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简介：花儿花儿文／屈文摄影／胡宪国赵文广张学会“花儿”悠扬、牵心动肠的旋律千百年来成为中国西北汉族、回族、裕固族、保安族、撒拉族、东乡族、土族、藏族等各族人民精神生活的重要部分。不仅如此，“花儿”还跨越国界，流行于吉尔吉斯斯坦——“花儿”文化跨时空谈花儿...

简介：湟水清凉凉的，洗过了身上却有点燥。花儿不想就穿上褂子了，在滩边拣了块树阴躺了下来。树阴不大也很单薄，那树冠子稀稀拉拉就几根枝桠和一些叶子，远远瞅着像把破伞，掩不住个啥的。但不会有人远远瞅着的。“千里高塬呀格一溜儿黄哩，风刮那个呀岗子呀没得个人哩”——湟里的花儿就是这样唱的。还有“草尖儿黄黄哩蔫着个头，落下只雀儿呀格找不到了伴哩”。都是说这里贫瘠荒凉渺无人迹。这样花儿在树阴下就躺得踏实了。

简介：老街上，很容易看到“花儿”。“花儿”也不只是钧州特有的土语。很多地方都把乞丐唤作“叫花”，东乡人说话哏，唤“叫花子”，钧州人加了略显油滑绵软的“儿”音，唤“叫花儿”。徘徊在街头的或疯癫或智障的人，钧州人唤作“傻花儿”，也许是对“叫花儿”中“花儿”这个词素的借用——两者都有迥异常人的邋遢形容，只是“傻花儿”的举止更加怪异可笑，有人戏谑嘲笑冲他们叫：“花儿，耍个把戏!”傻花儿们多会痴笑着，耍闹起来。

简介：<正>花儿是流行于甘肃、青海、宁夏三省回族的一种山歌,它又叫少年。以甘肃省的临夏、临潭、临洮、岷山、会川等地最为流行。临夏、临潭和岷县被誉为“花儿之乡”,是西北高原花儿的主要发源地。花儿在西北信伊斯兰民族中除维吾尔族、哈萨克等族外,回族、撒拉族、东乡族、保安族都以唱花儿为主。花儿是西北高原上劳动人民所创作,深受当地

简介：自开学以来，我们503班天天上演着一幕幕令人啼笑皆非的闹剧，现在就由我为大家爆料。

简介：“文革”前夕,还在上海戏剧学院读研的沙叶新,不知天高地厚,或不管天高地厚,写出了“和姚文元商榷”的《审美的鼻子如何伸向德彪西》,触怒左颜,犯了大忌。从此,这鼻子就常易感冒,不得安宁。“文革”中固然鼻运不佳,被批被斗;“文革”后还时不时因“过敏”而喷嚏连连。但他却总是乐呵呵地笑对人生,确有

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简介：我是一朵花。你是一朵花，你开在雪域草原，我开在大海之滨。花儿朵朵满天涯。

简介：假定望春花是一个追求光明的少女，春天就是她理想的王国。萧杀的严冬使她发愁，料峭的风寒使她战栗，她决定独自出发，向天涯海角寻觅春天。跋涉了无数山水，饱尝了无限苦辛，当她听见南国的燕子送来第一声呢喃，冬眠的蜇虫打了第一个哈欠，她知道自己的愿望快要达到，激动得发狂，立刻在寂寞的大地上，展开惨白的笑靥，报告了春天的消息。

简介：花我们要举行选美比赛，每一朵花都躲在自己的小房子里精心打扮。

简介：1其实,我再次想起那些花儿,是一位远在云南的女网友再次问起:广西十万大山里都有些什么?当我把这里会唱歌的水、会说话的石头、会留客的松树及这里那些永远也无法带走的沁人心脾的空气告诉她后,我再也无法说出十万大山还有什么值得

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简介：大热天，太阳很毒，寺院里的花儿在烈日下渐渐没了精神。等傍晚小和尚来给花儿浇水的时候。发现那些花已经被晒得不成样了。小和尚心疼地说：“看来这花是救不活了。”

简介：3月11日在我们奇妙的世界里有许多美丽的花朵，它们像无数奇妙的小精灵点缀着我们的一年四季，让我们的大地更加色彩斑斓!

简介：材料准备：广告纸、硬纸板、胶水、剪刀，

简介：山峦绵延，何处的花儿玉音婉转，春风扑面．为何不露出你的红颜。搭盖头盖不住盖不住

简介：这一年春天里．我种过许多花。在夏天过去的时候．我的花盆里只剩下了一棵傲然独立的野草。