简介：知讷是韩国高丽时期禅宗的代表、曹溪宗的创始人。他批判地继承和发展了前期的佛教思想，取长补短，构筑了自己的禅学思想体系。在佛性论上，知讷提出“真心佛性”说，认为人人本具“真心”。在修行论上，知讷以禅教一元观为基础，大力提倡顿悟渐修。在境界论上，知讷认为众生当下明悟本具真心，便会达到一种空的、无差别的真心境界。知讷以自己独特的禅学思想成为与元晓、义天等同居于韩国佛教殿堂之巅的高僧大觉，在韩国禅宗史、韩国佛教史乃至东亚佛教史上都具有举足轻重的地位。

简介：农人掘井，竭力专注，掘之愈深，出水愈盛，得水愈清。习书者亦然。颂军兄操瓢三十余载，研阅古今法书无数，然用功至深用心至专者，亦数种而已。早岁钟情于张猛龙，取神遗形；渐次参悟米颠，膜拜东坡，遂成规模。及至得恩师曹宝麟先生沾溉，进步日显。其书法线质健净而结体奇诡，风格于丰腴中见萧散，迥异于时人而独具风采。

简介：普照知讷是韩国佛教的代表人物，韩国禅曹溪宗的创始人和理论奠基人。在知讷的禅学思想中，“真心”思想居于核心地位，同时它也奠定了韩国禅的思想理论基础，从而对当时及后世的佛教发展产生了重要影响。从渊源上看，知讷的“真心”思想受菏泽宗，尤其是宗密的思想影响极大；从内容上看，知讷的“真心”思想主要包括“真心妙体”、“真心妙用”和“真心体用一异”三个层面，突出强调了体用上的“妙”，尤其是从灵知角度来诠释“真心”；从特质上看，知讷的“真心”思想又表现出“空寂灵知性”，趋于向南宗禅菏泽系禅法的复归。

简介：李讷仆射，性卞急，酷尚弈棋，每下子安详，极于宽缓。

简介：刚发一信，就接了你的信。喜慰无极。你痛苦、忧伤，是极好事，从此你就有希望了。痛苦、忧伤，表示你认真想事，争上游、鼓干劲，一定可以转到翘尾巴、自以为是、孤僻、看不起人的反面去，主动权就到了你的手里了。没人管你了，靠你自己管自己，这就好了，这是大学比中学的好处。中学也有两种人，有社会经验的孩子；有娇生惯养的所谓干部子弟，你就吃了这个亏。

简介：【出处】《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”【解释】讷言：言谈迟钝。形容说话谨慎，办事敏捷。【例句】他少言寡语，做事踏实，是个讷于言而敏于行的实干家。

简介：摘要中国，素以法制严明文明于世，而法官作为其中执法者更以其独特的人格和品格和办案技巧闻名于世，清代涌现出了一批办案高效，品格刚正的杰出法官，不仅仅是其敏锐的洞察力看破真相，更以其不畏权贵，为民请愿的品格为后世所称赞。

简介：李讷：念你。害病1严重时,心旌摇摇,悲观袭来,信心动荡。这是意志不坚决,我也尝尝（常常）如此。病情好转,心情也好转,世界观又改观了,豁然开朗。意志可以克服病情。一定要锻炼意志。你以为如何？妈妈很着急,我也有些。找了小员、院长计苏华、主治大夫王历耕、内科大夫吴洁诸同志今天上午开了一会,一致认为大有好转。你昨夜睡了九小时,你跑出房门在小廊上看画报。白血球降下来了,特别是中性血球,已恢复正常。他们说不成问题,确有把握,你可以放心。

简介：<正>年关将至,景洪市景讷乡陀螺加工厂又忙碌起来,每天前来加工陀螺的人们络绎不绝。打陀螺是集健身与娱乐为一体的民间传统体育活动。有着"陀螺之乡"美誉的景洪市景讷乡,从农村到机关职工,人人都会打陀螺。"过年过到二月八,陀螺打到青草发"就是景讷乡群众喜

简介：初识经典韩非为韩国公子,生于战国末年,是法家思想的代表人物之一。他师从荀子,博学多才、思维敏捷,然而却有口吃的毛病,这在那个百家争鸣的时代似乎是一个致命的弱点。但他却靠着精妙的文字来弥补了自己的不足。他开始著书立说,把自己独到的主张、深刻的思想、精辟的见解、犀利的语言轻轻地写在竹简木牍之上。

简介：《宋史》卷二八八《高若讷传》记载：“御史知杂杨偕荐（高若讷）为监察御史裹行，迁尚书主客员外郎、殿中侍御史裹行。改左司谏、同管勾国子监，迁起居舍人、知谏院。”此处“左司谏”当为“右司谏”之误。

简介：明代国子监在洪武中期的发展是最为充分的——从组织管理、教学质量到学生出仕、成就及影响，都达到了有明一代空前绝后的高度。这一局面的出现，既是朱元璋对国子监教育高度重视、励精图治的结果，也与国子监祭酒宋讷的努力息息相关。宋讷在整治国子监过程中所形成的治监之道，不仅促成了洪武中期国子监的鼎盛和辉煌，而且为当今如火如荼的教育改革提供了宝贵的经验和启示。

简介：荷兰铁路设施管理局与国家铁路建设监理（以下简称“荷兰铁路局”）其同策划了一项名为“愉快等候”的车站建设工程，旨在使候车变得更加舒适。有研究表明，人在等候状态下感觉到的时间是实际经历时间的三倍之多，大多数有候车经验的人均有同感。尤其是在中小型车站中，这里一般都不设专人值守，车站经常都冷冷清清，通常给人带来一种不安全感。那么该如何改善这一状况呢？

简介：晚明徽商多与文人结交,题咏山水,参玄论道,塑造文化形象,致力于提升徽商的社会地位和文化品位。其中,汪廷讷的文化提升活动角度新颖,手段丰富,内涵明确,颇具代表性。这种文化形塑的具体表现为：一、绘制《环翠堂园景图》,在园林风貌中定位官员身份。二、借《人镜阳秋》点评道德故事,塑造具有德行的道德高人。

简介：马克斯·范梅南在《教学机智——教育智慧的意蕴》中写道：＂在教育情境中,成人和孩子并不是碰巧相聚在一起的;相反,他们是以一种特别的方式相聚的。他们以一种互相交融的联合方式相聚,这种方式构成了一种关系,一种教育的关系。＂很显然,教育是一种关系,这种关系里的主体是学生和教师,是在学生和教师的交往与交流中建立起来的。

简介：有时，两个人密谍一件事时，总是喜欢说：“这件事天知、地知、你知、我知。”据说，这四个“知”与东汉大臣杨震有关。

简介：<正>兵书上说"兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者谓之神。"(《孙子兵法·虚实》)做文章也一样,"神来之笔"的获得,无非就是作者处理好文章中人、事变化的功力。《后汉书·杨震传》中记载了这样一件事:杨震被任为东莱太守,他去赴任,路经昌邑,昌邑令王密晚上去拜谒他。拜见时的情景,文中这样写道:

简介：2005年建成的挪威与瑞典边境之间的新斯维讷松德桥是一座跨径247．3m的混凝土中央拱及双幅钢箱梁拱桥。简要介绍该桥设计、施工及建成前后的一些测试情况。

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