简介：white既可作形容词用,也可作名词用。white即“白”,似乎没有什么争议。但是只知其“白”是远远不够的。white还有其不“白”的一而——引申义或比喻义,可以构成若干复合词和习语。在翻译时要注意留心其多义性,以便准确地理解其意思。上下文的搭配关系和具休语境是正确选择其词义的关键。white有若干次要意义:淡色的、浅色的、下雪的、无色的、纯洁的、清白的、无瑕的、无害的、公正的、幸运的等等。请观察下列例子:

简介：麦克白相信“他自己的”神意，把整个世界都看成他的对立物。和布鲁图斯不一样，他不具备与世界共处的习性，因此他进入这个世界，却不按照这个世界所认可的自然方式与这个世界结成友谊。通过与整个世界的普遍对立，麦克白达到了一种几乎是绝对意义上的独立，由死亡加以保证。这只是一种暴君式的独立。正如黑格尔所说，麦克白的悲剧不是古典希腊式的悲剧，它不能唤起人的“恐惧”与“怜悯”，因为这两种情感的源头来自高贵的人物和优秀的人生；麦克白既不以高贵也不以优秀为生活方式的标准，他也不以对“更高一级”的回归为目的；换言之，麦克白是绝对独立的。

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简介：西尔维娅·普拉斯（SylviaPlath，1932～1963）是美国著名的自白派女诗人、小说家。她出生于马萨诸塞州的波士顿地区，父母均为教师。1955年，普拉斯以优异成绩毕业于著名的史密斯女子学院，之后获得富布赖特奖学金去英国剑桥大学深造。在那里，她邂逅了英国诗人泰德·休斯（TedHughes，1930～1998），两人坠入情网，闪电结婚。当时，普拉斯称休斯为“世间唯一能与我匹配的男子”。但不幸的是，在育有一对子女后，他们两人婚姻出现裂痕并于1962年分居。1963年2月，普拉斯在伦敦的寓所自杀。

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简介：1914年，尽管妇女身着戎装还是件稀罕事，但仍有8万巾帼以非战人员身份参加一战。让我们来解密一位非同寻常的英国女子是如何应征入伍，成为塞尔维亚军队一员的。

简介：六产地年画制作在中国是产地化的，也称画乡。画乡是一片神奇的土地，可是年画之乡还有些特殊性；它通常要有两种非凡的手艺。一是画艺，一是雕版的手艺。

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简介：不论在英国还是在中国,参加英语学校进修英语课程是要付费的,然而为学一个单词竟要缴高达17镑(相当于200多元人民币)的学费,确实是一件趣闻。目前常用的许多版本的英文词典中,Apex一词的基本含义是“顶点”或“最高点”,英文解释为thetoporhighestpartofanything,甚至引申为thehighestpointofpowerorsuccess。这个单词在日常生活中似乎并不很常用,但在英国的一次经历,使我们对这个单词产生了特殊的兴趣。

简介：<正>南京市雨花外国语小学创办于2007年9月,是南京市第一所公办外国语小学。学校地处宁南新区郁金香路58号,位于中国(南京)软件谷核心区内,与中兴通讯、华为科技、舜天研发、宏图三胞等多家著名的IT产业基地毗邻。校园占地50余亩,校舍建筑面积近2万平方米,建设总投资达2亿元。学校设计规模为6轨36个班。校园主要分为设施齐全的教学区、宽广畅亮的活动区和温馨可亲的生活区三大区域。

简介：《以斯帖记》作为圣经中以女性命名的两卷之一,展现了民族女英雄以斯帖的故事。本文通过对《以斯帖记》的戏剧冲突、戏剧情节、戏剧手法、戏剧结构和戏剧意识几方面进行分析,发现其具有的戏剧化特征。从文学的角度研究圣经,对小说体裁的《以斯帖记》进行戏剧性特征的研究,一方面展现了希伯来早期小说创作的特征,深化了对当时文学创作内涵的理解;另一方面为圣经文学的研究开辟了不同的角度,使圣经文学的研究不限于宗教教化,根据文学特点进行不同的阐释。

简介：这是《圣经·新约·马太福音》中记述的耶稣的话，主题是“勿虑衣食”。在这里，耶稣在”山顶布道“（theSermonOiltheMount），又译“登山训众”中，号召追随他的众人不要为每日生活所需而担忧。他说：“何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线：然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢!”

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简介：在对文本的阅读和批评中,我们往往被文本中由作家确定的明在性人格意识主题所限定,而没注意文本中被这一明在性人格意识主题所遮蔽、漠视、排斥、掩饰的隐在性人格意识主题。只有对文本客观存在的人格意识主题进行本性、文化品性和社会品性分析,发现其隐在性人格意识主题,我们对作家作品的分析也才可能是全面的,也才可能最大限度地逼近文本所表达,客观人格现实和作家的人格状态。

简介：本文尝试解决国内文学伦理学界存在的问题,从刘奇葆提出的“创新发展乡贤文化”出发,联系英国维多利亚时代“乡绅文化”风尚与大众阅读流行的文学关系,继承美国女权主义文学批评家伊莱恩·肖沃尔特的“女作家批评”传统,借鉴英国批评大家D.H.劳伦斯提出的知识分子要在具体的生活环境和文化传承中感受“地之灵”、“体验根系于一地的公共感情”,创新提出理论模型——融合幽灵批评与阅读伦理的“新文学伦理学”的理论视角与批评范式,以对美国经典女作家、女公共知识分子、女权主义运动者苏珊·桑塔格的“自我画像”《在土星的标志下》的阅读伦理学的研究为中心,研讨作家在阅读活动中与已故作家的“对话”与交流,以及该种幽灵阅读的行为会对我们自身的文学批评带来什么样的影响。

简介：即使在中国学者眼中,英美文学地图研究至今仍然属于尚未深耕细作的学术处女地,然而它已然凭借图形叙事和科学话语的双重优势成为西方学界一道亮丽的风景。本文站在中国外国文学研究的立场,借鉴西方现代地图认知模型,提出了比较文学地理学的阐释范式。这一比较文学学科史上的新学术增长点,不仅能成为继影响研究、平行研究、变异研究之后的新研究角度,而且在文学地理学的新视野中观照经典的外国作家创作的作品,阐明国家地理位置会自然形成作家地理叙事和艺术话语的文学特征,而世界文学的交流会突破现实疆界的空间意识,焕发出别样的叙事空间图景。