简介：运用转换生成语法的基本原理,结合统计的方法,对甲骨文祭祀动词兼语句作了穷尽性和断代的研究。

简介：<正>兼语句,是指包含有"兼语"成分的句子。兼语成分于对它前面的动词来说是宾语,而对于它后面的动词来说是主语。兼语句有不同的类型,后世汉语依据其第一个动词的不同,把兼语句分为"使令"式、"爱恨"式和"有无"式三类。兼语句在甲骨文中已大量使用,张玉金《甲骨文语法学》①把甲骨文兼语句分为使令式和"有"字式两类。"有"字式用例很少。"有"字式兼语句中的"有"表示某种事物的存在,兼语后的动词表示这一对象发出的动作或有某种情况。例如:

简介：清明，既是传统古老的节日，又是现代文明的象征。说其古老，相传清明节是由晋文公为纪念有功之臣介子推确立的寒食节演变而来，据今已有二千五百多年；说其现代文明，是与当今孝德工程相得益彰，作为晚辈既要对健在的老人尽到孝心，又不能忘记已故的祖先。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，唐代诗人杜牧喧染的大概就是清明节这种特殊的气氛吧。

简介：上古祭坛是早期文坛。祭祀诗是祭祀文学的源头,也是中国早期文学的重要形态。从祭祀诗的功用出发,以是否直接运用于祭祀典礼为依据,祭祀诗可分为祭祀典礼上的祭祀歌辞和以祭祀场景为描写对象、以祭祀活动为创作题材的祭祀诗两大类型。前者是祭祀中的＂诗＂,后者是《诗》中的祭祀。对两种祭祀诗歌形态的辨析有助于进一步认识中国早期祭祀诗的特点,认清上古祭祀和早期文学的内在联系,从而界定祭祀文学在中国文学史上的地位和意义。

简介：本文运用定量、定性等研究方法,分析了《日语综合教程》（第五、六册）课文中的V-V型复合动词,得出以下结论。V-V型复合动词大致分为4类：自立词V＋自立词V、自立词V＋附属词V、附属词V＋自立词V、附属词V＋附属词V。在《日语综合教程》（第五、六册）中使用的V-V型复合动词主要是“自立词V＋自立词V”和“自立词V＋附属词V”类,比例均在39%以上。而“附属词V＋自立词V”和“附属词V＋附属词V”类比较少,所占比例均在13%以下。

简介：童年如同疾驰的流水就这样悄悄流走了童年如同断了线的风筝一去不复返……回首我们美好的童年拿起风筝到处奔跑拿着画着我们可笑的自画像

简介：

简介：4月4日有个重要的节日是清明节，在这个节日前后．许多地方的人们都要扫墓、祭祀先人。”条祀”这个词比较难记、难写．有的同学将“祭”宇的上半部分写错．有的把“祀”字的偏旁部首写错．还有的在写”祀”字右边的“巳”时又忘了封口。今天。晓荷老师就教大家如何巧记这个词。

简介：国之大事，在祀与戎。崇拜黄帝，祭祀先祖是华夏民族自古就有的优秀传统，并由此形成了系统的祭拜文化。这个栏目选载的文稿，就揭示了这一古老的文化现象。祭拜是后人对先人表达追思感恩与忠诚的最直接的方式，它穿越时间与空间，把今天的中华儿女与远古的赫赫祖先从精神上紧紧地联在了一起，激励着我们奋发作为，无愧于炎黄子孙的称号。

简介：<正>助动词、能愿动词和谓宾动词,虽然是三个不同的名称,但是它们所指的是同一批动词:能能够可可以会可能得(d)敢肯愿意情愿乐意想要应应该应当该必须许准好(吃饱了好干活)一般的汉语语法书,都承认这一批动词至少有三个共同点:①它们的后面都只能带谓词宾语,不能带体词宾语。②它们都不能带后加成分“着”“了”“过”。③它们都不能重叠。这三条,说明这一批动词只具备有限的动词功能,不具备动词的全部功能。因此,人们把这一批动词看作动词这一大类之下的小类,或者称为动词的附类,而且从不同的角度

简介：【考点归纳】一、情态动词的用法情态动词有一定的词义，但不能独立存在，它必须与动词原形一起构成谓语，表示说话者对某一行为或状态的看法或态度。情态动词没有人称和数的变化。情态动词历来是学习和考查的重点，其测试热点主要集中在以下几个方面：

简介：请看下列两组例句①Shestoppedcryingandlistenedtothemusic②“Listentome,”Isaid.③Canyouworkoutthisproblem?④Icanworkitoutmyself.

简介：在近几年的高考试卷中,专门考查谓语动词(时态、语态、语义、用法辨析)的试题很多,专门考查非谓语动词(时态、语态、功能等)的试题也不少。但还有一些试题,为了考查谓语动词的用法,同时设置了非谓语形式,或为了考查非谓语动词的用法,设置了谓语动词形式作干扰项,从而使试题难度大大增加。是此?是彼?令众多考生困惑。如何选择?下面介绍几种方法。一、仔细观察,抓关键词,判断句子结构

简介：婆罗摩火山处于享有“千岛之国”美称的印度尼西亚。多岛之国印度尼西亚有4500座之多的火山,世界著名的十大活火山有三座在这里。其中最美丽的,莫过于婆罗摩火山。婆罗摩火山位于东爪哇省会泗水东南,位于＂婆罗摩-腾格尔-斯摩鲁山区国家公园＂内,是当地腾格尔部族的神圣之地,也是印度尼西亚最神秘,最有活力的一座火山。关于婆罗摩火山的每年一度的祭祀由来,来自于世居在此的腾格尔族人始终流传着的一段传说。

简介：中国自古就是渔业大国，捕鱼历史悠久。而鱼不仅作为一种食物，更是象征着美好和吉祥。祭祀是古人社会生活的头等大事，与人类社会生活生产息息相关。因此，鱼与先秦祭祀紧密结合在一起。在祭祀中，用鱼方式则需要格外庄严和慎重。本文即试从先秦祭祀中简要探讨其用鱼礼仪。

简介：　　满族民间祭祀辞多数是在祭祀时由萨满念诵,诵辞有比较固定的格式,但没有固定的内容,各氏族之间的诵辞也不完全一致,同一个氏族因祭祀的内容不一样,诵辞的内容也随之变化.……

简介：摘要《祝福》是鲁迅的短篇小说之一，文中祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧，具有深远的意义，整个故事始于祝福止于祝福，笼罩在一片祭祀的气氛中。清明临近，这不禁让本人陷入思考，本文针对祥林嫂的悲剧看中国的祭祀活动，透射出有关国民性的议论，从而启迪人们对于人生的终极思考。

简介：宗教祭祀与王权（美）张光直著明歌编译对考古专业人员来说，识别那些教科书中描述的考古发掘现场遗迹见到的古代文明并非难事，它们一般通过有形的遗物、文字记载及壮观的艺术格调来表现巨大的财富和精神的奥妙。通常情况下，学者们发现一种文明就承认它的存在，但对文明...

简介：

简介：何为“煨桑”在藏区，凡是有人烟的地方就有寺院，有寺院就会燃桑烟。所以无论你走到寺院或百姓家，或者垭口、桥头、神山等地，你都会发现层出不穷的桑炉。不管桑炉设在院落中央、房顶、山坡、桥头、还是墙头上，都是经过精心选择的最洁净之处。