简介：贾平凹认为西方文学具有大境界。西方文学重在分析人性，西方文学采用焦点透视的方式叙述。在此基础上，他认为中国文学、中国作家应该借鉴西方文学的境界，而又要坚持民族的艺术形式。贾平凹对西方文学的上述看法，使他的创作走出了“山地笔记”时代编写感人故事的狭小圈子，逐步走向关注人类生存、人类命运的博大境界。他的小说创作自“商州三录”开始，一直在思考传统与现代、自然与文明、乡村与城市的关系等一系列人类共同面临的重大问题。20世纪80年代中期以来。贾平凹小说的主题由对时代的关注转变为侧重于表现复杂多面的人性。贾平凹表现这些世界性主题时，运用的是民族形式。

简介：魏禧主要以散文名世,他的诗学观和诗歌创作长期被人忽视。作为清初遗民的重要代表之一,他的诗学观和诗歌创作都具有鲜明的遗民特色,影响较大。深入探讨魏禧的诗学观和诗歌创作,有助于进一步了解清初遗民诗歌的审美特质和意义价值。

简介：记得在欣赏戏曲艺术片《野猪林》的过程中，我的脑海曾不时闪现出这样的问题：“戏曲与电影的矛盾是什么？”对于这看似简单的问题，说真的我还回答不上来，或者说回答不准确。当然，谈到戏曲与电影，我们不能不先谈一谈其美学特征。戏曲是一种综合艺术。每一部戏曲作品，综合了诸如文学、美术、音乐、表演等诸种艺术要素，它具有“综合性、虚拟性、程式性”的三大艺术特征。

简介：徐干具有鲜明的儒学文艺观，具体体现在注重个人创造的艺德观、以言为贵、言为德藻的重言观、以立志为先、博达中正的才学观等三个方面。它们是徐干自身儒家人格的集中反映，又对其文学创作产生了深刻影响，为考察魏晋之际儒风与文风的交融互动关系，提供了可资借鉴的范本。

简介：创作实践的不足往往会使理论流于空泛,这样的理论研究无异于自言自语,它对创作实践的指导无异于隔靴搔痒;理论素养的缺乏会使创作实践难以获得更高的立足点、更广阔的视野和更清晰的思路,容易使创作走入简单操作、机械重复的窘境。邱志文致力于把理论和创作结合起来,并从实证性和规范性两个角度进行各有侧重的研究,值得书界同道借鉴。

简介：书法创作是书法家艺术表达的需要，是书法家个人情愫的流露。高质量的书法创作不单有迥异而独特的书法风格，还应有文心情怀的抒发。书法展览则是将书法创作呈现给公众。因此书法展览使书法创作衍生出社会属性。

简介：摘要：近些年在教育改革的浪潮下，小学阶段的书法教学日益得到重视，教育部为此颁发了相关文件专门针对当前教学科目中的书法内容做出了相关规范，同时通过文件能够进一步加强当前小学阶段的书法教学工作，让学生能够在教学的过程中感受到书法的魅力。这些文件也进一步指出了当前书法教育在属性教育中的重要性，同时对于书法教育提出了更高的要求。在小学阶段，学生应当规范书写汉字，通过这样的做法来为今后的学习奠定良好的基础。热爱祖国汉字，形成良好的书写习惯，熟练掌握写字技能技巧，初步形成书法基本素养、欣赏能力，也是书法教育课程目标之一。正因如此，书法教育十分重要，在教学设计的过程中，可以将书法的内容融入进去。让这些优秀的作品润化人心，让小学阶段的学生能够更多的了解书法知识，从而进一步提升学生的综合能力。

简介：当代书法发展三十多年来，出现了许多新的时代特征。其中一个非常重要的特征就是书法展赛在推动当代书法发展方面起到了无可替代的作用。就创作格局的演变方面来看，书法展赛的一大贡献就是促使当代书法流派的不断涌现与蓬勃发展。“流行书风”就是当代书法流派中的重要一支。

简介：摘要书法，是我国从古代流传至今的一项重要文化遗产。书法在古代时尤其特殊的特点，不论在字的形状方面还是样式方面。当书法经过几千年的演变流传至今，其形状和样式方面又有了一些改变。当代书法有当代书法的特色，当代书法与古代书法都是书法，两者之间既有不同的地方又有相同的地方。随着时代的变化，当代书法有了不同的条件，自然在创作方面也有部分不同。

简介：张继,字续之,号四融斋主,一九六三年生于河南。现为中国人民解放军军事科学院政治部文艺创作室主任及中国书法家协会理事、中国书法家协会隶书专业委员会秘书长、中国书协培训中心张继书法工作室导师、东方印社社长、中华诗词学会会员等。书法、篆刻作品曾入选全国

简介：周继中：你发在我网上的书法作品写得好啊。朱中原：我那作品还很好？我又不怎么写，练得太少了。周继中：有才气和感觉，就是油似乎多了点，不藏锋，属于自由主义者。朱中原：哈哈，自由主义者，真是说到我心坎里去了。我那就是典型的“自由主义书法”，文人写字大多喜欢这样乱来。

简介：鲍义志的小说质朴,富有生活的质感.从他小说中对人性的关注,以及他忠实于现实和用生命来写作的风格,可以窥探出他的创作观.他对土族人民的关注,也说明他对本民族文化的热爱和家乡文化的深刻体悟.也许是生活的赐予太多了,他才能够将民族文化和时代特征紧密结合起来,紧扣时代的脉搏,创作出了富有生命力和质感的作品.通过对他作品的解读,他的创作观也跃然纸上.

简介：

简介：3年前,戾军于京师小拍竞得“西泠八家”之首的丁敬身所书“深柳读书堂”,遂以之颜其居.自此,散如轩、庋唐室而外又多一别属.以读书为堂号在他人为装点门面,在戾军而言,可谓实至名归.

简介：孙过庭《书谱》从“心”“手”关系出发阐明了几种不同的创作境界：技法、理法醇熟的“心手双畅”创作境界，作为初唐最高创作境界的“心闲手敏”创作境界以及心身高度自由的“心悟手从”与“无间心手”创作境界；三类创作境界中，前者是后两者的基础，后者是对前面二者的突破与超越。

简介：2010年3月,我开始了“狂草书创作中的理性与激情”的课题研究.最初的设想是通过对该课题的研究,弄清狂草书创作过程中,理性与激情的成分,理性与激情的作用和影响.但是,研究的过程却使我对狂草书法创作的人,进行了深入的剖析,对理性与激情在狂草书法创作中的表现,理性与激情产生的根由即人的艺术天赋,狂草书法创作的分派,得出了新的论证.我认为:狂草书创作水平是由狂草书法家的气质决定的.从心理学的角度对书法艺术家的个性心理气质进行剖析,是本课题的一个亮点.

简介：

简介：陈传席：朱培尔的篆刻．确切地说是治印，因为他有时不用篆字。但他是从篆书学起的。他和一般篆刻家一样，从秦玺汉印入手。秦的力健，汉的气厚，都奠定了他以后治印的基础。尔后．吴派、前后皖派、前后浙派的治印，朱培尔都曾涉猎过。这在他早期治印中皆有流露。

简介：＂花气薰人欲破禅,心情其实过中年,春来诗思何所似,八节滩头上水船。＂这首七言绝句是北宋著名文学家、书法家黄庭坚所作,乃诗书双绝,书法上称它为《花气薰人帖》或《花气诗帖》。关于这件作品还有一个有趣的故事：他的朋友王诜数次送诗来请黄庭坚答和,但是一直没有得到回复,于是王诜就想了一个妙计,派人每天给黄庭坚送鲜花,终于得到了这件诗稿。黄庭坚在诗中说：花的香气快要把我淡定的心情破除了,但是人过中年,写诗的心情犹如滩头逆水上行的船只,非常艰难。细细品读此帖,用笔沉着,气息平和,清新悦目,

简介：林语堂,中国现代著名学者、文学家。不仅有很高的文学功底,早年出国留学的经历也使他具有了很高的文学造诣。这都是为我们所熟知的,其实林语堂除了文学的伟大成就之外,对于中国书法艺术也有很深刻、独到的见解。早在《吾国吾民》中林先生就对中国的书法艺术提出了自己的见解,虽然字数不多,但也体现了林语堂对中国书法的深刻认识。本文试通过林语堂对书法艺术的简单论述来一窥他的书法观。