简介:摘要目的分析物质依赖病房成瘾物质流入的原因,总结有效的防范对策。方法对本院本院物质依赖科2010年1月—2016年12月发生的26例病房成瘾物质流入事件原因进行分析总结,探讨有效的防范对策。结果通过观察发现,成瘾物质类型新型毒品(冰毒、K粉、摇头丸)18例,酒类5例,其他3例。流入方式探视人员带入14例,食品或外卖中隐藏带入9例,入院时贴身携带2例。流入时间1200-1400有9例,1900-2200有15例,其他时段有2例。成瘾物质流入原因主要与病房设施不完善、护理人员重视度不高、患者病种有关。结论物质依赖病房流入成瘾物质会影响患者的治疗效果,不利于患者的身心健康,还会引起医疗纠纷。护理人员应提高对成瘾物质流入的防范意识,完善病房设备,对探视人员讲解成瘾物质的危害,加强医院管理,防止成瘾物质流入病房。
简介:Ifyoulookatthenightsky,you'lloftenseestarsmovingveryquickly.Infact,theymovemuchmorequicklythantheyshould,accordingtotheirsizeandthelawsofphysics.Scientistsdonotcompletelyunderstandwhythespeedofthesestarsissohigh.Butmanybelievethereasonisbecausemuchoftheuniverseismadeofsomethingcalled"darkmatter."Groupsofstarscalledgalaxies[星系],suchastheMilkyWay,mightevenconsistof90%darkmatter.
简介:在物质文化研究领域,人类学、民俗学等学科或强调物质文化的本体形态、结构和功能,或强调物质文化背后的“语法规则”,或强调物质文化的传承……各有自己的学科追求和研究旨趣,各自展开研究。在这一过程中,人类学发展出了以马塞尔·莫斯为代表的“总体呈现”理论,民俗学发展出了以迈克尔·欧文·琼斯为代表的“物质行为”理论。前者强调物的社会性,后者强调物的文化性、传承性和对人的关注。“物质关系”借鉴两理论的优长,视物为人类实践的中心环节,并将其置于由自然生态、物、人、社会所构成的有机系统中讨论,以此展开人和文化的整体研究。而“物质文化的四层结构”则是在“物质关系”理念下,提出的作为物或物学研究之基础一——物质文化民族(俗)志考察和撰写的基本框架。
简介:“华语电影”是当下中国电影创作及理论探讨中的一个常见的概念。该概念自从20世纪90年代诞生以来,被业界、学界、媒体和官方广泛言说和探讨,显现出一定的“共识性”。“华语电影”的概念在促进产业协作、文化包容和政治认同等方面具备了“生产性”与“物质性”的意义。但该概念自从诞生以来也面临着一些学术争议。“华语电影”的概念事关中国电影发展道路的构想以及中国电影主体性的建构问题。它是特定历史条件与环境下中国电影主体的“言说”和“想象”的产物。作为一个历史“偶发性范畴”,它体现了一种语言建构与主体想象的“非物质性”和“非稳定性”特征。本文运用了雅克·拉康的主体建构理论,分析了该概念的“建构性”与“想象性”的特质。
简介:摘要目的比较分析全自动血细胞分离机分离成分血与传统方法应用情况。方法本文观察对象为本院全血50袋,收集时间均在2016年2月至2017年1月期间,分别采用全自动血细胞分离机分离成分血和传统方法(虹吸法、分浆夹法)分离成分血,比较上述各分离方式的分离速度、需再次开展离心占比以及信息保存方式等。结果全自动血细胞分离机的分离速度明显较虹吸法和分浆夹法快,其需再次开展离心占比明显低于传统方法,P<0.05,此外全自动血细胞分离机信息均为直接联网保存,无需开展人工扫入操作。结论全自动血细胞分离机分离成分血具有较高的效率和应用价值,值得在今后临床中进一步推广使用。