简介：而是为生活在城市中普通的人们设计的,现代城市空间不是为神设计的,现代城市空间不是为神设计的

简介：艺术是应审美传达的需要而产生的。人们将其在实际生活中的感受升华为审美体验,又要通过一定的物质符号媒介将自己的体验传送出去,以引发他人的生命共振,于是就有了艺术活动。艺术的审美传达职能贯串在它的整个活动过程之中,创作上的＂聆听＂与＂言说＂、作品构成上的＂意蕴＂与＂形式＂以及欣赏活动中的＂表达＂与＂接受＂诸种关系,均围绕审美传达的任务而展开,并以实现这一任务为目标。艺术自身所具有的精神超越与社会功利的二重性能,亦皆统一于审美传达。但审美传达所要传送的意义并非一次完成,乃要在由创作经作品向欣赏（包括一次次欣赏）的推移中逐渐生成,且欣赏又会引发新的创作与作品,故艺术活动必将成为永恒的自我循环,随同人的审美需求与社会交往需求的发展而不断得到发展,从而在人的生命活动进程中发挥愈益重大的作用。

简介：摘要：审美教育是当今不得不重视的话题,在校园文化建设中,审美教育发挥着无可替代的作用。本文首先从审美的定义入手,进而解释审美能力的重要性,从而引出审美教育的意义。接着以幼儿园所的文化建设内容为基础,具体分析审美教育在其中发挥的重要作用。最后,从宏观的角度进一步强调幼儿园所将审美教育融入文化场所建设中的原因所在。

简介：<正>审美境界是人类追求自身和现实完善的一种标志,是人类进步的一个重要参数。如何看待审美境界,人怎样才能把握住走向境界的具体途径,这不仅是美学自身的问题,也涉及到人以何种方式面对现实的问题。本文描述了两种截然不同的审美现象,试图通过论述审美与人类自身生存的关系,阐明审美的感性生成在人类历史、现实生活中的地位和作用。

简介：艺术的绝对价值不可估定,无论过去和现在,我们都非把艺术品置于特定的时间和环境中考察不可,只要艺术还在我们周围被创造着,并且每天给予我们新的感受,就迫使我们要不断调整眼光。——美国著名艺术史家简逊

简介：我国《刑法》规定：被判处拘役的犯罪分子，由公安机关就近执行。当下通行刑法学教材中对于拘役具体执行场所的表述大致可分为两种，即“就近的拘役所、监狱或看守所”和“就近的拘役所、看守所或者其他监管场所”。但事实上，这两种表述都是错误的，拘役只在就近的看守所执行，拘役所已于2006年4月30目前撤销完毕，监狱更早于1983年8月13日移交给司法行政系统，通行教材却没有对此进行相应的修订。由此得出四点启示：法学理论与法律实务之间是互相促进的；法学教育需要衔接好法学理论与法律实务；重视行刑研究将有助于刑法学的全面发展；刑法学教材的修订再版应全面考虑各种变化。

简介：用于审讯犯罪嫌疑人的场所类型、空间大小、室内装饰色彩、亮度及物品的摆设等都会对犯罪嫌疑人心理产生不同的刺激和影响。侦查人员在审讯前要精心选择审讯场所并巧妙地对其布景设计,从而利用环境效果来营造有利的审讯氛围,达到瓦解犯罪嫌疑人的精神防线,促使其如实交代自己罪行的目的。

简介：从古希腊起，哲学家们似乎就把“趣味”、“审美”的专属权赋予了视觉和听觉，把它排斥于味觉的范围之外。其因由首先在于，视昕两个感官是主要的认识器官，与心灵相关，因此在五官中被赋予了更高的地位；其次，在当时的技术条件下，人们认为视听两种感官与对象之间没有物质性接触，是比触、味、嗅更纯洁的感官。

简介：当代美学进入了美的消解和美的泛化的双重困境。用“审美文化化”建设美学的缺陷在于没有认识到审美与文化深刻的内在矛盾。作者认为，审美与文化深刻的矛盾正是文化发展更新的机制。审美对文化的批判是美学的当代使命，其中心是建设具有审美人化特征的新文化，即“文化审美化”。要把对人的审美培育作为美学研究的核心，任何美学研究的起点和归属只能是对人本身的塑造，美学就是美育之学。因此，只有以人的审美塑造（培育）为中心，对文化进行批判性的建设，才是当代美学研究的根本出路。

简介：对文章进行审美,应从文章的语言中品味美、从情感中把握美、从形象中分析美、从意境中领悟美、从结构中发现美、从而达到审美效果.审美能力是一种以感受和体验为基础,以情绪和情感为动力,以想象和幻想为主要方式的,直观的,而又不无理性制约的认识活动.

简介：音乐艺术和审美是两个不同的概念,但审美却是音乐艺术最根本的价值,是音乐艺术的本质。说艺术的根源在于审美,是由于艺术是通过审美的多样性来反映生活,只有当音乐艺术的审美价值存在时,它的其它社会价值才存在。反之,如果过份强调音乐艺术的经济、道德、阶级意识形态功能,音乐艺术也就不存在了。音乐艺术的社会价值始终是以审美价值为依托,要认识音乐艺术,必然要先认识音

简介：<正>前几年,大家经常可以在银屏中的国手比赛及功夫片里看到醉拳表演的身影。身即“形”也,影即“意”也。形为步履踉跄,东倒西歪,意为虚虚实实,假假真真。形意相叠,就能干变万化,栩栩如生。显示出醉拳的独有风骚与武术的博大精深。《醉八仙》(醉拳种类之一)有八招。即五手法、一步法、一腿法、一跌法。这八法又以醉字为核心,并要贯穿始终。例如:“执鞭乱打”(手法之一)中的指上打下,指东打西

简介：

简介：在现代人知识结构已经难以领略中医内涵的今天,中医药事业的传承和发展遇到了难以逾越的障碍。认为中医的审美价值在于解析古代优秀的认知方式、中医思维特点,乃至中国传统价值取向和审美情趣,从而推导出中医理论的现实价值。审美价值研究可以为中医研究提供新的研究视角和方法,也能为中医教育开辟一条新的途径。

简介：戏曲是民族审美的综合载体,现代戏是戏曲现代转化的核心环节。在现代戏的创作中,相对于文本、表演、流派等方面的融古通今,在舞台的视觉表现系统上却出现了审美异化,其根源正是割裂了中国“戏墨同体”的意象审美传统,偏离了中华“写意传神”的艺术创造精神。戏曲现代视觉审美体系的建构要解决意象与具象、写意与写实、抽象与具体的辩证关系,秉承形式本体的实验精神,依托表导演的艺术创造,吸纳视觉艺术的当代成果。

简介：

简介：摘要KTV类场所火灾在近年来频发易造成群死群伤，本文从建筑硬件设施、单位消防安全软件管理、消费者消防安全意识及应急素质等多方面，分析该类场所火灾隐患的种类及特点，进而提出有针对性的整改措施。

简介：

简介：

简介：设计可说是和人类历史同步的。人类为了生存,为了更好地生活,在与自然界的斗争中,开始创制各种东西,包括生活用品和生产工具,于是设计也就开始了。设计包括广义和狭义的两个方面。设计的目的是为了人。为区别于工业设计,姑且把在这之前的设计创造称之为"造物设计",而工业设计是工业革命的产物。设计又需要功能性和审美性二者的密切结合。设计又是审美教育的一个组成部分。