简介：姚国瑾：张世刚是宗董其昌的。董其昌《魏平仲字册》云：“作书与诗文同一关捩,大抵传与不传,在淡与不耳。极才人之智致,可以无所不能,而淡之玄味,必由天骨,非钻仰之力、澄练之功所可强人。”

简介：明师高徒“名师出高徒”,这是各行各业包括书画界所信奉t开流行的一句俗语,甚至被作为常识。亦即水平很高超的老师,所教出来的学生,水平也一定非常高超,即使不能达到“青出于蓝而胜于蓝”,至少很高。相比之下,如果不足高水平的老师,所教出来的学生水平一定很低下。然而,这并非常识,更非事实。

简介：吴行号复生子。一九六二年生,河南渑池人。中国书法家协会理事、楷书专业委员会副主任,河南省书法家协会副主席、行书专业委员会主任。姚国瑾：真正关注吴行的字,却是近一两年的事。

简介：书法创新，意味着突破陈旧的思维方式和习惯性的创作方法。但创新不是标新，创新的“新”必须同“好”连着，同国人的审美观连着，同书法的发展连着，因此，要时刻警惕陷入创新误区。

简介：美国西方现代艺术史教授维罗斯科讲过一句颇有见解的话:理解西方现代艺术家的观念演变比了解他们的作品甚至更为重要。这使我想起了毕加索的一段耐人寻味的谈话,他说甚至今天还有人不能从立体主义绘画上面看出一点东西,我不读英文,一本英文书籍在我看来当然就是一本空白的书籍,这并不能说英语是不存在的,接着他辛辣地指出,“如果我不了解我不知道的东西,我为什么一定要谴责别人而不谴责自己呢?”的确,在一段时间,我们有些同志对西方现代派艺术正是抱着毕加索批评的那种态度,在不甚了解的情况下,“谴责别人”为“形式主义”、“反理性主义”、“腐朽堕落”等,当前,随着西方现代派艺术的介绍和传入,那种简单化的态度已被大多数人所唾弃,问题是对其如何接受、理解和进行消化。掌握现代派艺术家的观念演变,包括他们对艺术的本质、艺术创作、艺术美、艺术形式的看法和观念,是理解现代艺术极其重要的一环。西方现代艺术以怪异的形象,刺激性的新颖,经常变化的表现形式为特点而呈现出多种面貌,这些形形色色的艺术作品,都是依据艺术家各自不同的、新的艺术观创造出来的,二者之间有着内在的必然的联系。对于非西方社会的观者来说,掌握他们的艺术观念演变的脉络,会得到一把解开现代派艺术之谜的有用的钥匙。

简介：感性即感官知觉，而感性认识则是通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感性认识是认识过程中的低级阶段。而就是这种低级的认识阶段，在美术创作中是难能可贵的。理性即理智，理性认识指属于概念、判断和推理阶段的认识，由感性认识上升到高级阶段的认识。理性认识在美术创作中也是必不可少的。在感性-理性-感性三段式色彩教学中，就要充分把握感性与理性这两个环节。

简介：晚明是一个政治黑暗、士大夫心情复杂的时期。尽忠与自保、名节与献媚，何去何从，甚至惊天盛翼啪难尽。反映在书法上，心学的影响，高堂屋舍的改制，碑学意识的萌芽，朝廷长期的一中和美一束缚，迎来了士大夫在书法的自由天地里，注重继承而又能冲破压抑的个性解放宣泄.

简介：叶鹏飞：读了李啸的这册书法，让我感受到他以帖法书写碑法，开北碑式书法的书卷气象，成为其一大特点。可以从作品中窥察到，他不论是在帖的研习上，还是对碑的理解上，都有着极高的造诣。

简介：在学术研究领域,中国作为一个论文大国,每年靠出产学术研究论文的数量“稳居第一”。但是,论文的质量特别是论文的原创性非常差,因此与发达国家的科研水平实际上有很大的差距,差就差在缺少独创性。东南大学艺术学院倪进教授,却以其长期的知识积淀与深厚的文化学养,特别是勇于创新的精神,一个人就开创了艺术研究领域的3门新学科,为艺术研究工作做出了杰出的贡献。创立新学科,是一项了不起的建树。

简介：一、经典和民间自我小时，看见笔墨纸砚，便心生欢喜，尤其欢喜写毛笔字。也许前世有缘．

简介：王强：何来胜的隶书以伊秉绶为墙壁,兼纳《张迁》、《杨孟文》之苍劲,更从金冬心处学得几分峻爽。此作展示了何来胜对隶书的理解,体格清健,笔法干净利索,不急不躁,且毫不拖泥带水。

简介：国家大剧院是我国最高表演艺术中心，为迎接开幕运营四周年，将于年底推出“凝固的旋律——国家大剧院雕塑作品邀请展”。展览日前结束了征稿，共收到200余位中外艺术家提交的600余件作品。10月12日，国家大剧院组织了来自全国城市雕塑建设委员会、中国雕塑学会、中国美术家协会雕塑艺委会、

简介：在四川汶川大地震一周年之际，北京市文联、北京市书协、北京画院、四川什邡市文联、什邡市书协共同举办的“大爱无疆”——北京、什邡心连心书法作品展，于二○○九年五月十二日在北京画院美术馆隆重开幕。展览共展出北京书协作品四十九件，什邡书协作品二十六件，其中还有一部分抗震英雄的书法作品参展。

简介：桑吉大塔是印度早期佛教艺术建筑的代表，也是现存最古老的佛教的大塔，南、北、东、西四座塔门以浮雕方式创著本生故事及佛传故事，具有印度本生佛教风格和宗教象征，充满装饰性和故事性的复杂构图，犹如一部刻在石块上的立体史书。

简介：《大般涅槃经》，又称《大涅槃经》《涅槃经》《大经》。北凉昙无谶（385—433）译。其书法体现“古劲”之气，含有北魏遗风，古朴、道劲；书风清劲秀媚，高古端肃，是传世隋经的著名代表作。若是腕下基本功不到纯熟的地步就很难达到臻善完美的程度。

简介：西安建筑科技大学所属建筑学院环境艺术系的18位学生被派往陕西富平陶艺研究中心进行陶塑训练,在很短时间内创作出陶塑作品一百多件。从这些陶塑看,它们展示了自由的心灵,体现了独立的人格。培养学生的造型能力对于环境艺术专业至关重要。“人是文化动物”——通过造型训练就是为了创造艺术符号,掌握艺术语言。艺术符号或语言必须通过视觉刺激深入到观赏者的内心世界。

简介：癸未仲秋，翔宇兄来北京学习得以相见。彼此往来之后，得知其间．他曾就学于北京画院和中国美院，得益匪浅，收获甚丰，并得到著名画家龙瑞先生的褒扬。今仍不自满取得的硕果，又来到北京中国艺术研究院首届讲习班学习。

简介：黑龙江省书法家协会成立于1979年，与黑龙江省书法活动中心合署办公。现有中国书协会员230人，省书协会员2369人。在黑龙江这片黑土地上，涌现过刘忠、游寿、周齐、杨角、范培鉴、刘快虹、王田等全国知名的书法家，以陈雷为首的老一代书家，至今活跃在书坛上。是他们创造了黑龙江书坛的历史。

简介：明末,社会动荡,书家狂放不羁的狂草书风成为当时的真实写照。入清以后,由于清代统治者在文化领域采限禁锢和高压的残酷手法,使得书家谨小慎微,性格拘谨,尤其因科举制度的影响,书法讲究＂乌、方、光＂的＂馆阁体＂之正统地位更获加强,书家的个性得到了抑制。到了清中期,涌现出大量在传统基础上创新的书家,其中翁方纲,刘墉、梁同书、王文治四位以其特殊的翰林身份,独特的书法风格,

简介：格局,气象也。欣赏一幅书法作品,观其神采而后品其内在,我们常以观其格局体势为第一环节。格局更多的是表现为观赏者对书法作品第一印象的宏观把握。明清以降书手多以大幅式、多字数的堆积来表现格局,煌煌巨制悬于壁上正对于前给人的视觉效果往往是宏大而震撼的。尺幅形式上的夸大确实会给人带来惊憾之感,但是否经得起推敲还需要深入品鉴,相比之下,更能打动我的则是小尺幅下的大气象。