简介：

简介：作为黑人女权主义文化诗学的领军人物，胡克斯“越界”的学术话语和文本书写形式成为当今黑人理论界中最独特的风景。胡克斯独创性地运用学术话语与大众话语、理论话语与非理论话语、标准英语与黑人口语等多声部叠加的“克里奥尔连贯体”的批评策略，质疑和颠覆了西方支配性的理论话语模式，“喻指”性地改写了主流学术话语的本质，重新书写了“多样性”的批评话语。

简介：贝尔·胡克斯是美国当代著名的黑人知识分子,为美国的女性主义运动作出了重要的贡献。她不仅继承了对教育的重视、对制度化性别主义的批判等传统女性主义观点,也对传统理论中的许多观点进行了否定和反叛,从而建立了自己的女性主义理论。胡克斯的女性主义主要包括以黑人女性为中心、性别-种族-阶级观、重新定义女性主义等内容,对当今女性解放运动具有重要的理论和实际价值。

简介：霍克斯英译版《红楼梦》文笔流畅,备受学界和普通读者的好评。然而,由于语言文化及译者心理等多方面因素的影响,仍难免出现误译。通过对一些误译原因的剖析,探讨如何尽可能避免翻译中的误译。

简介：批判课程理论是当代西方课程研究领域的重要流派，其主要代表包括美国课程学者阿普尔、吉鲁、胡克斯等。目前国内研究者对阿普尔、吉鲁等学者的批判课程理论已有诸多论述，而对胡克斯的批判课程理论并没有给予足够的重视。为此，本文试图对胡克斯批判课程理论的学术渊源、基本观点等方面进行论述，并简要分析其对我国课程研究与课程改革的启示。

简介：作为19位艺术家之一，约翰·霍克参加了“图像的海洋：2015新表现摄影”群展，这个展览是纽约现代艺术博物馆最新的系列展，旨在把脉未来一年摄影媒介的使用。这次展览聚焦了互联网诞生以来的图像，是现代艺术馆重要的摄影策展人昆汀·巴耶克的首次策划的展览。最近，洛杉矶市的艺术家霍克与《美国艺术》杂志分享了他作品的创作过程以及个人经历。本文刊登的图片选自他的系列摄影《图纸的历史》（2013年持续至今），他首先会拍摄一个对象，然后多次重复拍摄结果，以使形象复杂化，直到最终形成组合物。他将结果称为“本身的摄影”。本文展示的最终摄影作品都有文字说明，而相应的中介形象则没有文字说明。

简介：<正>埃德蒙斯·霍贝尔(E·AdamsonHoebel1906～)是当代美国著名的法人类学家和社会人类学家。他于1934年在哥伦比亚大学获得哲学博士之后,曾先后任犹他大学人类学教授兼系主任、密执安大学人类学教授、美国民族学会会长和美国人类学协会主席等职。现为明尼苏达大学明尼阿波利斯分校人类学系名誉教授。他著述甚丰,主要有

简介：《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，翻译《红楼梦》就是译介中国的传统文化。目前学术界对《红楼梦》英译本比较认同的有两部，一部是杨宪益夫妇的译本，另一部则是大卫·霍克斯的译本。霍克斯作为西方学者，要对《红楼梦》有透彻的理解扣把握，并译成英文，其困难是不言而喻的。他虽然尽最大努力避免文化背景的差异等不利因素，译作总体很精彩，但与原文相比，在章回题目、细节描写、人物语言等方面的翻译还是有不少值得商榷的地方。

简介：迈克尔·亨利（以下简称“问”）：2007年并不是“沉默”（silence）的一年，而是有音乐的一年……马丁·斯克塞斯（以下简称“答”）：这一年，我一直在思考究竟先开展我的哪一项计划。我的惯例是每两年拍摄一部长片，可这次例外。

简介：他觉得如果梵高在世也会像他一样为iPad着迷，“他还会在上面写他的信!”

简介：著名汉学家霍克斯的《红楼梦》译本在翻译界具有无可替代的地位。但是由于文化差异和语言障碍,与中文版相比较,英译版存在三个方面的文化缺失:文字应用技巧的缺失,寓言寓意的缺失以及中国文化背景的缺失。由此提出可以在译著中采用英汉结合、图文注释的方式以加强中国文化输出,使外国读者会更好地理解《红楼梦》。

简介：兴发教学是唤起和激发学生主动学习意向的教学。雅思贝尔斯以其存在主义哲学为基础,强调在教学中对学生身体和情感唤醒的重要性,提出兴发教学的思想。他认为教学应该以自我意识的唤醒为前奏,而教学的过程则是师生身体与灵魂参与的对话场域,教学应该以回归生活的方式进行。借鉴雅思贝尔斯的兴发教学思想,教师在教学实践中应该从爱开始,找准学生的趣味点,把握学生的趣味度,并在教学中做到＂兴发＂与＂启发＂的有机融合。

简介：2003年3月,我被借调到西气东输苏浙沪段做通球清管、试压和干燥作业的现场业主代表,结识了加拿大籍监理克蒂斯·巴克力,感受到了老外的敬业、执着和热情.

简介：

简介：本文以女性主义翻译理论为视角,以《红楼梦》为个案,以霍克斯及闵福德的译本为切入点,选取林黛玉,薛宝钗,王熙凤,史湘云这四位典型的人物进行以点带面的典型性研究,探讨了女性主义翻译理论对人物形象的再现产生的深刻影响。霍克斯在翻译《红楼梦》的过程中将中西文化相融合,以目的语国家的语言表达方式诠释原文的一些语句。霍克斯的《红楼梦》译本从女性主义翻译角度来解读曹雪芹的《红楼梦》,挖掘和探究女性自我意识的觉醒,贴切地再现了原文中女性的特点。

简介：雅斯贝尔斯的教育思想主要通过他的'全人教育'观而体现,他希望借助教育使个人摆脱千人一面的状态,成为完整的全人。通过对全人教育观念中教育概念的明晰,可以帮助我们更好地理解什么是教育,并且对于教育的目标形成清晰的认识;而通过对学生观和教师观的探析,则促使教育工作者不断地进行自省和反思,他的思想也与当今我国高等教育改革中所提倡的通识教育理念——培养'全人'相契合。

简介：雅斯贝尔斯是德国著名的存在主义哲学家和高等教育思想家。他认为大学是一种精神生活的样式,大学是探求真理的共同体,是不同学科的宇宙。大学的职能有三个：研究、传播知识和文化教育。在大学里要有自由的交流以保障大学的理念,大学的理念需要大学制度来实现,因此要建立合理的大学制度。雅斯贝尔斯指出,大学是高等学府,大学教育作为一种精英教育,教授和学生的质量对于大学来说非常重要;同时,大学的生存和发展也离不开国家和社会。

简介：亚伯特·魏斯格贝尔(AlbertWeisgerber,1878-1915)1878年4月21日生于萨尔布吕肯附近的圣英戈伯特.早年进入凯泽斯腾县立建筑职业学校室内画和装饰画科学习.1894年转到慕尼黑美术学院学习,并以优异的成绩毕业.1897年又进入慕尼黑美术学院学习,从师于法朗兹·施图克.1905年至1907年曾两度前往巴黎访问,并与马蒂斯相识.马蒂斯的作品使他倾倒,对他后来的创作有很大影响.1913年被选为"新慕尼黑分离派"第一任主席.1914年,魏斯格贝尔自愿从军,1915年战死于伊喷附近的弗美乐.

简介：雅斯贝尔斯的大学观内涵丰富，主要有以下内容：大学是由学者和学生组成的、探寻真理的学习共同体；大学是一所特殊类型的学校；大学的第一功能是科研，其次是教学；大学要培养全人；培养全人的过程中要科研、教学与文化相结合。探讨雅斯贝尔斯的大学观对我国高等教育的改革与发展有重要启示。

简介：<正>艾·萨姆斯曾经这样写道:“汉斯立克是德国音乐评论家、美学家、音乐学家、文官。他是第一位伟大的职业音乐评论者、音乐美学的重要贡献者、音乐鉴赏学的先驱。他写的音乐评论和音乐家传记,传播有半个世纪。他的尖锐的批评,流畅的笔触,深博的评。介,至今仍具有相当的价值。”