简介：<正>据《史记·陈杞世家》记载,帝尧曾把两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让他们居于妫汭(妫水弯曲的地方)。舜的后代有的以水命姓,就姓妫。周武王姬发灭商建立周朝后,追封先贤遗民,封舜的后裔妫满于陈(今河南淮阳),建立侯爵陈国,让他奉守帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,故又称胡公满。其子孙有的以国为氏,就是陈氏。今淮阳县柳湖旁边有陈胡公墓,因防护城河水侵蚀以铁锢之,俗称铁墓。陈姓还有一支少数民族改姓,也出自河南,即《魏书·官氏志》所载:北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。

简介：翡翠的英文名称jadeite，源于西班牙语plcdodejade的简称，意为佩戴在腰部的宝石。在十六世纪时，人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。事实上，翡翠是一种以硬玉矿物为主的辉石类集合体，它真正的学名叫硬玉。之所以叫翡翠，是因为翡翠到清朝初期才从缅甸通过南方丝绸之路运人中国，而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时分辨出着不是中国的和阗玉即翠玉，即将之称为非翠，即这不是中国的翠玉的意思。时光流逝，非翠就变成翡翠了。又因它颜色不均匀，有时在浅色的底子上，伴有红色和绿色色团，颜色之美宛如赤色羽毛的翡鸟和绿色羽毛的翠鸟。硬玉是十分美丽的玉，用美丽的鸟名来代表美丽的玉实在也是十分相称的呢!从此翡翠也变成硬玉的代名词了。

简介：就梅瓶自身的发展历史看，明代的梅瓶在造型上经已完全程式化，但众多材料表明它们在用途与使用方式上却一反传统。本文试图通过对该问题的探讨，来加深对明代梅瓶所具社会功用的了解与把握。

简介：砖瓦文物是馆藏文物的重要组成部分，在人类发展进程中占有及其重要位置。早在西周时期，人们就用砖作为建筑房屋的材料，用瓦作为建筑屋顶的覆盖材料；瓦当是在筒瓦的顶头，是保护屋檐部椽头免受风雨侵蚀的建筑构件。这一点从考古发掘中的各类建筑遗址出土的砖瓦文物中得证实。到了汉代砖瓦不仅用于修筑房屋城墙等建筑，而且用于修造墓室，人们用它那雕刻华丽的图案来装饰墓墙，体现了我国封建王朝时期的鼎盛繁荣，表现了汉代人具有包容万象的气魄。它不仅对传统文化继承和发扬，而且对外来文明兼收并蓄，汲取精华，从而成为气象万千，璀璨过目的砖瓦文明，这种开放气象表现在各个领域。如四川的画像砖、瓦当、石刻等艺术品，呈现出一种空前开放态势。而收藏于博物馆和文管所内的大量的砖瓦文物是研究我国各个时期的政治、文化、建筑等极其重要的实物资料。由于这些砖瓦文物长期埋藏于地下，

简介：

简介：20世纪90年代，从郭沫若先生的后人手中流出一本明末清初书法家宋曹的《重入金陵诗》册页。该册页是宋曹书写的自作诗17首，他于诗中将亲眼目睹的明清易鼎后南京的变化以诗歌的形式记录了下来，是非常值得珍视的。同时，其书法浑厚凝重而又挥洒自如，拙朴稚涩而又超逸隽美，雄健刚劲而又萧散雅致，格调不凡，与诗文在审美和这意抒情上达到了高度的一致与和谐。

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简介：<正>一、关于文明时代的基本特征和标志根据恩格斯的论述,文明时代的基本特征和标志可概括为:1.经济上的特征:(1)铁器(铁剑、铁犁、铁斧)的使用;(2)私有财产的出现;(3)商品生产阶段的开始;(4)出现了金属货币;(5)生产者之间的中介阶级商人的出现;(6)出现了作为统治地位的生产形式的奴隶劳动;(7)城市的出现。

简介：Basedondocumentaryandarchaeologicalinformation,JiangfamilyandtheXiapeoplealloriginatedintheSongshanmountainareainwesternHenanprovince.OneclanoftheJiangfamilywenttoGuanzhong,themiddleShanxiProvincewhentheYipeopleinvadedtheXiaterritoryintheearlyXiaDynastyandShangpeopleenteredtheXiaterritoryinthelateXiaandtheearlyShangDynasties.TheywerecalledtheJiangyuanfamily.TheirdescendantswerelargelyenfeoffedwithterritoriesandtitlesinNanyangbasintothesouthoftheSongshanmountainandthismayhaveexpressedtheirhomesickfeeling.

简介：台湾逢甲大学教授郑梓在海峡两岸科技博物馆交流研讨会上发表论点。他认为，

简介：本文通过X射线透视技术考察了相当数量的商周青铜器，发现凡是陶范铸造的古铜器，在不同时代，其垫片的分布或数量有其特色。而商周之后的仿制铜器，在X射线透视图中则无垫片痕迹，却出现商周铜器透视照片上未见的类似细砂沉积于水底的图像。据此，作者对学术界在真伪问题上有争议的毛公鼎，作了x射线透视检查，发现毛公鼎中不仅有垫片，且其分布位置与西周中晚期至春秋早期三足鼎腹底垫片配置方式相同，其他特征亦与商周器相似，为毛公鼎确系西周所铸重器，作了无可争议的证明。

简介：<正>关于考高。学上的定名问题,是考古学界仍然在进行讨论之中的重要课题之一。本文拟在对磁山文化与裴李岗文化遗存的异同进行一些分析的基础上,对原始文化的命名问题谈一点看法。不妥之处,请批评指正。

简介：八大山人名叫朱耷,是我国明末清初最擅长水墨淋漓花鸟的画家。他的画笔墨简炼,高度概括、寥寥数笔就达到了“形神兼美”的境界,具有他自己鲜明的个性和独特的艺术风格,他的高超艺术对我国画坛的影响很大,也给后代画家树立了敢于打破陈规的榜样。清代的“扬州八家”,以后的赵之谦、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人都非常崇拜八大山人,推动了他们去创新。他们的作

简介：人类进入文明时代后，弓箭成为人类狩猎的首要武器装备。由游牧民族入主中原而创建的北朝，其骑射之风尤盛，相关的敦煌莫高窟北朝壁画、嘉峪关魏晋基壁画以及最新出土的山西忻州九原岗北朝墓葬壁画等是最直接证明。然而在敦煌莫高窟第285窟（西魏）窟顶南披却留有一幅以“近身肉搏”方式狩猎的图像，它既反映了游牧民族的智慧又体现了他们骁勇善战的民族个性。

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简介：考古学和古生物学通过研究古代骨骼重塑过去，但脱矿过程会影响骨骼机械性能，引起骨质文物变脆、易碎，可能导致部分研究线索的丢失。乙烯和丙烯酸聚合物是常用的骨质文物保护加固剂，它们的作用是充当胶水，填充微小裂隙来加固骨骼，但在兼容性、可逆性和稳定性方面却常不尽如人意。

简介：<正>《敦煌变文集》是蒐辑敦煌出土汉文卷子中说唱故事类作品的总集性著作。为它作补充的,国内近来多有。如,周绍良先生在这方面贡献最大,在《敦煌变文论文录》中附录五篇,又据日本龙谷大学藏本校录出《悉达太子修道因缘》一篇。此外,潘重规先生《敦煌变文集新书》补入台湾藏本一篇。最近张锡厚同志又据苏联新发表材料补录一篇,这些都是可喜的成绩。他们都是从新公布的材料中校录出来的。查阅早已公布的北京《千字文》号,伦敦斯号,巴黎伯号等原卷或其缩微胶卷,进行爬梳剔抉的,也有人在。如,刘铭恕先生在《斯坦因劫经录》中录出若干条(但未明

简介：国立艾尔米塔什博物馆是世界最大的博物馆之一，拥有将近300万件藏品和2000多名员工。随着20世纪90年代初苏联的解体，博物馆开始处于一种混乱状态。苏联时期充足的财政支持，这时被大量削减，博物馆领导层开始面临着一系列始料未及的新问题。俄罗斯政治、经济环境的不稳定直接影响到了博物馆的现在和将来。但艾尔米塔什依然是当今世界最令人注目的博物馆之一，它仍可为其成就而自豪。于是在这样的传统下，它开始走上一条谨慎的改革之路，以迎接新的挑战。

简介：博物馆是联结过去、现在、未来的桥梁，社会需求决定博物馆的发展趋向。从90年代以来的信息科学带来的全球化、网络化、信息化。特别是数码技术、多媒体技术要求传统博物馆必须逐步向现代化的博物馆转换。现代博物馆是在传统博物馆的收藏、研究、陈列、教育的基础上应该利用现代化的声音、光线、色彩、电影、演出、幻灯、录像、电脑技术的巧妙结合来增加展览的形象性、直观性、趣味性，并且紧跟时代的潮流逐步向一种以传播、交往、审美、服务方式的现代化、立体化、网络化：立足于“贴近实际”、“贴近生活”、“贴近群众”树立“以人为本”以观众需要为主体的大众化；日益发展的科技水平带来的展览形式的数字化、立体化、仿真化、情感化：以网络媒体介绍和网上商店为主体的“网上博物馆“等方面迈进。

简介：在石家庄华北军区烈士陵园的烈士纪念馆内,陈列着一条旧线毯和一双旧毡鞋。这是1955年2月6日,山西省军区第一副司令员刘致远在山西省军民联欢大会上作报告时,脑溢血症突然发作病逝后,由山西省军区送交陵园陈列的。多年来,这两件真实地反映了老一辈革命者艰苦奋斗的光荣传统的文物,吸引着来自全国各地的谒陵群众。线毯这条线毯是刘致远在上海做党的地下工作时使用的。致远原在旧军队任团长,但他对国民党军队面对日本帝国主义的侵略而采取不抵抗政策极为不满。1933年5月,他秘密加入中国共产党。在党的领导下,不久率部举行暴动,部队改编为抗日同盟军第十八师,随即改为第二军,刘任军长。秋季,在北京以北与国民党军队作战失利,回到济南。1934年2月由柯庆施介绍去上海做党的地下工作。当时上海一片白色恐怖,致远只好流动住在英、法租界内。因环境的需要,组织上在经费十分困难的情