简介：人类社会的制度创新，体现为一种不断向更高层次制度文明发展的趋势。关于制度创新，新制度学派有很多论述，见仁见智。就总体而言，制度创新即制度主体以新观念为指导，通过制定新的行为规范，调整主体间的权利平等关系，为实现新的价值目标和理想目标而自主进行的创造性活动。

简介：<正>苏联著名蒙古史学家符拉基米尔佐夫对迄今为止的蒙古史研究有着巨大影响。作为蒙古史研究方面的必读文献,他的主要著作《蒙古社会制度史》受到了很高评价。《蒙古社会制度史》一书,不仅利用了蒙古文原始史料,而且还利用了经过翻译的波斯文和汉文史料,详细地论述了蒙古民族形成、发展的历史过程,堪称开先河之作。它已被翻译为日、法、汉、

简介：党的十六大报告提出，发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，并强调要通过理论创新，推动制度创新。为进一步贯彻落实“三个代表”重要思想和十六大精神，培育制度优势，提高制度竞争力。宿迁市委、市政府决定在全市范围内大力弘扬创新精神，深入开展经济社会制度创新工作，通过经济社会制度创

简介：社会主义生态文明把社会主义制度优势和可持续发展的要求有机统一起来，追求人与自然、人与人、人与社会的三重和谐。资本主义是造成生态危机的制度根源，而社会主义是生态文明的制度基础。在中国生态文明建设的道路上，必须摆脱西方发展主义的霸权语境，建立绿色GDP体系，积极探索公有制的多种实现形式和管理形式，发挥国有经济在生态文明建设中的主导作用，推动建立中国特色社会主义的消费文化。中国走向生态文明的道路，和社会主义制度与市场经济的有机融合是同步的过程。

简介：全球化之后的世界主流文化就会有更多的中国文明成分,使中国传统文化包含和吸收西方文明,承认西方文化和中国文化一样

简介：全球化之后的世界主流文化就会有更多的中国文明成分,使中国传统文化包含和吸收西方文明,承认西方文化和中国文化一样

简介：考察社会制度同精英之间的相互建构的关系,通过借用资本及稀缺性概念,分析精英的流动机制,研究精英在社会制度下如何循环,社会制度如何在精英的流动中建构,从而对能使社会结构保持动态平衡关系的要素做社会学的解释.

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简介：去年末，中央编译局副局长俞可平发表了一篇短文．说民主是个好东西，竟引起民主到底是不是个好东西的争论。即将召开的中共十七大．在把科学发展观、和谐社会作为未来中国发展的理论旗帜之外．建设社会主义民主政治也是重要议题。现在说民主是个好东西，我想反对的人会越来越少了。

简介：如果不是从纯粹思维出发．而是从最顽强的事实出发，那么就不难看出，现实的历史过程总是在一般趋势的确定性中包含着非确定性。历史发展总体的确定性是通过非确定的历史事件实现的，必然性是通过偶然性实现的；客观决定性是通过主体选择实现的。历史是迫．求着自己目的的人的活动，社会历史发展中的主体选择是一种普遍的现象。西藏社会制度的跨越，便是主体在既定的历史条件下所做选择的必然结果。

简介：摘要：16世纪初英国人文主义者托马斯·莫尔在他的著作《乌托邦》里为后世描写了一个社会主义理想制度，开辟了人类对未来美好生活和理想制度的新探索，为科学社会主义的诞生提供了有益借鉴。

简介：顾名思义,“环境悬崖”即人类赖以存在和发展的环境处于危险边缘,若人类继续目前的行为方式,则人类及其环境便将坠入深渊绝境.“环境悬崖”作为一诗意的表达,可用来概括我们的处境,激发人们投入环保的热情;但若被当作科学的表达,则有失精确性.科学的“环境悬崖”观可被理解为“环境对经济增长贡献率”或“经济增长对自然环境依赖程度”的陡然降低.这种前瞻式的“环境悬崖”观虽可为努力的方向和目标,但其是否可能本身值得怀疑.然而,无论如何理解,我们的环境形势确实非常严峻,它正趋于“崩解”.环境趋于崩解的根源,一般认为是“人类中心论”,而对应之道便是“生态中心论”或“弱意义人类中心论”.但无论“生态中心论”还是“弱意义人类中心论”,都与“人类中心论”有共享的前提：以人类的利益和福祉为目标,都不足以阻遏环境崩解之势.实际上,当今环境趋于崩解的根源在于量化、物化的效果论思想以及以之为据的资本主义生产方式.因此,阻遏环境崩解,需要我们摆脱效果论立场,去另寻资源,促进以其为根据的社会转型.阻遏环境崩解,一靠技术进步,二靠制度创新.技术进步由于其天然的局限,无法根本阻遏环境崩解;而建立在尊重和善待一切存在者本性基础上的,能使一切存在者各得其所各遂其性的制度创新,以及因此向“敞开的社会”的转型,将成为阻遏环境崩解的必然选择.

简介：生产力标准是衡量评价一切社会制度是否合理、是否进步的根本标准。依此标准,资本主义从总体上讲有腐朽的一面;从局部上看,对生产力的发展又还有一定的容量;社会主义既以生产力的普遍发展为前提,又面临着发展生产力的艰巨任务。社会主义与资本主义即存在斗争关系,替代关系,又存在继承关系、借鉴关系。资本主义生产力发展过程中社会主义因素的增长和社会主义创造性地利用、借鉴资本主义积累起来的生产力成果,表明社会主义生产力虽然落后于资本主义,社会主义代替资本主义是生产力发展的必然趋势。

简介：研究一阶主从多智能体网络的汇聚问题,基于多智能体网络群体的社会制度,提出3种汇聚策略,即民主、独裁和混合策略。假设在策略中,只有领导者知道全局任务,即汇聚到一个已知的目标点,跟随者只需要与领导者群体保持联系,从而能够到达目标点。研究发现,主从网络多智体个体在属性上可以分为目标智能体,领导者智能体,非孤立跟随者从智能体和孤立跟随者从智能体。研究结果表明民主策略容易实现所有智能体到达目标点,但移动速度较慢;在独裁策略作用下,智能体网络可以很快实现汇聚,但个别跟随者从智能体由于初始条件下感应不到环境中的领导者智能体而永远停留在原来的位置;引进混合策略后,即可以保证所有的智能体到达目标点而且又可以保持较快的到达速度。通过对模型和拓扑结构的分析,得出3种策略各自的特点,并以4个领导者和5个跟随者组成的主从智能体网络为例进行仿真。

简介：科举考试初创于隋唐，完善于宋元，鼎盛于明清，衰废于清末，历时千余年，长期占据着中国古代的政治和社会活动的中心。科举考试作为一项持续久远、体系完备、范型稳定的选拔治国贤能的制度，以其强大的社会功能，极其广泛的社会触角，对封建社会的政治制度、教育制度和礼俗制度等产生了明显的统摄作用。

简介：黄河流域史前葬俗与社会制度（下）张忠培，朱延平（北京故宫博物院）（中国社会科学院考古研究所）第三章父权制时代第一节父权制的产生父系社会是在母系社会的基础上发展而来的。但它和母系社会有着本质的不同，一旦进入父系社会，各方面的进步都在加快，社会发展也以不...

简介：向德平、李红在《重庆社会科学》2014年第4期撰文认为，将个人理性选择和社会制度环境相结合，研究二者对居民信任度差异的影响，发现社会制度环境相对于个人理性选择具有更强的解释力，但是都不及综合模型。为提高居民的普遍信任度，应构建不同阶层之间的沟通对话机制，加强新型社区建设。