简介:克洛德·列维-斯特劳斯(ClaudeLevi-Strauss,1908一)是二战以后国际公认的最有权威和地位的人类学家,也是整个西方结构主义思潮中最为重要的代表人物之一,被尊称为“结构主义之父”,其主要论著有《语言学和人类学的结构分析)(1945)、《亲属关系的基本结构》(1949)、《神话的结构研究》(1955)、《热带闲愁》(1955)、《结构人类学》(第卷,1958)、《今日的图腾主义》(1962)、《野性的思维》(1962)、《神话学》(第1-4卷,1964-1971)、《结构人类学》(第2卷,1976)、《广阔的视野》(1983)、《象征与双关》(1989)、《看、听、读》(1993)等等。列维一斯特劳斯的结构主义思想不仅在人类学领域,而且在社会学、哲学、语言学乃至整个社会科学领域中均具有十分巨大的影响。
简介:张学良的早年教育,与他的父亲张作霖有很大关系。张作霖文化素养很低,自称是“绿林大学毕业”。他在与对手的角逐中,常吃苦头,深感文化在实现个人野心过程中的作用非同小可。因而,张作霖极不愿意让自己遭受的痛苦再在儿辈身上重演。他决心要把子女培养成文武全才,特别是对其长子张学良,更是倾尽心血,全力栽培。张学良7周岁时,张作霖就特聘当地的儒学名流为其启蒙。张学良的启蒙老师是台儿县举人崔骏声,后来又续聘海城名师杨景镇、白永贞、宋文林、金梁、张梦九等为张学良讲授经史典籍。张学良聪颖好学,饱览经史子集,研习诗词歌赋。当时,张学良的陪读者,有姐姐张首芳,弟弟张学铭,堂兄弟张学诚,表兄赵兴德等人;而张学良的成绩最好,深得老师嘉许。有许多资料佐证,张学良文学造诣很深,可能这与他在启蒙时期受过私塾汉语老师的教育密不可分。以后张学良又师从高洪文。徐启东及英人普莱德·伊雅塔学英语。