简介：秦始皇以郡县制建立大一统的国家，其后的中国历史即是郡县制国家的历史。在朝廷与郡县纵向的和郡县之间横向的人员、物资、信息资料的交流路途中，设站点供人员以及坐骑、运输的牲口（驴马之类）歇息，或更换驴马，这些站点即为驿站。在需要紧急传递公文、信息或物资时，甚至一站一站地接力传递。可以说，驿路（包括驿站）是中国历史上政治、经济、军事、文化流通的动脉。

简介：我国古典诗词（包括曲，下同）中，有一类人物形象非常普遍，那就是以一种特定社会职业作为表征的渔父，篇什多，咏者众。“尝怜古图画，多半写樵渔”，林逋在《小隐自题》中如是说。其实何止是图画，抒发隐逸思想的诗词中也是如此，“生事且弥漫，愿为持竿叟”①“懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华”②，“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼”③，那么，渔人又为的什么呢？“古来贤哲，多隐于渔”④，这固然是一种答案，但从文学史上大量描写渔父的作品来考察，这一形象的意蕴远非一个“隐”字所能概括。可以说，渔父这一人物形象已超越了其本身的职业定位和功利价值，而上升为一种具有丰厚文化内涵。深刻哲学意义，足以传达主体丰富情感的文学意象了

简介：阅世三朝记，开年八秩翁。椒盘虽寂寂，花鼓正通通。天道无私覆，人心期大同。莫愁巨鱼上，自有射潮工。

简介：叶嘉莹先生,1924年生,出身于北京书香世家,毕业于辅仁大学国文系,师从著名学者顾随。1948年随夫迁居中国台湾,曾任教于台湾大学、淡江大学和辅仁大学,后被密歇根大学、哈佛大学和哥伦比亚大学聘请为客座教授。1969年接受不列颠哥伦比亚大学(UniversityofBritishColumbia)聘任,移居加拿大

简介：读诗是一种高雅艺术，我国自古就有诗教的传统，“不学诗，无以言”，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（《论语》）。好的诗词都是感情强烈、想象丰富、语言凝练、韵律和谐、意境优美，可以陶冶情操、净化情感、启迪思维。《全日制义务教育语文课程标准》中要求“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。

简介：在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下，宋元两代有不少诗学着作重视：（1）辨古今诗体之异，复兴汉魏诗风；（2）辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待“古韵”，迫使人们寻求古体、律体诗赋押韵规范（如《古今韵会举要》）。宋元诗学的这种辨体意识，到明代脱胎成了李束阳、前後七子等的“复古”诗学，同时还产生了具体支撑古诗创作的杨慎古音学、古今体通用韵书（以方日升《古今韵会举要小补》为代表）等副产品。可是，随着明季以後的韵学研究的精密化和朴学化，本来携手并进的诗学和韵学两个领域逐渐变得疏离，在清代知识菁英世界中各自发展成了专门之学。

简介：叶嘉莹,号迦陵,是满族叶赫那拉氏后裔,1924年7月出生于北京一个书香世家,三四岁时开始识读汉字,背诵诗词。叶嘉莹的父母及伯父伯母都受过良好的旧式教育。母亲年轻时曾在一所女子职业学校任教,婚后便专心相夫理家,为人宽厚又不失干练。生有两儿一女,叶嘉莹及其长弟叶嘉谋,幼弟叶嘉炽。父母对她用的是'新知识,旧道

简介：《左传》提及,孔子说“言之无文,行而不远”,大意是言语如果不经过适当修辞,就不能更广泛地流传。这里的“文”,我们可以理解为文采。那么,怎样才能使言语（包括口语和书面语）富于文采？《论语》里记载,孔子教育儿子：“不学《诗》,无以言。”又说,学《诗》后应该具备的能力之一是“使于四方”的时候能够“专对”。这两处都提到《诗经》学习和语言运用的关系。如果想获得“言”与“专对”的能力,在日常谈话和出使别国时想引经据典、侃侃而谈,

简介：李清照是蜚声神州的宋代词家，其在骚坛的地位，女界中罕有其匹。李含章是清代中叶云南晋宁(今属昆明)才女，边陲出生的闺秀，知其名的学者不多，是否堪与李清照相提并论?这是本文首先必须明确的问题。袁嘉谷《卧雪堂诗话》云：“滇中女诗人

简介：中国古典文学博大精深，妙味无穷。在文章写作中，恰当的引用不仅能展示它言简意赅、表现力强的特点，还能够使文章翔实丰满，起到片言居要、激活语言表达力、彰显文章底蕴、传承文化等作用。本文将通过对《习近平谈治国理政》一书中所用的古诗文情况进行分析统计，阐释古诗文在其文中的作用，探索该书所用古诗文对当下古代文学教学的意义。

简介：梁光华先生的新著《诗词格律理论与创作实践》，论述诗词格律理论深入浅出，疏密得当，且以其大量的诗词作品为例证予以论析；其诗词作品情真意挚、立意高远，既具有古典诗词之韵味，又富有强烈的时代气息。该书是一部将诗词格律理论与自己的创作实践紧密结合的佳作。

简介：一、缘起2013年，浙江省文史研究馆建馆60周年之大庆。从严格意义上说，7年前就开始了忙碌。《马一浮文集》《马一浮书法集》从动念到集稿，从编辑到出版，忙过一年又一年。随着日子渐渐临近，馆员们更加坐卧不安：60年一甲子，我们的节日也，有几人能有如此幸运地站在“一甲子”的历史高地上？文史馆员从年近花甲到百岁老人，谁都在扪心自问：

简介：勤奋自学成才“草根教授”登台马驹誉（1885．1～1958．7）名冠麒（原名绍礼），字驹誉（又称驱字），回族，广西邕宁县（今属南宁市）人。原籍广西桂林市南乡柏村（今桂林市大圩1），祖籍北京卢沟桥。他家境清贫，小小年纪就到圩上卖火柴或年历，挣些小钱补贴家用，养成了勤劳简朴的良好品质；后来还跟大哥在邕宁开“同茂”杂货店，经营小生意。他嗜书如命，刻苦学习，早年在邕宁县蔚南书院，正谊书院读私塾。

简介：1988年,改革开放第十个年头,福建省诗词学会成立,至今整三十年。春风乍起生机蓬勃全国中华诗词学会在京成立后,福建省诗词学会依托省政协,开始筹备与申报。1988年5月,召开第一届会员大会。从福建实际出发,注重弘扬民族文化,促进祖国统一上发挥积极作用。福建师范大学著名教授、诗人,省政协常委黄寿祺先生荣任首届会长。潘主兰、陈祥耀、蔡厚示、吴修秉、

简介：文言文是民族语文中一种特殊的语言形态，旧体诗词是民族文化中一道独特的人文景观。随着时代的发展和语言的演变，在今天的日常学习和生活中，我们已很少见到有人用传统的文言形式去进行写作，但旧体诗词不仅拥有较为广泛的欣赏群体，而且拥有为数不少的新老创作个体。在中国诗歌发展的历史长河中，旧体诗词有着新诗永远也无法取代的审美价值和历久弥新的艺术魅力，这似乎已经成为不争的事实。

简介：樊运宽，1936年出生，广西马山人，壮族。樊老师大学毕业后就到山东大学进修中国古代文学，从1961年11月到1964年7月，或问：怎么进修这么长时间？后来才知道，那次进修是完全按照研究生的教学计划执行的，跟61届的研究生一起学习，直到大家毕业，樊老师他们才算进修完成，真是花了时间学习、读书了。

简介：中华民族是不可侮的伟大民族。在举国上下愤怒声讨国际霸权主义，决心振兴中华、壮我国威的历史时刻，中国毛泽东诗词研究会第二届年会暨湖北毛泽东诗词研究会首届年会，于６月１１日至１３日在历史名城湖北荆州市联合举行。来自全国各地的近百名专家、学者、教育界和新闻界人士聚集在荆州，就“毛泽东诗词与社会主义精神文明建设”这一学术主题，进行了广泛而深入的学术研讨与交流。经过３天学术探讨，与会者进一步深刻认识到，毛泽东诗词是铸我民族魂、壮我中华志的宝贵精神财富和艺术瑰宝。在６月１１日上午年会开幕式上，宣读和展示了中国毛诗会名誉会长臧克家和顾问马文瑞、马万祺、邵华泽、孙轶青以及老将军李中权、著名诗人刘征等给年会的题

简介：毛毓松老师，1937年出生，浙江诸暨人，1961年于华东师范大学中文系毕业后到广西师范大学工作。我本是浙江人，虽然从小在宁夏长大，但不管到了什么地方，见到浙江人还是感到很亲切的，于是遇到毛老师，不免多说几句话，我是小辈，当然就更多地请教一些。一接触，方知毛老师的知识面很广，研究的面也很广，这在大学里是很难得的人才，现行的课程、学科设置决定了大学里专才比较多。毛老师兼通古代掌故、训诂学、古代文论、古代文学、诗词韵律等，写了许多论文，还参与《粤西诗载》、《新编今注今译昭明文选》的注释翻译，上过各种课，写过很多散文、诗词。

简介：今年元旦过后一个寒冷的冬日下午，在一个校友聚会的场合，我第一次见到了秦焕艺同志。从交谈中得知他是1972年进入北大中文系的，论起来我读本科比他早了十年，所以忝为师姐。席问，他送给我一本他的诗词集《漓水吟怀》。说实在话，我自1979年再度考进母校攻读硕士研究生，随陈贻掀先生研习唐诗，至今也有三十余年了，经常会收到同行朋友馈赠的唐诗研究专著，但当我看到这本完全用唐诗集句创作的诗词集的时候，还是不由得眼前一亮。

简介：从《诗经》《楚辞》《论语》《老子》到《汉魏六朝诗》《汉魏六朝诗一百五十首》，再到唐诗、宋词、元曲，及至毛泽东诗词，三十年间，他累计翻译并出版了一百余部作品，几乎涵盖了先秦以来的历代经典，成为“20世纪将中国诗词曲赋译成英法韵文的唯一专家”。