简介:鲁迅的走上左翼道路,与译介俄苏的文学作品有相当大的关联.他由对"同路人"的关注而进入到对革命的思考,呈现了现代知识分子的某种逻辑过程.鲁迅对革命与文学的关系的思考,不同于同时代的左翼青年,他更看重知识群落自身的有限性,即人应如何通过自我超越,建立一种新的文化.左派文人倘不注意现实问题,很有可能走向右翼,因此,革命文学应当是远离概念与口号的具有人间暖意的存在.鲁迅的这一思想得到毛泽东以及延安左翼文学工作者的肯定,这一遗产的丰富性和对旧文明的破坏性,成了中国红色文学的一种强音.鲁迅的问题意识虽受到了俄苏文化的暗示,但要比俄国人的思想更让人亲近,他是植根于中国土地上的一面旗帜,并深切地影响着后来的人们.
简介:如果随便问一下在京从事传统民艺品文化运作和经营的人士,今年的市场情况如何?大部分会回答说:很糟,甚至是近几年不景气期间最糟糕的一年。也许说最糟还有点为时过早,但从现在的形势看,的确见不到有起色的痕迹。可以说民俗民艺品、尤其是传统民间美术品市场正处于迷雾笼罩之下,市场正在寻找那只拨开云雾之手。这里我们所说的民艺品,主要是指那些传统手工艺产品,如木版年画、剪纸、皮影、风筝、民间玩具、脸谱、蜡染、刺绣、少数民族民间手工艺品等等。它与机器生产的传统题材的现代工艺品有着本质的差别。随着十几年来的改革开放,中国民间艺术早已为传媒炒作得烂熟,有不少精品已流向国外,旅游产品的开发虽然曾经为民间艺术品市场带来过短暂繁荣,然而随之而来的便是毁灭性的冲击。急功近利心理驱动下的流水生产,势必会造成粗制滥造、大失水准,完全丧失原有的审美品味,传统民艺品几乎处于开发一样毁一样的窘境。我们现在常见到的大路货,早已不是严格意义上的民间艺术品,充其量不过是低劣的手工旅游商品。而真正意义上的传统民间艺术或由于缺少继承人而岌芨可危,面临绝境;或由于缺少地道材料和更深层次的创作心理而品质下降。过去几年间,小商小贩式的倒卖的确让那些下手早的人发了