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  • 简介:摘要:自我国《中华人民共和国教师法》颁布以来,关于如何定性中小学教师法律身份的问题一直存在争议。未来的中小学教师的法律身份等同于公务员,但毕竟《教师法》的修改尚未完成,当下中小学教师的法律身份仍然是具有多面性的。在现代社会,随着法制的健全发展,教师不仅取得了作为公民的法律地位,也获得了其职业的专业性法律地位,即“教师是从事教育教学的专业人员”。作为公民,教师是享有权利、履行义务、承担责任的主体,是拥有独立人格与尊严的个体;作为专业人员,教师拥有《教师法》规定的特殊权利与义务。

  • 标签: 中小学教师 法律身份 多面性
  • 简介:先秦时的舞蹈者大体分为专职舞者、业余舞者、民间舞者三类,专职舞者又可包括服务于统治者的“舞徒”和服务于富商大贾的舞者;业余舞者按其身份又可分为公卿、巫觋、器人、俳优四类。民间舞蹈虽然非常兴盛,但当时舞者的地位十分低下,没有人身自由,只是拥有者的个人财产。

  • 标签: 先秦 舞蹈 舞者 身份 地位
  • 简介:人类在自己的生活世界中活动和改变着一切,并且从不同的视域来解释和理解自身的这种活动。可以说,生活世界的政治是人创造的,它改变了人类发展的历史,特别是公民身份作为一种政治制度理念展现出来,使得生活世界与公民身份的关系紧密相关起来,古代的、中世纪的、现代的不同发展阶段,呈现出不同的社会状况,这就使得公民身份的认同旨趣产生差异,通过论证和说明认同产生的困惑、焦虑和危机的缘由,指明和阐释克服这种公民身份危机的途径,重新为现代公民确立一种美好生活方式。

  • 标签: 生活世界 共同体 公民身份
  • 简介:符号消费是当代青少年文化生活的重要方式。身份认同构成了青少年符号消费的主要目的和意义。青少年在符号消费中的身份认同诉求主要包括个体认同和社会认同两个层面。青少年符号消费的能指空间主要包括现代媒介信患、流行时尚以及消费空间。它们构成了青少年符号消费的重要载体和素材。青少年符号消费的意指属性主要包括流行文化和亚文化两种不同的文化价值取向.这表明了青少年通过符号消费所谋求的身份认同具有不同的文化诉求。符号消费作为青少年文化母题——身份认同的当代表征.与当前的社会经济以及文化结构的变迁有着十分密切的关系。对青少年符号消费所包含的美学功能的揭示。有利于我们重新理解当代青少年,增强知识传递载体本身的可欣赏性和可视性.让学生在教育中获得一种愉悦性。

  • 标签: 符号消费 身份认同 所指 能指 意指 流行文化
  • 简介:身份犯之共犯的成立要求行为人对身份有认识;身份犯之共犯中可能因行为人对身份的认识错误而发生法律错误和事实错误;这种特殊的共犯认识错误相对比较复杂,需要结合共犯与身份以及共犯错误等基本刑法原理,对其进行妥当处理。

  • 标签: 身份犯 身份 共同犯罪 认识错误
  • 简介:警察表明身份是行政行为的前置性程序之一,属于行政告知的一种.然而现行立法对警察表明身份制度的规定过于狭隘.对于警察在执法过程中表明身份的形式没有做系统的分门别类,从而导致学理上的混乱、执法者的无所适从以及普通民众的众说纷纭.在司法实践中警察表明身份的环境通常为流动性以及存在侵益可能性的行政行为中,而且警察表明身份的形式多样,在特殊情况下可以免除事先表明身份的一般义务.

  • 标签: 警察 表明身份 执法活动
  • 简介:具有特定身份的人与没有特定身份的人之所以不能构成法律要求犯罪主体具有特定身份的犯罪的共同实行犯,具有特定身份的人与没有特定身份的人不可能构成法律要求犯罪主体具有特定身份的犯罪的共同实行犯,将具有特定身份的人解释为法律要求犯罪主体具有特定身份的犯罪的间接实行犯

  • 标签: 刑法评价 犯刑法 评价思考
  • 简介:1978年,英国人FreerSpreckley正式提出“社会企业”这一名词,经过了几十年的发展,社会企业已经在越来越多的国家起到了不容忽视的作用,中国、美国、英国、印度、巴西、孟加拉等国家都存在社会企业,这与当今社会许多共性问题有关:教育和保健体制不完善、环境恶化、对政府的信任度降低、贫困无法消除、犯罪率居高不下等。

  • 标签: 社会企业 尴尬 共性问题 环境恶化 英国人 孟加拉
  • 简介:内容摘要《屈原》中的屈原形象是丰满的,剧中屈原主要有五种不同的身份,他是一个老师,他教书育人;他是一个臣子,忠于国家,忠于君主,却被主子陷害;他是靳尚的同事,但却因关系不好遭到眼红,早到陷害;他是张仪这一连横家的外交障碍,所以他遭到陷阱;他是老百姓的榜样,所以老百姓崇敬他。种种身份都有力地刻画了屈原这一形象,都在剧中起到不同作用。

  • 标签: 《屈原》 屈原 身份
  • 简介:符号消费是当代青少年文化生活的重要方式。身份认同构成了青少年符号消费的主要目的和意义。青少年在符号消费中的身份认同诉求主要包括个体认同和社会认同两个层面。青少年符号消费的能指空间主要包括现代媒介信息、流行时尚以及消费空间,它们构成了青少年符号消费的重要载体和素材。青少年符号消费的意指属性主要包括流行文化和亚文化两种不同的文化价值取向,这表明了青少年通过符号消费所谋求的身份认同具有不同的文化诉求。符号消费作为青少年文化母题——身份认同的当代表征,与当前的社会经济以及文化结构的变迁有着十分密切的关系。对青少年符号消费所包含的美学功能的揭示,有利于我们重新理解当代青少年,增强知识传递载体本身的可欣赏性和可视性,让学生在教育中获得一种愉悦性。

  • 标签: 符号消费 身份认同 所指 能指 意指 流行文化
  • 简介:摘要本着积极完善市场营销手段的要求,我们从实际工作中出发,改善冗余流程,将新技术融入一线工作中,研制“大客户身份卡”,主要应用于坐收收费和票据打印业务,运用条码扫描技术,对SG186系统中每个独立户号建立唯一的条形码,客户办理业务时,只要带着印有条形码的“身份卡”,就可以轻松办理业务,其实用性强,直接作用于客户,快速提升了客户对供电服务的满意度,从小处、从实处提高市场的营销质量,保证企业取得积极的效益,缩短了客户缴费时间,促进电费回收

  • 标签: 营销 电费 收费 大电力客户 身份卡 户号
  • 简介:“食客”最初产生于春秋战国时期,这是一个特殊的群体。说他们特殊,是因为从职业的角度看,他们非工非农,非士非商。从经济学的角度看,他们是社会的边缘人,但是他们中的许多人却活跃在当时的政治、外交舞台,如李斯、商鞅、蔺相如、毛遂等。而吕不韦的食客更是集体著述了《吕氏春秋》一书,显示了他们在思想上、政治上深邃的见解和扎实的理论功底,无论在当时还是对后世都产生了重要影响。虽然后来每一个朝代都有食客出现,但是其人数和影响力较之春秋战国时期要小得多。所以说春秋战国的食客更具有代表性。“食客”虽然曾经有过辉煌的历史,但是一直以来却没有得到学术界的广泛关注和重视。至今为止研究专著仅有一部,研究论文只是在上一世纪八十年代有过两篇。这不能不说是一件令人遗憾的事情。

  • 标签: 春秋战国时期 定义 古代 《吕氏春秋》 研究专著 八十年代
  • 简介:鱼袋——古代身份证的“防伪标记”古代身份证的制作很简单,很容易造假作伪,甚至出现用假身份证欺骗皇帝的情况。为了防止这种事情发生,一些身份证上会特别注明伪造、出借或冒用该证件的严重后果。如明代就规定,“借者与借与者同罪”。没有相应的身份证而去了不该去的地方(如混进后宫)、做了不该做的事情(如谎称当大官),则要“依律论罪”。

  • 标签: 身份证 古代 中国 防伪标记 欺骗
  • 简介:通说所称妇女不能构成强奸罪的实行犯的主张.在理论上没有根据,用于指导司法实践会发生严重错误。妇女可以构成强奸罪的实行犯,强奸罪不是身份犯。

  • 标签: 妇女 强奸罪 身份犯 实行行为 实行犯
  • 简介:做老师很不自在,因为有许多不合理的束缚;做老师很累,因为有许多不切实际的要求;做老师很烦,因为时常处于一种人格分裂的冲突之中。有许多理由可以表明,教师并不是太阳底下最神圣的职业,如果是,那为什么向往的人并不多,身在其中的人,又身心疲惫呢?教师是道德的高位,和权益的低位。人与人之间,最为

  • 标签: 教师群体 成功感 师德 道德底线 人与人 人格分裂
  • 简介:2016年年末,在中国文学艺术界联合会第十届全国委员会第一次会议上,铁凝当选为中国文联主席;同时,在中国作家协会第九届全国委员会第一次会议投票选举中,铁凝再次连任中国作协主席。由此,中国文艺界产生了一个新气象:文联主席和作协主席由同一个人担任。能够成为肩挑新一届中国文联和作协的双料主席,是高度的文学才华、非凡的领导力和内心始终不渝对文学的向往给予了铁凝温润而坚强、锐利而厚重的行走力量。她拥有传奇色彩的经历和人生——高中毕业后,因酷爱文学而自愿下乡插队,这段'叛逆'

  • 标签: 重身份 铁凝重
  • 简介:明代黄册制度正式建立于洪武十四年(1381),其功能是多方面的。黄册制度既是明代的赋役之法.也是明代的户籍制度。但就其首要的最基本的功能来说,还是在赋役征调这一方面。所以明代黄册又称赋役黄册。明代的黄册详载人口和土地,即中国历代所谓版籍者也,民以此定其籍贯,官按此以为科差。其表现形式,

  • 标签: 明代 赋役 户籍制度 洪武
  • 简介:唐英作为中国千年一瓷人,其旗分和身份,《清史稿·唐英传》等载为“汉军旗人”。百余年来,均踵此说。本文据《钦定八旗通志》《八旗满洲氏族通谱》《清实录》等文献和碑刻、档案等资料,加以考据,做出辨正:唐英系八旗满洲正白旗包衣,即其旗分为“满洲正白旗”,其身份为“包衣”。这也是他之所以能在御窑厂督陶期间,烧造出“唐窑”瓷器,并被誉为千年一瓷人的重要原因之一。

  • 标签: 唐英 旗分 身份
  • 简介:文学史上文类之间的关系千姿百态,文类等级是其中"最为活跃的关系"之一。中西方历史语境中由文类等级引发的文类身份认同,其相同点主要表现为:都注意围绕文学作品置身的众多维面、都善于借鉴外在客观事实进行比附与譬喻。不同点主要表现为:我国的文类身份认同比西方在具体方式上更加多样,更富民族色彩;在认同欲上更加强烈执着。文类身份认同的中西比较研究,在折射中西文学发展诸多共性的同时,更进一步凸显了各自文学传统的个性,开拓了中西文论比较的新视野。

  • 标签: 文类 身份认同 中西比较