简介：对于一个要经历跨文化方式到一个全新的文化环境之中短期访问或长期居住的人来说，文化休克是一种必然要经历的状态。要想达到最终的文化适应的目的，我们就要了解其产生原因和解决方式。本文对文化休克的产生原因进行了多角度的分析并得出了有利于达到文化适应目的的多种有效途径。

简介：人类的历史．是告别蛮荒走人文明的历史。在这个过程中，文化人可谓“铁肩担道义”，责任莫大焉。正因如此．人们对文化人的失德行为往往更为痛心疾首难以接受。

简介：通过详细介绍由美国著名跨文化研究学者MiltonJ．Bennett教授提出的跨文化敏感度发展模型，本文旨在说明此模型对深圳外籍教师跨文化适应状况调查的关联性。在此基础上，本文根据此模型的理论框架设计出定量的问卷以及定性的深度采访，用于调查深圳外籍教师的跨文化适应状况以及探索具体的帮助外籍教师适应深圳文化和生活的措施。

简介：基于跨文化适应理论,采取问卷调查的方法对湖南某大学大一非洲来华留学生的跨文化适应水平进行研究。调查结果分析发现,非洲来华留学生跨文化适应水平中等,仍存在一些文化适应问题,提出相应的对策与建议。

简介：本文以南京农业大学为例，通过对越南等国留学生生活、学习、社交等方面的的调查，认为除个体的差异性以外，普遍的规律是文化的距离越远，其跨文化适应能力越弱。

简介：随着在华留学生的数量的逐年增加，在华留学生的跨文化适应问题和对中国文化的认同感也El益得到中国教育界的普遍关注。由于文化和国情上的差异，在华留学生在中国学习的过程中难免出现跨文化适应的一些障碍。本文主要分析来华留学生在华学习过程中的跨文化适应和文化认同感的形成，以及可能出现的影响。

简介：今天的社会．太少斯文之气，太少文化魅力。因此，适度地自然显现它们，为人们提供一种“必要风范”，倒是功德无量。

简介：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。党的十八大报告再一次深刻阐明：全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，有效促进建设文化强国的战略。这为我国电视艺术事业的发展指明了前进方向、提出了更高要求。

简介：采用《青少年社会适应量表》、《青少年人际压力量表》和《青少年人际交往自我效能感问卷》对916名中学生进行施测,探讨青少年人际压力、人际自我效能感与社交适应行为之间的关系以及人际自我效能感在其中所起的作用。结果表明,人际压力与人际自我效能感、社交适应行为之间均存在显著负相关,人际自我效能感与社交适应行为呈显著正相关;人际自我效能感在青少年同伴压力、家庭环境压力与社交适应行为关系之间起着部分中介作用。

简介：问起广大留学生到欧美留学最大的愿望是什么，很多都会说：“早点融入当地社会，找个好工作。”这是个很实际的愿望，毕竟没人想当一个局外人。学校环境恰好是一个非常合适的场合去认识一个国家与社会。记得一位已经步入社会多年的长者说过，没有一个地方能像大学一样，

简介：文化预设不仅是一种语用现象，也是一种话语策略。在跨文化交际中，文化预设是会话得以顺利开展的基础和前提，因此正确解读文化预设，培养文化预设能力有助于减少交际障碍。

简介：文化人才是促进我国社会主义文化发展和繁荣的有力人才支撑,我国对文化人才的认识经历了一个较长的过程。文化人才的内在素质表现为认识文化现象、把握文化发展规律和进行文化创造的知识和能力,文化人才具有的良好素质有助于其在一定条件下取得创造性劳动成果,促进人类文化的发展。因此,是否具备能够进行创造性文化劳动的能力是文化人才与其他人才或非人才的本质区别,创造性、层次性、条件性和社会性等特点有效地体现了文化人才的本质规定性。

简介：“以文化人”是现代企业管理的理念，强调以群体价值观的构建进行人本化的引导性管理。理解“以文化人”的管理理念，分析将其引入高校教师管理工作的可行性，探讨“以文化人”的高校教师管理体系的构建，可以为提高教师管理工作实效提供建议和参考。

简介：推动社会主义文化大发展大繁荣,人才是关键。农村文化人才队伍是农村文化建设的主力军。通过对目前河北农村文化人才队伍建设中存在的问题及原因分析,就新时期如何创建一支高素质、创新型的农村文化人才队伍提出建议。

简介：

简介：随着时代的发展，人们越来越重视在外语教学中，除了要重视基本的语言技能之外，更应该关注跨文化交际能力的培养。本文探讨的就是在外语教学中进行跨文化交际能力和综合素质培养的必要性和可行性。

简介：翻译来源于文化交流,是文化交流的产物。跨文化交际理论则为研究翻译提供了一个全新的视角,新视角下的翻译不再全部都是跨文化交际:同一话语系统内部的翻译被认为是"非跨文化交际",然而不同话语系统之间的翻译,才被认为是真正的"跨文化交际",那么如何理解跨文化交际视角下的翻译呢?该文就这一问题展开了论述。

简介：在当今改革开放的时代,中国文化意识的培养在英语教学中应受到重视,但也不可偏颇。根据特定文化与跨文化交际能力的关系,不同文化人群之间的交往层次的提高取决于从对特定文化的认同和从属转变为对特定文化的超越。通过树立文化平等交流的意识、加大中国文化的输入、更广义的文化教学和适合的文化导入原则等,可以培养学生跨文化交际能力,尤其是用英语传播中国文化的意识和能力。

简介：在日本文化视域中，北京的形象由虚而实、由无足轻重而变得举足轻重始于明治时期。明治时期来北京的日本文化人，既在那里“一叶知秋”地探察了近代中国政治、文化态势与走向，更试图从中发现对中国“一剑封喉”的现实方策。深受汉文化浸染的汉学者的北京之行多充溢感伤情调。这种失落源于以帝都萧索破落的景观为表象的中国传统文化的衰败、孔教在近代中国的失效以及“礼仪之邦”国民的鄙俗化堕落等等。带着北京之行获得的高度文化自信和“彼消此长”的自得，为实现对华文化侵略，他们开始了理论及实践层面的谋划与探索。文化侵略之外，领土、经济利益等层面的诉求使日本对华走向了侵略扩张的道路。甲午战争中，福泽谕吉等重要文化人剑指北京的“扼喉”之论，对战事的展开起到了推波助澜的作用。甲午战后，作为胜利一方的日本走上了与西方列强联手侵华的道路，近代北京也因此被强制地染上了“世界色彩”，并因其具“咽喉”意义，遂成为列强在华利益争衡的枢纽。《辛丑条约》中有关列强在京驻兵等条款以及作为治外法权地“国中国”的东交民巷，都使中国的主权与民族尊严遭遇极大的挑战，成为中国近代史上难以抹灭的国耻，也极大地左右了大正、昭和时期来京日本文化人的北京书写。

简介：某班教师与学生的一段对话,在对教师的访谈中,从对教师访谈中