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  • 简介:纸上“谈心”,帮女儿扫清学习中的心理障碍2014年11月中旬的一天傍晚,我收到了女儿萌萌班主任的短信,短信内容是女儿升入初中后的第一次期中考试成绩:数学67分,语文72分,英语89分,总分228分,班次42,级次567。看到女儿的期中成绩,我顿时懵了了。

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  • 简介:X7&X7Plus,集四大核心价值于一体,再一次“追求极致,创造惊喜”。发布会上,vivo副总裁兼首席市场宫冯磊先生表示,这一次vivoX7&X7plus和以往的不同,因为其在传承X系列极致基因的同时,有了新的使命,代表着vivo拍照的回归。

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  • 简介:2015年4月8日,国务院正式批复设立湖南湘江新区。作为内陆省份的湖南,扛回了中部地区首块"国家级新区"牌子。怎样用好这个"国"字号战略平台,考验着湖南的智慧和担当。产业发力,搭建创新创业的"大舞台"创业很艰苦,环境是关键,扶持要给力。为帮助更多的创业者圆梦,湖南湘江新区将从搭平台、优环境两端发力。在平台建设方面,将打造泛岳麓山创新创意集聚区、长沙高新区创新创业中心、梅溪湖创新中心、西湖文化园创客基地等一批"双创"基地,扶持壮大岳麓弘德智创空间、库可咖啡文创空间、梅溪湖九合众创中心、

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  • 简介:中国社会科学院民族学与人类学研究所是一个多学科、综合性的研究机构.从学科的设置和专业方向来看,包括了马克思主义研究、历史学、语言学、民族学、社会文化人类学、经济学、宗教学、文献学、政治学、法学、国际关系、影视人类学、民俗学、古文字学等,还包括蒙古学、藏学、突厥学等专门的学科.

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  • 简介:庄严的事业需要恭敬的态度,需要摒弃追求时尚与功利的心态,需要树立远大的理想与前瞻的眼光。当许多人在浮躁功利的当下为自己头上各种各样炫目的光环陶醉而激动不已的时候.还有一部分人怀揣着对学术、对人文、对历史、对未来的责任,怀揣着对我们自己文化的高度自信,埋首在浩如烟海的文献资料中默默坚守。这项工作没有追逐明星般的聚光灯,却是光荣而神圣的,是真正的远见卓识!

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  • 简介:当火星车SPIRIT与OPPORTUNITY发出的信号把火星上的信息清晰地传递给地球时,地球上中国这一隅的人们正在做些什么呢?时间已经进入了21世纪。遥想秦砖汉瓦流传至今仍不失其实用价值;罗马法学代代承接在现世依然光彩耀人。“不了解历史等于失去了一只眼睛;仅了解历史却等于失去了两只眼睛”,这句20世纪出自“IPWorld”上的话,我感到很有哲理。

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  • 简介:当火星车SPIRIT与OPPORTUNITY发出的信号把火星上的信息清晰地传递给地球时,地球上中国这一隅的人们正在做些什么呢?时间已经进入了21世纪.遥想秦砖汉瓦流传至今仍不失其实用价值;罗马法学代代承接在现世依然光彩耀人.'不了解历史等于失去了一只眼睛;仅了解历史却等于失去了两只眼睛',这句20世纪出自'IPWorld'上的话,我感到很有哲理.'王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死',古人尚知历史不是停滞的,何况今人.

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  • 简介:古文字中存在一形表示多词的现象,其中一种情况是既表示具体的事物,又表示跟事物相关的抽象概念,后来才采用改变笔画或加区别符号的方式把它们分化开来。本文据此指出,“壴”象鼓形,也是一形表示多词,表示具体的事物是“壴(鼓)”,表示抽象的概念是“豈(凱)”,后来采用略改变笔画的方式分化出“壴(鼓)”“豈(凱)”二。《说文》“難”古文“”、“艱”籀文“囏”所从之“壴”“喜”都是“豈”之异体,在二中都作声符。“”所从之“壴”是未分化的“壴(豈)”。“囏”之“喜”旁所从之“口”既可能是羡符,也可能是区别符号。如果是前者,则是未分化的“壴(豈)”;如果是后者,则是已分化的“喜(豈)”

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  • 简介:渔文化建设是我国先进文化建设中不可或缺的重要组成部分,也是促进我国渔业健康持续发展的新动力。本文作者探讨了渔文化的渊源与形成、特点和研习方法等,以唤起读者关注,形成讨论或共鸣。

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  • 简介:我的年轻朋友兀扎拉殷芳,是一位酷嗜满族史、清史的学人。与殷芳先生结识,使我有幸与他的族伯、业师爱新觉罗瀛生先生也有了文字往来。瀛生先生为学崇尚实际,眼睛向下,关注风俗民情等重要问题。他健笔著述,从1952年起的近60年中,共出版专著16部、译作20部。他的专著绝非泛泛之作,选题偏重民俗学(本族满族、本土北京)、语言学(满语、日本语)。民俗学专著涉及满族和北京人的衣食住行、冠婚丧祭.

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  • 简介:清末民初由个人撰写的日记传世不少,陈光前的《迪山日记》是其中之一。《迪山日记》始记于1906年,终于1932年,版本保存完整,内容涉及西昌的民风民俗、社会政治、文化教育等内容;日记中有大量的对联、游记、诗词、报刊文摘;作者本人喜好赵孟頫书法,日记均用毛笔楷书书写,俊秀飘逸,具有较高的历史文化价值、民俗文化价值和书法鉴赏价值。

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  • 简介:胡明刚电话说:打捞沉船要出本书,想请我作序。我感到有些意外,虽然读过他的文章,却不认识他,也没有看过书稿,作序从何谈起?于是约会。原来他是我的本家,还同一辈分,叫陈舟宝。我的第一句话是:“你为什么用‘打捞沉船’的笔名?”他留下一部251页的书稿,题曰《老手艺文稿》,详尽记载了家乡40余种老手艺。有些连我这90岁的老天台也知之不详。

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  • 简介:甲:我最近有一个新发现。乙:什么新发现?甲:我发现在日常生活中,韵母带“α”的用得特别多。乙:是吗?甲:你看,我们人人都有一个家。

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  • 简介:“火”朋友多,听我说一说。加“考”“烤”红薯,加“一”“灭”害虫,加“禾”“秋”天到,加“丁”“灯”火呀.加“土”上“灶”台,加“包”点“炮”仪。

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  • 简介:孟子日“授受不亲”,那不仅是思想,也是实施的礼制,男女之间不能亲自交接东西,所以古代戏曲小说里男女主人公即使有意授受,也是一方把一个传情达意的小物件跌落在地,另一方急急捡拾袖起,才子佳人虽然已经动了“淫”思,但“授受不亲”之礼还是守着的。之所以要求授受不亲,就是怕男女因授受而相亲,因相亲而相爱。那个时代男女不能相爱,相爱就是“淫”了。

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