简介：（主张台湾文学是中国文学的一部分）和,是台湾文学,台湾皇民文学和理论批判

简介：2009年，人类社会步入新世纪已将近10年。世纪，按《当代汉语词典》的解释，是纪年的单位，从耶稣诞生的那一年算起，一百年为一个世纪。在人类社会发展的长河中，每一特定的历史时代，文化背景总会带来特定的文学现象。改革开放后中国文学经历了十多年的新时期，1989年后中国当代文学已然不同于新时期文学，1992年中国市场经济逐步得到确立，从此开始文学告别了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学，也开始对先锋文学、新写实主义进行改造，注入了一些新鲜的技法因素和审美观念。以市场经济规约下的文学写作、出版、发行，

简介：文学,是作家的心灵历程和作家与外部世界间的无声对话,从这个意义上说,文学归根结底是孤独的劳作。但文学发展到现在,已不再认为是把握生活的唯一重要方式,人类文明的进程和现代生活的万象纷呈一次次冲击着传统的文学观念,迫使它不得不努力从各种学科或理论中吸取和借鉴新的视角。文字也不再是人们涉过现实之河抵达理想彼岸的必然工具,偏

简介：<正>编辑同志:你们好！打扰你们在百忙中抽出时间看我的信。我是一个文学爱好者,业余时间搞些小说创作。作为一个文科电大的学生,我也学过一部份文艺理论知识,可是,这些文艺理论知识似乎不解决我在创作中出现的实际问题,特别当我想表现一些现实生活中的矛盾时,常常感到无所适从,迷惘了。比如,最近我想写一篇小说,题目叫《追寻》,主要内容写一个班级的同学在技校毕业分配工作后,都各自开始忙于找对象、走后

简介：提到魏尔斯特拉斯（Weierstrass1815～1897）这位德国大数学家的名字，攻读数学专业的恐怕无人不知。是他，把数学分析奠定在牢不可破的基础之上；是他，使极限理论有了铁一般的逻辑严密性。然而，却很少有人知道他的多才多艺一既是作家，又是诗人。不过，进入新世纪以后，随着科学技术的进步，国内外致力于探讨科学与文学、艺术关系的大有人在，迈出了可喜的步伐。上面这句他专门留给后人的、语重心长的名言不仅点击率很高，在论文中更是经常被人引用。

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简介：文学上说这亲子的爱的,这一类中写非人的生活的文学,不能说是人的正当生活

简介：我从小学画,第一个教我工笔的老师就是朱可梅,而我后来又喜欢上了文学,但我一直没有丢掉书画,我的习惯是,每天起来第一件事就是写两幅字画一两幅画,多少年一直这样下来。我喜欢齐白石,我总是说白石老人“本色”,其真正意义我认为是他的画风不怎么受别人的影响。但他总是在影响别人,别人的东西一旦到了他那里就变成了他自己的东西。白石老人的气场真是十分了得,

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简介：董桥的散文写得好。在海外散文作家中，董桥大概是位若他自认老二便无人敢称老大的角色。在大陆的读书人圈中，董桥也是近三四年来最受揄扬的一位。一家出版社出过一本《你一定要看董桥》，所收文章率多董文赞美诗，独有“我的朋友”谈瀛洲先生一篇《也谈董桥的散文》反调...

简介：此文是大陆作家韩少功先生在香港浸会大学校庆60周年纪念会上的讲话。他认为作家的成长受时代的限制、作家的影响也受时代的制约，还谈及对“小时代与大时代”等。

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简介：文学精神是个富有丰富内涵、多维多层结构内容的重要美学和文艺学概念,文学创作的生命是通变和创造,艺术胆识是文学精神的基础和要素,我们今天需要有触及人类和民族时代生活命运的多种哲学思考的深況而浑厚的,以及悲壮的、讽刺幽默的文学精神.

简介：（主张台湾文学是中国文学的一部分）和,台湾皇民文学和理论批判,台湾文学中的中国是一种

简介：朱竞:您是我采访的百余位学者中年龄最小的一位。您在20世纪中只生活了不到30年的时间,那么,您对中国20世纪的印象是怎样的?余杰:在世界范围内,在我看来,20世纪

简介：<正>一文学是语言的艺术,作家所塑造的形象、所表达的情感,都只能从词义、句法和语音中生成,在一定的语言行为中定型。不用说使用的语词不同,即使词序、声调、韵律、叙述方式稍有变化,作品所表达的意蕴就已不完全相同了。谁能说“红豆啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”与“鹦鹉啄余红豆粒,凤凰栖老碧梧枝”所表达的意蕴是完全相同的?！

简介：文学无封闭陈忠实自从前年陕西的长篇小说形成某种影响以来，我不止一次听到这样的疑问，说陕西经济发展步子不大，尤其是比之沿海那些省份就更显得落后，而陕西的文学创作为什么如此繁荣？我在一些座谈会上听到过这样的话题，在接受记者采访和与中文系大学生对话时几乎无...

简介：壮族最突出的一个特点是拥有自己的语言和文字。壮族的文学同样有自己鲜明的色彩。壮族的文学以口头文学为主,书面文学以科仪经本中的神话、传奇故事为主。民歌是壮族文学里成就最大的品种。唱歌在壮家人的生活里无疑具有重大的人生意义。人们所唱的歌内容丰富,生活的方方面面内容都能入歌。

简介：法籍华裔作家高行健获诺贝尔文学奖后，曾在瑞典皇家科学院发表了题为《文学的理由》的演讲。以下是演讲全文：我不知道是不是命运把我推上这讲坛，由种种机缘造成的这偶然，不妨称之为命运。上帝之有无且不去说，面对这不可知，我总心怀敬畏，虽然我一直自认是无神论者。一个人不可能成为神．更别说替代上帝。作家也同样是一个普通人，可能还更为敏感，而过于敏感的人也往往更为脆弱。一个作家不以人民的代言人或正义的化身说的话，那声音不能不微弱，然而，恰恰是这种个人的声音倒更为真实。

简介：蝗虫在天上飞,农业部门要管;落在树上,林业部门要管;趴在草丛里,畜牧部门要管;飞到公园,城建部门要管。——多头管理不仅造成资金渠道上的分散,还造成使用上的浪费