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  • 简介:丽江古城一溪清沏九龙源,横贯江城不计年;南国若无神奇地,王宫怎会在其间。

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  • 简介:沁园春——为中国共产党九十华诞作立马昆仑,雨雪风霜,冬夏秋春。看倒颠岁月,横鞭霸主;秋收炬举,奴戟红云;万里长征,八年抗寇,漫漫征途遍棘榛。打天下,凭枪杆说话,几许英魂?!终于换了乾坤。频记省、前行仍苦辛。念和谐大治,来之不易;辉煌发展,倚仗高新;世界和平,担当更有,责任双肩重万钧。无量寿,倩齐挥椽笔,雅颂鸿勋。

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  • 简介:块石”位于正安城东南面,属流渡乡保林村,遵义至流渡公路之上。据《续遵义府志》古迹篇载:“在正安城东,平列巨石,其一则印人手掌于上,五指痕深二寸许,长五尺余。相传仙人张果老所印。”

  • 标签: “三块石” 正安县 中国 贵州 历史传说
  • 简介:最近回趟老家福建,顺道游台湾。有人说,台湾最为人称道的,是山水阿里山、日月潭,还有风味小吃满街香。可是作为闽南泉州人,我的感觉恍如回家乡。若论山水,阿里山不如武夷山秀美多姿,日月潭不如大金湖开阔宁静。风味小吃嘛,如

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  • 简介:顾虎头是东晋画家顾恺之的小名.他出生于晋陵(江苏无锡)。很早就来到了南京,长期定居在瓦官寺附近。因顾恺之常在家中阁楼上专心作画,他的住所被称为“顾楼”,这条街也因此称为“顾楼街”。顾恺之做过大司马桓温的参军,后来又投奔桓温之子桓玄的门下.常周旋于豪门贵族以及名流雅士之间.这些交往活动,应当是发生在当时的南京。

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  • 简介:吃鱼在宝应是寻常事。城里人下班回家,路过菜场,弯进去转转。提上几条鱼出来,下酒菜就有了。乡下人罱河泥可以罱到鱼;给田里灌水放水,在决口处放一张小网,鱼喜逆水而上,刚好自投罗网;即使米已经下锅而鱼鳞还没有半片也不要紧,提一竿鱼叉在河边随意走走,发现目标奋力一掷拉回来,叉上的鱼还活蹦乱跳呢。

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  • 简介:人生“戒之”孔子提出:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”把人的自然性和社会性结合起来,颇富哲理。

  • 标签: 《人生“三说”》 李兴廉 中国 当代 杂文
  • 简介:1951年4月20日上午,司令部召开排以上干部会议,动员打好出国第一仗。开会地点在丘洞附近的一片树林里。动员会上,师参谋长传达了上级关于打好第五次战役的基本精神,要点是:1.敌人在正面向我进攻的同时,准备在我侧后登陆,前后夹击我军,妄图重演仁川登陆故伎。我军必须抢在敌人前面,发动第五次战役,瓦解敌人的登陆计划,并把战线向南大大推进;2.这次战

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  • 简介:人们常常把唐朝的高僧玄奘叫作'唐藏',那么'藏'是什么意思呢?这是一句佛教术语。'藏'的梵文原意是盛放东西的竹箧。佛教借以概括佛教的全部经典,有些近乎'全书'的意思。因为佛教经典分部分:经藏、律藏、论藏。所以又称'藏'。玄奘赴印度求法,取回'藏真经',他又极为博学,通晓经律论藏,所以人们尊称他为'藏'。在佛教史上还有一位被称作'藏'的是南北朝时由印度来我国弘法的印度高僧真谛。两位'藏'一个西去,一个东来,都为促进中印文化交流作出了卓越贡献。

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  • 简介:新中国建立时,我国若干少数民族社会尚处于前资本主义发展阶段.这是人类社会发展史中的宝贵遗存和活化石、具有极高的学术研究价值。鉴于已经或即将进行的民主改革将会使之迅速消失.为了将这些社会的情况.原原本本地记录下来,教育后代,并供研究.1955——1956年,中央领导同志指示从各高等院校抽调教学人员,组成调查组前往少数民族地区,并指出这是具有“抢救”性质的调查。

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  • 简介:江南水乡,一年四季鱼虾不断。吃鱼虾也讲究时令,菜花塘鳢鱼,小暑黄鳝赛人参,闻木樨香、品鲍肺汤等等。江南人食虾,以黄梅时节为最佳。

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  • 简介:TheMarchtheThirdFestivalisobservedbymanyofChina'sethnicgroupsandalsobypeopleinsomeASEANcountries.Thecarnivalatmosphereandactivitiesreflecttheuniversalityofcultureanditsroleasabridgeandbond.ForZhuangpeoplethethirdofMarchinthelunarcalendar,bytradition,isagranddaytosocializeandexpressaffectiontofriendsinsongandentertainment.

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  • 简介:三十八年前,我从学校毕业以后,一个人从广州上了远洋大船,这种情景至今历历在目。现在三十八年过去,弹指一挥间。1982年12月6日一个晚上,当我这个船长航行在新加坡的路程上时,被海盗绑了。六个人把我手脚捆了,当我惊醒,发现一个蒙面的。我还以为这是个电影。我坐起来了,他就跟我要钱。然后就到处翻,一个人从床头找出一串钥匙,一看有密码,就问我密码是什么。我说没有密码。最后他

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  • 简介:<正>1899年,瞿秋白出生时,孙中山已经是著名的反清革命领袖,1923年底,孙中山在广州主持国民党改组,瞿秋白以苏俄顾问鲍罗廷的助手和译员的身分,参予孙、鲍的会晤磋商。这时,孙中山五十七岁,瞿秋白二十四岁,相差三十三岁。国共合作大业,把这两代革命家紧紧地联系在中国革命的洪流中。

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  • 简介:秦王赢政执政之初,吕不韦以“仲父”特殊身份,招集门客,吸收中原地区特别是稷下学宫各派学说编着《吕氏春秋》,为秦朝统一营造舆论氛围。随着秦王亲政,李斯辅佐,一改吕不韦主张,强力推行钳制来口的愚民政策。汉初思想家在总结秦代二世而亡的历史教训时,对此进行了清醒的反思和深刻的批判。西汉以後,随着各地移民向辅地区的汇聚,文化方面出现法、儒、道家的融汇。经学史学互证,官学家学并立。以经史为核心的文人军体在辅地区日渐形成,并由此推动这个地区文风的变迁。

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  • 简介:通过对景泰、天顺年间建州卫女真明朝、朝鲜的关系进行探讨,从而得出建州卫女真不断进犯明朝边境是建州女真对财富的需求明朝对女真朝贡的限制所致。建州女真朝鲜的交往和朝鲜的主动接纳,反映出朝鲜竭力同明朝争夺对女真的管辖权。这种交往虽受到明廷的干预,最终以朝鲜、女真各向明廷贡马谢罪而得以了结,但这种关系的出现,充分说明明朝国力中衰,在边疆民族和周边国家的威信下降。

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  • 简介:江源区”在中国水利发展的系统工程中地位显要。本文就此以“源区”的果洛、玉树两个民族地区为研究对象,探索、建构牧区水利发展的基本框架,并提出了加快青南牧区水利发展的几点举措。

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  • 简介:高句丽民族及其政权长期生活在汉玄菟郡、乐浪郡、辽东郡的广大地区,接受汉晋以来中原政治、经济、思想、文化的影响。他们由最初信奉儒教,逐渐接受佛教、道教,在高句丽后期形成了“教合一”的宗教思想格局。随着高句丽统治中心的南移,高句丽的影响也扩大到新罗和百济,使教合一的宗教思想在朝鲜半岛深入传播,并产生了重要影响。

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  • 简介:1940年10月4日,一架日本飞机在当时衢县多个居民区撒下大批麦粒、黄豆、粟米、麦麸、碎布、棉花、跳蚤及宣传品,一个星期后,街上、弄堂陆续发现了死鼠,接着,很多居民突患急症死亡。这就是日军在我省展开细菌战开始的一幕。

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