简介：

简介：自上世纪60年代以来,＂文学死亡论＂在中西文学理论界不绝于耳。＂文学死亡论＂指的是电信时代的来临使传统的文学概念遭到了解构、产生了转换,并非宣布文学的死亡。它实际上传递的是我们将如何在这全新的文化语境中为文学寻找新的文化定位、确认新的文化身份。

简介：王本朝教授的《中国现代文学制度研究》从一个关键词——“文学制度”进入中国现代文学，试图从“文学制度的现代化”、“制度化的文学写作”角度，讨论文学制度与中国现代文学之间的复杂关系。文学不仅具有一般意义上的思想和形式内涵，更拥有一套制度和体制的规约。中国现代文学制度的建立是现代中国文学的重要特征，也是有别于古代文学的“现代传统”。本书共11章，18万字，分别从文学制度的形成背景、历史演变及其构成、特点和意义，探讨了文学制度对文学生产与再生产、文学群体与作家个人、文学观念与文学运动所产生的引导和规范作用。

简介：之所以在此把《人民文学》、莫言、文学传播等几者扯到一起，是因为它们的关系确实紧密。在某种意义上讲，如果没有《人民文学》对莫言的重头推出，没有《人民文学》至高的地位与发行量①，没有《人民文学》当年适时地参与电影《红高粱》②的编剧工作，那么文学的莫言将不会传播得如此之快，莫言也不可能继《透明的红萝卜》之后进一步确立与巩固了他的文坛地位。作家的创作、期刊的发表与电影的文学传播在当时起到了相互促进的积极作用，这是无法否认的事实。

简介：诗人杜甫生当唐之盛时，耳闻目睹过开元全盛之世，伴随着盛世之梦而与生俱长的，是远大的政治抱负和社会理想。保留下来的最早一首杜诗《望岳》，末二句“会当凌绝顶，一览众山小”，已隐然显出当年孔夫子登泰山而小天下的雄心壮志①。那正是开元末年满怀壮心的年轻杜甫的...

简介：摘要文学审美观的提高对于提高个人的人文素养，提高个人的道德品质和精神气质，规范人们的行为有着很好的促进意义。本文分两个部分，分别对文学审美教育和文学创作技巧进行探析。

简介：新编高中语文教材大量选入了文学作品，将培养学生文学鉴赏能力着重地提了出来，故如何侧重于文学教学方式教好这些作品便为适应和落实新教材的一项亟待探索的课题，依据现代文学理论对文学作品结构的认识，从语言层、图式化层和美韵层可以拓展文学教学方式的教学空间。

简介：文学副刊版编辑的文学素养很大程度上决定了一张文学副刊的品位、风格、特性。作为一名文学副刊版的编辑,文学知识的深层储备,会酝酿一个编辑业务上的成熟期。这种成熟期的到来,会促成编辑一种文化上的自觉、视野上的一种开阔,对文坛总体把握的一种相对自由。这种功力非常重要。第一,这会使他明白自己的副刊版要办成什么样的风格。没有思想和文学素养的编辑所办出的副刊版必然流于平庸。文学副刊版绝对不是几篇文学作品的简单堆砌。同样的文字,经过不同的组合会产生不同的思想,表达不同的理念。同样的文章,经过编辑的不同组

简介：网络文学是在计算机网络普遍运用后的新型文学形式，主要凭借互联网等传播介质来发表文学作品，通过网友们的评价来获得作品质量的评价。而现实文学主要是指中国的传统文学，当前传统文学正受到网络文学的艺术冲击，本文从写作文化、文学格局、作品形式等方面研究了这种“冲击”。

简介：如果讨论文学史分期是意味着文学观念和文学史研究视角的变化,【内容提要】文学史分期的讨论反映了不同的文学观念的讨论,讨论文学史的分期必然地包含了文学观念和文学研究视角的改变

简介：<正>现象学基本原理现象学是当代西方最主要的哲学思潮之一。它的创始人是德国哲学家胡塞尔,作为一种独立的哲学运动。现象学于本世纪初在德国兴起。到了六十年代,现象学成了一股声势浩大的国际性哲学思潮,它不仅在哲学方面对后来的存在主

简介：文学是时代的精神,也是反映社会的镜子.国内中文的各大文学网站现均已经在现代文学、古典文学等栏目之外,特辟出一块网络文学的专栏,其中尤其以小说居多,而且在创作的数量与速度上也已经形成了一道颇为壮观的网上文学风景线.

简介：19世纪下半叶以降,西方的圣经文学研究持续升温,1880年国际圣经文学学会(SocietyofBiblicalLiterature,SBL)初建时会员仅45人,至20世纪末叶已增至8000多人.在中国,最近20多年这方面的研究也有长足进展,论文、论著、译著不断涌现,相关的专题已成为国内几乎所有外国文学教材中的必设章节,某些高校连年招收主攻圣经文学的研究生,甚至建起圣经文学研究所.

简介：在众多反映民族习俗的题材中,与经济基础形态的关系比较密切,与民族心理素质的主导倾向比较切近,又最容易激发人的审美兴致的莫过于反映婚姻习俗的题材。这或许就是本世纪二十年代被鲁迅先生认定的“乡土文学”一派,以及八十年代自树大纛号称为“寻根文学”的一派,共同将审美视角投放到民族婚俗方面的主要原因了。无情的社会现实曾冷酷地击碎过乡土文学青年们的憧憬,因而,当他们用笔挑开社会纬幕的一角,把民族婚俗裸露在人们眼前时,他们那揭露民风衰败、批判现实丑恶的创作倾向也

简介：在媒体制造下,"80后"文学是"反传统"、"叛逆"的符号表征,实则"80后"文学对自由的追求与庄子以自由思想为核心的道家文化是一脉相承的;他们对教育制度、家庭权威的批判是对中国现实主义批判传统的承袭。否认延承的背后是媒体等利益群体的商业炒作,任何文学样式都无法离开传统的滋养。

简介：“文学何为”是中西传统文论、诗学追问文学价值之定性的一个恒久话题。价值问题关乎人的生存质量与生命境界。文学是一种属人的存在，是人的价值的外化、呈现和人的价值需求的满足方式。文学的价值是精神性的，从本质上来说是一种精神价值。中西传统文论、诗学有着价值诗学的鲜明特色，在其悠久的发展历史中生成了以“真”、“善”、“美”、“自由”、“超越”等价值观念为聚焦点的关于文学精神价值各层面丰富的理论表达，形成了中西传统文学价值观指向人的心灵、致力于理想生命境界构建的内在的动态结构系统，留下了可资当代文学价值研究吸收借鉴的丰厚理论遗产。

简介：自进入互联网时代，草根博客的兴起在我国掀起一股创作民主之风。本文通过研究近年来中国网络草根博客文学发展的基本规律，追寻新传媒平台下的文学样式与传统文学的关系，即草根博客文学在传统文学基础上的发展转变和对文学本源的回归。在互联网的媒体时代中，文学出现了新的元素和发展，而新媒体文学形式必将与传统文学汇成一支，对文学的发展产生积极影响。

简介：【摘要】： 文学审美观的提高对于提高个人的人文素养，提高个人的道德品质和精神气质，规范人们的行为有着很好的促进意义。本文分两个部分，分别对 文学审美教育和文学创作技巧 进行探析。

简介：摘要： 文学教育的困境既有文学教育制度的原因，更有泛意识形态传统、现代社会科学至上等庸俗实用主义哲学泛滥的原因。正是这些原因形成了文学教育泛意识形态、以文学知识为中心、为人生、审美体验的四个时代，四个时代的文学教育目标各异，境界各殊，但若以文学教育的意义来划分，前三个时代属于现实的、工具理性的文学教育，理想的文学教育是审美体验。

简介：摘要：文学创作和文学欣赏二者都是文学体系中的重要组成，通过文学欣赏可以陶冶人们的情感，而通过文学创作则能够变善为美，将人们的内心思想和情感态度通过文字表述出来。文字创作能够有效提高人的文学欣赏能力，而文学欣赏也能够体现出文学创作的价值，并反过来促进文学创作能力的提高。为了深入探讨二者之间的影响，文章基于文学欣赏与文学创作的功能价值以及二者之间的关系，从三个角度深入研究二者之间的相互影响。