只信其流传中并不可靠的题目,而不详究文本,多少年以来误将其视作兰亭雅集的成果。本文通过考察相关地理文献并详细比对孙绰的《三月三日兰亭诗序》、《三月三日诗》、王羲之《兰亭序》以及兰亭雅集诸文人的《兰亭诗》可知,孙绰的《三月三日兰亭诗序》一文并非出自永和九年的兰亭集会,而是为另外一次上巳修禊写的诗序。

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简介：吴泽浩在四十多年的艺术生涯中，孜孜地求索，勤奋地绘画，不倦地写生，勇敢地创新。他是一位十分尊重传统、尊重师长、尊重同行、尊重时代，具有学者风度的艺术家。他以“笔墨当随时代”的原则，以“搜尽奇峰打草稿”的态度，以“一以贯之”的精伸对待艺术。他在技巧上努力溶汇海派、岭南派和齐鲁画风，结合西洋画法不断消化吸收形成一种新鲜清丽的个人绘画风格。

简介：叶恭绰是民国名人，学问好，官做得也大。先后在南京国民政府做过交通部长、铁道部长。叶恭绰官做得大，其中一个原因是他的社会活动能力特别强，用眼下时髦的话说是会公关。试举一例，即他到处认同乡。他祖籍广东番禹，生在北京。于是他碰到广东人认同乡，碰到北京人也认同乡。少年时代，其父在江西做官，他侍父左右，于是遇到江西人，他也认同乡，说自己自小在江西长大。所以受到萍乡人、与梁启超一起组织强学会的文廷式的赏识。碰到苏州人，他也能认同乡，套近乎。他说他的先祖就是宋代词人苏州叶石林，所以他与苏州人当然是同乡了。同浙江人，他也能认同乡。为什么？他在《先君仲鸾公家传》一开头写道：“先君讳佩，字云坡，号仲鸾，广东番禺人

简介：似乎唯有在苏州这样的地方,在烟雨江南、私家园林、才子佳人的风雅之地,才能绽放出如昆曲这样唯美的舞台艺术。它的发祥地就在今天的阳澄湖与傀儡湖之间的绰墩村一带。上世纪八十年代初,村头一座小山的消失成了绰墩村民心头永远抹之不去的一个伤痛。

简介：苏绰，字令绰，武功(今陕西武功西)人，生于北魏太和二十二年(498年)。苏绰“博览群书”，“名冠当时”，“有王佐之才”。北周太祖宇文泰“提剑而起，百度草创”，“施约法之制”而“内亲外附”，“盖苏令绰之力也”。

简介：绰克图台吉(■1581——1637)本来是蒙古喀尔喀部的一个并不十分显赫的贵族,历史却把这个人物推上了青海地区的历史舞台,扮演了他那时代的引人注目的角色。过去国外学者对绰克图台吉曾经作过各种不同的介绍和评价。近年来,国内有关青海地方史地的论著中也不少提及此人,然而多限于他晚年在青海的部分活动。本文依据一些蒙文和西藏史料,试就绰克图台吉的生平作一番叙述。

简介：登山生活,让人充分感受到大自然的美妙与珍贵。8月23日,经过两天的努力,拉了20多根主绳后,队员们顺利跨越明暗裂缝交错、处处弄险的冰瀑区,把登山路修到了5900米的二号营地。可是在28日那天,由于路线太陡、太长,队员们虽经竭尽全力,但没有能够

简介：在古代文学发展史上,文体的变化往往与政治文化背景密切相关,苏绰的文体改革,并不是人们惯常所认为的文学自身发展规律使然,而是其家族及学术渊源上保守汉代儒学,与北周的关中文化本位相结合,通过传经典制度、扬古典文风,与当时的北齐、萧梁对抗,以争取人心及文化正统。

简介：陕西武功有个苏绰(498-546)，字令绰。南北朝时西魏杰出的政治家，他在中国思想史上的重要贡献，至今为秦人引以自豪。

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简介：道绰（562-654）所著《安乐集》究竟是一部具有怎样性格的著作，一言难以蔽之。然而从它力劝地处山西偏僻地区的广大农民信仰往生净土来看，无疑它是一部与《观无量寿经》念佛往生有关的著作，其起始部分即已表明：

简介：<正>绰克图台吉是蒙古中世纪诗歌创作领域中优秀而卓越的诗人。他出生于1581年,属于古老的蒙古族贵族。他受过良好的教育,认真地研究过蒙古文学和佛学,是当时的学识渊博的人物。他的诗歌《洪台吉的思念》以

简介：在早期清藏关系中,格鲁派高僧车臣绰尔济和戴青绰尔济因出使清廷、开辟格鲁派与清朝互使关系而闻名。因二人都是额齐格喇嘛门徒、均有伊拉古克三（意为＂佛祖使者＂）称号,致使学界长期将二人事迹混肴。车臣绰尔济是鄂尔多斯蒙古人,先后被鄂尔多斯贵族、喀尔喀札萨克图汗部贵族以及卫拉特准噶尔贵族供养。崇德二年所遣使臣库鲁克至盛京,捎去皇太极致藏巴汗的书信。崇德五年以四世班禅、五世达赖为首使者身份出使清朝,七年到达盛京。八年五月启程西返,顺治元年冬到拉萨,三年圆寂于喀尔喀。戴青绰尔济俗名晋巴嘉措,是出生于尼唐寺附近�

简介：摘要随着十八大的召开，国家反腐力度加大，但是，现有权力机制无法满足反腐需要，有必要设置一个新的国家机构，即监察委员会。为了充分使其发挥职能，有必要赋予其“留置”权力，该权力的赋予必须于法有据，必须在制度的笼子里行使。

简介：在茫茫的内蒙古大兴安岭东南麓的绰尔河畔,活跃着一支专业化、正规化的公安队伍,这支队伍就是绰尔森林公安民警。为维护这一地区森林资源的安全和社会的稳定,他们在艰苦的条件下戮力同心,为打造平安林区和构建和谐林区社会作出了卓著的贡献。

简介：内蒙古绰尔森工公司位于广袤的大兴安岭东南麓，始建于1958年，现有职工近4000人，占地42.7公顷，是具有近50年历史的国家大型二挡森工企业。东与富饶的东北平原接壤，西与广阔的呼伦贝尔太草原相邻，得天独厚的地理位置。赋予了绰尔丰富的木材资源、山野菜资源、旅游资源和矿产资源。

简介：第835页)持名念佛自然可以往生净土,愿生净土,而昙鸾所说的阿毗跋致是指往生净土之益

简介：在中国净土宗史上,长期以来一直以慧远为创宗初祖,然而反观净土宗,我们会发现昙鸾道绰一善导系所倡导的持名念佛才是中国净土宗广大信众所坚持的修持方法与立宗基础.中国净土宗发展的理路与承继的血脉,是沿着由昙鸾开创、道绰继之、善导集大成的持名念佛一系而发展的.但昙鸾、道绰一直被排除在传统的净土十三祖之外,本文将从净土法门立宗之基础对这一问题作一梳理与检讨,提出净土宗十五祖之说,试图正确处理宗教真实与历史真实的关系.