简介：如果问我对平遥的观感，我只能用一个字作答：“古”!登上平遥古城．俯瞰毗邻栉比的古老建筑．你不会觉得这座历史文化名城，世界文化遗产．在向你展示一幅历史的画卷．吟唱一首不老的歌嘛！

简介：沁园春——为中国共产党九十华诞作立马昆仑，雨雪风霜，冬夏秋春。看倒颠岁月，横鞭霸主；秋收炬举，奴戟红云；万里长征，八年抗寇，漫漫征途遍棘榛。打天下，凭枪杆说话，几许英魂？!终于换了乾坤。频记省、前行仍苦辛。念和谐大治，来之不易；辉煌发展，倚仗高新；世界和平，担当更有，责任双肩重万钧。无量寿，倩齐挥椽笔，雅颂鸿勋。

简介：“三块石”位于正安城东南面，属流渡乡保林村，遵义至流渡公路之上。据《续遵义府志》古迹篇载：“在正安城东，平列巨石三，其一则印人手掌于上，五指痕深二寸许，长五尺余。相传仙人张果老所印。”

简介：最近回趟老家福建,顺道游台湾。有人说,台湾最为人称道的,是山水阿里山、日月潭,还有风味小吃满街香。可是作为闽南泉州人,我的感觉恍如回家乡。若论山水,阿里山不如武夷山秀美多姿,日月潭不如大金湖开阔宁静。风味小吃嘛,如

简介：

简介：按照夏大伯的说法,这传到宫里的事情,从来都是玄而又玄,三分真,七分假。为什么呢?太监们出去打听消息的目的就是取悦皇上娘娘,而皇上娘娘什么稀奇古怪的事儿没见过没听过呢?所以,要能让他们觉得听着新鲜,不添油加醋那是不可能的。夏大伯这方面有经验,比如杀某大臣,你要只说看见人头落地,那讨不了好的。这样明显的事情,娘娘不用派你看也能想得出来,要你何用?你得说,看见某大臣脑袋落地,

简介：顾虎头是东晋大画家顾恺之的小名．他出生于晋陵（江苏无锡）。很早就来到了南京，长期定居在瓦官寺附近。因顾恺之常在家中阁楼上专心作画，他的住所被称为“顾楼”，这条街也因此称为“顾楼街”。顾恺之做过大司马桓温的参军，后来又投奔桓温之子桓玄的门下．常周旋于豪门贵族以及名流雅士之间．这些交往活动，应当是发生在当时的南京。

简介：吃鱼在宝应是寻常事。城里人下班回家，路过菜场，弯进去转转。提上几条鱼出来，下酒菜就有了。乡下人罱河泥可以罱到鱼；给田里灌水放水，在决口处放一张小网，鱼喜逆水而上，刚好自投罗网；即使米已经下锅而鱼鳞还没有半片也不要紧，提一竿鱼叉在河边随意走走，发现目标奋力一掷拉回来，叉上的鱼还活蹦乱跳呢。

简介：人生“三戒之”孔子提出：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”把人的自然性和社会性结合起来，颇富哲理。

简介：1951年4月20日上午，司令部召开排以上干部会议，动员打好出国第一仗。开会地点在丘洞附近的一片树林里。动员会上，师参谋长传达了上级关于打好第五次战役的基本精神，要点是：1．敌人在正面向我进攻的同时，准备在我侧后登陆，前后夹击我军，妄图重演仁川登陆故伎。我军必须抢在敌人前面，发动第五次战役，瓦解敌人的登陆计划，并把战线向南大大推进；2．这次战

简介：地处长江下游的苏南地区盛产古今闻名的三种观赏石,它们分别是南京的雨花石、无锡的太湖石和昆山的昆石。雨花石东吴时在南京南郊的雨花台山岗上,一颗颗色彩鲜艳,花纹美丽的石子,被人们视为宝石,故雨花台又名聚宝山,相传梁武帝时,佛

简介：人们常常把唐朝的高僧玄奘叫作'唐三藏',那么'三藏'是什么意思呢?这是一句佛教术语。'藏'的梵文原意是盛放东西的竹箧。佛教借以概括佛教的全部经典,有些近乎'全书'的意思。因为佛教经典分三部分:经藏、律藏、论藏。所以又称'三藏'。玄奘赴印度求法,取回'三藏真经',他又极为博学,通晓经律论三藏,所以人们尊称他为'三藏'。在佛教史上还有一位被称作'三藏'的是南北朝时由印度来我国弘法的印度高僧真谛。两位'三藏'一个西去,一个东来,都为促进中印文化交流作出了卓越贡献。

简介：新中国建立时，我国若干少数民族社会尚处于前资本主义发展阶段．这是人类社会发展史中的宝贵遗存和活化石、具有极高的学术研究价值。鉴于已经或即将进行的民主改革将会使之迅速消失．为了将这些社会的情况．原原本本地记录下来，教育后代，并供研究．1955——1956年，中央领导同志指示从各高等院校抽调教学人员，组成调查组前往少数民族地区，并指出这是具有“抢救”性质的调查。

简介：江南水乡，一年四季鱼虾不断。吃鱼虾也讲究时令，菜花塘鳢鱼，小暑黄鳝赛人参，闻木樨香、品鲍肺汤等等。江南人食虾，以黄梅时节为最佳。

简介：中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面分析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。“泰”是卦名,乾上坤下,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉

简介：<正>1981年初夏,焦作市郊区待王乡赵张弓村农民,在村西北地1里许抗旱挖渠道时,发现一座唐代墓葬,出土“开元通宝”铜钱两枚和一件三彩三足罐。该墓为竖穴土洞墓。墓道宽0.8米,底部距地表2.7米,甬道处宽0.65米;墓室东西长2.15米,南北宽1.45米。墓室内有人骨架一具,头西足东,仰式葬,停放在平铺的一层卵石之上,无棺木痕迹。两枚铜钱分别置于头部与手部(其中一枚已锈毁)。三彩三足罐置

简介：TheMarchtheThirdFestivalisobservedbymanyofChina＇sethnicgroupsandalsobypeopleinsomeASEANcountries.Thecarnivalatmosphereandactivitiesreflecttheuniversalityofcultureanditsroleasabridgeandbond.ForZhuangpeoplethethirdofMarchinthelunarcalendar,bytradition,isagranddaytosocializeandexpressaffectiontofriendsinsongandentertainment.

简介：从广义上说，唐三彩是唐代彩色釉陶的总称。从现有考古资料来看，有唐三彩烧造窑场的省份有河南、陕西、河北及四川等，其中河北窑场是指在当时以烧造白瓷而闻名遐迩的邢窑。如内丘县西关附近窑场曾发现盘、杯、罐、钵、盂、壶、鍑等釉陶制品，与白瓷、黑……

简介：

简介：本研究利用EDXRF、EPMA和Raman光谱等技术对新石器时代中晚期黄河流域案板遗址、西坡遗址、陶寺遗址、瓦店遗址、桐林遗址和二里头遗址出土的陶衣涂层进行组成结构分析，研究陶衣的原料特征和制作工艺，并将不同时期不同类型的陶衣进行综合对比分析，为探讨陶衣技术的传承与发展以及与釉的起源关系提供依据。结果表明，案板遗址发现的青色光亮涂层中含有较多量的钾（约14％）和磷，这与植物燃烧后的草木灰中含有高含量的钾和磷相似。西坡遗址除了彩陶上具有两种类型的白色陶衣，还发现部分红陶上存在深红色陶衣，铁含量〉10％，原料为赭石。陶寺、瓦店和桐林遗址都发现了黑色陶农，原料特点相似，铝含量（〉20％）都明显较高。二里头遗址原始瓷釉釉层厚度超过100μm，并且连续覆盖于表面。这些陶衣涂层中熔剂氧化物RxOy的总合量有高有低，按时间序列仰韶文化、龙山文化、二里头文化递进而未表现出规律性的增长趋势。新石器时代的陶衣涂层由于烧成温度较低以及胎体易熔的特性，达不到在高温不变形的器物表面呈现玻璃状釉层的效果，但是陶衣工艺长期积累的技术形式应该为早期釉的出现提供了重要的技术基础。