简介：摘要从古至今，诵读吟咏一直是一种必不可少的语文学习手段。学生只有在反复吟诵中才能真切感悟出诗人的复杂情感。教师应采用多种朗诵方法，不断深化学生的吟诵感悟。

简介：〔摘要〕从古至今，诵读吟咏一直是一种必不可少的语文学习手段。学生只有在反复吟诵中才能真切感悟出诗人的复杂情感。教师应采用多种朗诵方法，不断深化学生的吟诵感悟。

简介：摘要：诵读指通过反复读达至背诵的效果，在语文学习中发挥着不可代替的作用。在农村初中语文诵读教学中，教师应弥补条件下的不足，充分发挥教育的力量，培养学生的诵读能力。本文通过分析农村初中语文诵读教学的重要性，探究诵读教学实践，以期为农村初中诵读教学提供有用的参考和建议。

简介：古诗是阅读教学的重要组成部分.基于儿童立场的托物言志诗《石灰吟》的教学活动,通过引导儿童逐步深入地吟咏,将儿童从声音世界过渡到文字世界,带领他们走近作者,将儿童从石灰的形象的品味过渡到诗人的内心,这样的古诗教学模式,才是高效的.

简介：唐诗的吟咏问题，是唐诗学术界需要解决的理论和实践的问题。由于泉州方音保留晋唐中原雅音，在声、韵、调与中古音保持基本一致性。用泉州方音文读音吟咏唐诗更能充分体现后音韵味。吟咏唐诗要重视平仄、停顿、音步，又要掌握好文读、变调和腔调，达到声情并茂的效果。

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简介：[摘要 ] 古诗词自身具备共同的特点，凝练的言语，丰厚的感情，深刻的外延。。在学习中学生往往停留在表面文字理解诗词，没有真正领会诗词的深层含义，因此无法学好古诗词。诗词的默写、欣赏都离不开“读”，鉴于此，我们的校本课程就是研究和探讨古诗词的诵读，目的激起学生学习古诗词的兴趣。提高鉴赏能力，提升语文素养。

简介：摘要：当前的素质教育理念，强调培养学生的核心素养，注重学生认知发展能力和创新意识的形成和发展，以促进学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展。在高中古诗词教学中，教师应以培养学生的核心素养为导向，引导学生通过反复的吟咏诵读，培养学生的语言建构和运用能力，以实现培养学生文言语感的教学目标。

简介：[摘要 ] 古诗词自身具备共同的特点，凝练的言语，丰厚的感情，深刻的外延。。在学习中学生往往停留在表面文字理解诗词，没有真正领会诗词的深层含义，因此无法学好古诗词。诗词的默写、欣赏都离不开“读”，鉴于此，我们的校本课程就是研究和探讨古诗词的诵读，目的激起学生学习古诗词的兴趣。提高鉴赏能力，提升语文素养。

简介：忧伤一朵出水芙蓉脉脉地开放蓝天和阳光也吝啬斜雨无聊抽打着芬芳

简介：抗战时期的重庆,茶馆之多当推天下之最。据《新民报》当时社会调查公布的统计数据,重庆有茶馆2659家之多。茶馆,不仅成为社会贤达,文人雅士们常去之所,更是市井游民、寻常百姓各色人等聚会的好去处。一次,赵丹和一批著名电影明星们在茶馆里聚会,品茗聊天之间,有人提议请赵丹当场表演一个小节目,以活跃气氛,让大家开开心。赵丹当即兴致盎然地吟诵了一长段似诗歌一般的朗诵词。在吟咏朗诵过程中,赵丹感情丰富,于抑扬顿挫、有板有限之

简介：临海的山水是因刘宋时代谢灵运的寻访和题咏而出名。当然,并不是说在这之前临海就没有好山水,只是＂养在深闺人未识＂而已。山水也需要人赏识,而欣赏山水景色,则是人类发展到一定历史阶段的产物。食不果腹的初民,忙于向大自然索取基本的生活资料,还不懂得欣赏自然美,必须等到生活条件和文化修养都达到一定的水平,人才能懂得欣赏美景。所以中国的山水诗、风景画，直到中古时代才发展起来，并不是偶然的。这是审美自觉的表现。

简介：2006年第6期《湖北诗词》刊登了白雉山先生“诗词不可废吟咏”的文章，文中列举了古人读诗作诗，不是念，而是吟咏的例子，并明确指出：“在电台、电视台、连续剧中所听到的普通话古诗词朗诵，将古诗词的韵味丧失殆尽，味同嚼蜡!须知即使是读、念、或朗诵，也同样需要有格律知识的。”读后感到提得及时，切中要害。

简介：<正>铜鼓作为一种特殊的民族乐器和礼器,大约在公元前七世纪就在我国云南西部礼社江流域诞生了,流传至今,已有二千六百多年的历史.铜鼓进入我国的历史载籍,从《东观汉记》算起,也有一千七八百年了,但铜鼓入诗,则迟至唐代中叶才开始.唐诗号称五万首,提到"铜鼓"二字的仅有七首,可以说是凤毛麟角.揆其原因,操之者一般来说都没有自己的民族文字,通识汉文的人也甚少,有关铜鼓的知识,只通过口传身授流传下来;汉族诗人进入使用铜鼓的民族地区的时代较晚,而铜鼓本身富有浓厚的神秘色彩,汉族诗人即使到了使用铜鼓的民族地区,也极难有见到铜鼓的机会,而当他

简介：摘要朗读在语文教学中的作用非常重要，然而目前朗读教学的现状却不容乐观，作为语文教师，我们在教学实际中要做好两点尝试，以便进行有效的阅读教学，从而提高学生的阅读教学水平。

简介：【摘要】在长期的教育教学工作中，发现不少老师普通话水平停滞不前，诵读能力欠缺，大大影响了自身诵读艺术修养的形成和提高，直接影响学生的诵读艺术修养，范读错乱，评价无味，诵读成了语文课堂上—项没有活力的语文活动，那么，如何提高教师个人诵读艺术修养，从而使学生可持续发展，笔者通过自身一线教学来浅析这个问题。

简介：毛泽东50年代会见前苏联和印度客人时,曾吟过一诗、一词,细细品味,寓意深远。一诗曰:“万里长城今犹在,哪见当年秦始皇。”是1956年接见苏驻华大使尤金时引用的。曾误为是毛泽东所作,后经研究,它来自“六尺巷道”故事。清人张英,官至礼部尚书。一次,家人修府第,因地界与邻人争执。张英复诗代信:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人接信后立即让出三尺土地,邻人也让出三

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简介：摘要提倡“诗教”，其实就是提倡一种美育。在中小学教学中，从诗歌入手，对那些干净的心灵实行“诗教”，意义极为重大，从而选择合适的诗歌内容引导学生进行诵读不失为一种好方法。