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简介：花儿花儿文／屈文摄影／胡宪国赵文广张学会“花儿”悠扬、牵心动肠的旋律千百年来成为中国西北汉族、回族、裕固族、保安族、撒拉族、东乡族、土族、藏族等各族人民精神生活的重要部分。不仅如此，“花儿”还跨越国界，流行于吉尔吉斯斯坦——“花儿”文化跨时空谈花儿...

简介：湟水清凉凉的，洗过了身上却有点燥。花儿不想就穿上褂子了，在滩边拣了块树阴躺了下来。树阴不大也很单薄，那树冠子稀稀拉拉就几根枝桠和一些叶子，远远瞅着像把破伞，掩不住个啥的。但不会有人远远瞅着的。“千里高塬呀格一溜儿黄哩，风刮那个呀岗子呀没得个人哩”——湟里的花儿就是这样唱的。还有“草尖儿黄黄哩蔫着个头，落下只雀儿呀格找不到了伴哩”。都是说这里贫瘠荒凉渺无人迹。这样花儿在树阴下就躺得踏实了。

简介：<正>花儿是流行于甘肃、青海、宁夏三省回族的一种山歌,它又叫少年。以甘肃省的临夏、临潭、临洮、岷山、会川等地最为流行。临夏、临潭和岷县被誉为“花儿之乡”,是西北高原花儿的主要发源地。花儿在西北信伊斯兰民族中除维吾尔族、哈萨克等族外,回族、撒拉族、东乡族、保安族都以唱花儿为主。花儿是西北高原上劳动人民所创作,深受当地

简介：“文革”前夕,还在上海戏剧学院读研的沙叶新,不知天高地厚,或不管天高地厚,写出了“和姚文元商榷”的《审美的鼻子如何伸向德彪西》,触怒左颜,犯了大忌。从此,这鼻子就常易感冒,不得安宁。“文革”中固然鼻运不佳,被批被斗;“文革”后还时不时因“过敏”而喷嚏连连。但他却总是乐呵呵地笑对人生,确有

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简介：序场1.学校的屋顶日外黑画。画外音(某中学大喇叭中的声音):“各班级的老师和同学们请注意,早自习后到操场集合,参加升旗仪式,……各班级的老师和同学们请注意,早自习后到操场集合,参加升旗仪式……”画外音中传来鸟叫声。一个离话筒很近的画外音(一个男孩的声音):“知道它为什么不能飞了吗?”沉默。画外音。(男孩的声音):“因为它翅膀受伤了。”

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简介：半个月之后，我还是不能平静地讲述这件事情：

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简介：牙含章先生是研究中国传统民歌花儿的先驱，是临夏籍知识分子中研究花儿的第一人，也是中国共产党人中最早研究花儿的人。牙含章先生对花儿的研究著述是上世纪30年代初完成的。其中包括1篇花儿理论研究文章《花儿再序》，100多首搜集整理的花儿唱词，及1封《关于花儿地名注释的信》。其中《花儿再序》文章及100多首花儿唱词是他在民国二十一年到二十二年，即1932年到1933年写成的，于民国二十五年（1936年）十月寄给当时编辑《甘肃民国日报》副刊的张亚雄先生。《花儿集》一文连载于当年十一月《甘肃民国日报》副刊，署名冀达斋主。《关于花儿地名注释的信》是他于民国二十五年（1936年）看到当年九月十八日《甘肃民国日报》登载的一首花儿的注释错误后写给张亚雄先生的，随后由张亚雄先生刊登在当年十一月七日的《甘肃民国日报》上。牙含章先生以上著述后经张亚雄先生修改，收入其编著的《花儿集》中，这本书于民国二十九年（1940年）一月由重庆青年书店出版。《花儿集》的出版，使牙含章先生的花儿著述得以保存下来；同时也由于牙含章先生的花儿著述散漫于这本书中，使人难以了解其原貌。牙含章先生是一个终身献身于共产主义事业的忠实的共产党员。他既是无产阶级革命的实践家，又是无产阶级革命的理论家，是我国著名的民族问题理论家、宗教学家和藏学家。花儿研究则是他早期的一项重要的学术活动。展现和了解牙含章先生的花儿著述，不仅对研究他的人生轨迹有重要意义，同时也大有裨益于人们了解花儿整理研究工作的早期历史。这是编校者竭力复原牙含章先生花儿著述的根本动机。编校者在翻阅相关资料、调查相关人士的基础上，根据张亚雄先生在初版《花儿集》89—90页、148页、150页、1

简介：<正>《红楼梦》片断赏析众人先还发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住,一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫"嗳唷!"宝玉滚到贾母·怀里,贾母笑着接着叫"心肝!"王夫人笑得用手指着凤姐儿却说不出话采。薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都舍在迎春身上。惜春离了坐位,拉着他的奶母叫"揉揉肠子"。地下无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑的,也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着,还只管让刘姥姥。(第四十回)

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简介：<正>笑是去年冬日的一场雪尽管寒冷却充满着冬的孕育和春的希望我爱雪,所以我也爱笑

简介：雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画!

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简介：雨声渐渐地住了,窗帘后隐隐地透进清光来,推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁地动着——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!

简介：有一个花商告诉我：“几乎所有的白花都很香，越是颜色艳丽的花，越是缺少芬芳。”他的结论是：人也是一样，越朴素单纯的人，越有内在的芳香。