简介：杨善洲精神，是杨善洲同志始终坚持以马克思主义的世界观和人生观为指导，按照共产主义世界观的要求，在不断改造主观世界和客观世界的过程中逐渐形成的。其精神实质集中表现为全心全意为人民服务和艰苦奋斗。全心全意为人民服务是杨善洲同志的人生目的和人生价值；艰苦奋斗是杨善洲同志的生活方式和工作方式。

简介：多年来,我们根据部队人才培养的特殊要求,坚持不懈地抓好邓小平理论教学,帮助学员把革命人生观建立在科学理论基础之上,努力培养具有高尚人生追求的合格人才,收到了较好的效果,得到了领导部门的肯定和表彰。一、坚持用邓小平理论揭示当代中国的发展趋势,教育学员确立正确的政治方向

简介：中华上下五千年,传统文化可谓博大精深。如果能使小学生在小学语文课的学习中领悟到中国传统文化的精髓,这将会使他们的各个方面有很大提升。我国古代关于优秀传统文化的例子不胜枚举。一、中国传统文化的塑造作用比如说孔融让梨的故事,我们在提到“谦让”时,孔融让梨几乎是不可不说的一个例子,这就在于它的典型性。我们在给孩子们讲这个故事的时候,应生动形象,把语气放轻松,既让孩子们觉得有趣,又不忘这个故事的宗旨,

简介：

简介：道家思想是中国传统文化的重要部分,它与儒家对立互补,合力促成中国人的圆满人生。道家思想对高校学生人生观的积极影响主要表现在:将道家的"无为"转化成为顺应自然之"无为而无不为";从道家的死亡意识中引发对现世生命的珍重;"道"观人生,培养宠辱不惊的生活态度;从"无功、无名"中培养对精神财富的追求。教师可以在分析典籍的文学性时,使学生潜移默化中接受中国传统人生观的正面影响。

简介：以先秦道家学说为核心教义的道教在许多人的眼里都是以一种消极的形象出现的。老子的无为而治和庄子的逍遥游，以及道教在某些方面的戒律更使人觉得道教是以一种避世的方式来对待人所生存的世界的，认为道教的思想主张已经不能适应现代社会的发展了。但是只要我们对道教作了比较深入的了解之后，我们就可以发现，其实道教对人生采取的是一种有别于先秦老庄的避世的态度，从汉代产生和发展起来的道教对人生采取了一种积极进取的人生观。

简介：摘要人生观有有禁欲主义的、享乐主义的、厌世主义的、乐观主义的、共产主义的等。人生观教育是学校教育的重点之一。高中时期是树立正确人生观的最好时期，高中思想政治课教学对树立正确人生观有着重要的作用，但高中生在树立人生观过程中存在着个人利益至上、贪图享乐、悲观厌世等问题，其中的重要原因就是思想政治课教学的弱化。因此，应该加强思想政治课教学在树立正确人生观过程中的作用，帮助学生树立正确的人生观。

简介：共产党员要牢固树立为人民服务的人生观张宝凤胡忠良人生观是世界观在人生问题上的体现，是对人生目的、意义和价值追求的一种总的根本的看法。人为什么活着，怎样活着才最有价值，这都是人生观要回答的。共产主义人生观是马克思主义世界观的重要组成部分，是马克思主义世...

简介：摘要：吴孟超的"三实"人生观，即实事求是、实事必求和实事求实，对医学生思想教育具有重要的启示。实事求是强调了科学态度与思维方式，实事必求注重实践能力的培养，实事求实要求医学生以实际情况为依据。这些要求共同促进医学生的学术素养、实践能力以及问题解决能力的提升，为他们成为优秀医务人员奠定基础。

简介：本文主要阐述以下三个论点：1、日本汉文训读从佛经汉译的过程中得到启发而形成。2、日本汉文训读很可能受古代朝鲜半岛新罗同样方式的影响。而同样阅读方式在契丹或维吾尔等中国近邻阿尔泰语系民族中也可以找到。因中国北方自古以来长期受到北方阿尔泰语系民族的统治，结果当今中国北方方言即所谓普通话当中也有类似训读的现象。要之，此乃东亚汉字文化圈的普遍现象。3、在日韩两国，由汉文训读所形成的语言观扩大到各自的世界观，其中既有同又有异，于焉产生包括中国在内的东亚各国的世界观互相冲突。

简介：在经过数十年世界性轰轰烈烈的环境危机和环境保护教育以后,今天,人类仍然面对着自然环境和人文环境的沉重灾难,究其原因,与把环境问题的产生和解决,当成一个方法论问题去研究和解决有很大关系。人类当前所遇到的环境问题,是一个世界观和人生观的问题。同样,社会主义和谐社会建设和生态文明建设,包括实践科学发展观,其核心也都是世界观问题。这些理念和行动纲领的实践,不是会不会的问题,而是愿不愿的问题。

简介：摘要在小学语文教学实践中加强对学生的世界观教育是关系到学生本人一生意识形态的大事，需要激发学生对世界观产生兴趣，着力引导学生对世界观问题进行深入思考，积极指导学生对世界观开展实际运用，推进学生对世界观养成自我教育的习惯。

简介：社会实践是人类能动地改造自然和社会的全部活动.毛泽东同志指出:"人的社会实践,不限于生产活动一种形式,还有多种其他的形式,阶级斗争,政治斗争,科学和艺术的活动,总之,社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的."人类在实践中改造客观的同时,还改造主观世界,即改造世界观.人的认识来自于实践,正确的世界观来自于对客观世界改造的实践活动,并随着实践的发展而发展.

简介：本文探讨了菲律宾民都洛岛山区原住民阿拉安人的世界观、精神信仰和相应的巫术仪式。阿拉安人经常举行巫术仪式，向神灵求助，以便让病人得到善灵的救治，或让善灵祓除人们遭遇的灾祸。阿拉安人的世界观是善与恶二元对立的，它很好地解释了巫术治疗的原理，即通过巫术仪式来呼唤善灵、驱赶恶灵，从而达到治疗的目的。本文通过大量对于神灵信仰和仪式语言等细节的深描和分析，诠释了在巫术治疗领域，阿拉安人的观念层面与行为实践之间是如何互动的。

简介：历经五万年左右的澳洲原住民＂梦幻＂世界观,是当代澳洲原住民作家创作的底层代码。澳洲原住民作家亚历克西斯·赖特凭借《卡彭塔利亚湾》摘得2007年澳洲最高文学奖。国内外对《卡彭塔利亚湾》的评述主要是以后殖民主义、女性文学、魔幻现实主义、狂欢化为理论基础,分析了作家对原住民悲怆命运的叙述。本文以认知语篇学为依据,探讨作家本人＂梦幻＂世界观所蕴含的别样的时间观、土地观、历史观、教育观、神灵观在建构文本的叙述支撑力及阐释主题的意义反叛力,为评论原住民文学主体性提供一个新路径。

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简介：在新的历史条件下,如何解决好党员的思想入党问题,突出地摆在我们面前,成为当前党的建设的一大课题。认真研究解决好这一课题,对于建设一支高素质的党员队伍,更好地发挥党对改革开放和现代化建设的领导作用具有极其重要的意义。

简介：近年来,“法轮大法”对党内思想渗透的严峻现实告诉我们,必须大力加强全党的马克思主义理想信念和世界观教育。这是摆在我们面前的一项十分重要而紧迫的任务。同时,“法轮功”问题也为我们开展马克思主义理想信念和马克思主义世界观的学习教育活动提供了活生生的反面教材。马克思主义真理是在同反马克思主义的错误思想反复斗争中坚持和发展的。共产党人学习马克思主义,只有在现实的思想政治斗争实践中进行,才能学

简介：人类社会的任何一种生产,　　在社会物质生产过程中,但生产必须付出自然环境成本和社会环境成本

简介：马克思的“新唯物主义”不是宇宙观意义上的新世界观，而是历史观意义上的新世界观，其关注的不是整个宇宙，而是人类世界，是人和人类社会的发展。他在由唯心主义转向唯物主义、创立新唯物主义世界观的过程中，曾有保留地接受过费尔巴哈人本主义的唯物主义，但他绝不是一个人本主义者，而是在批判人本主义的基础上建立起科学的实践观，继而创立了崭新的唯物主义的历史观或历史唯物主义。新唯物主义的世界观是马克思主义哲学世界观的核心部分，但不是全部，否则，马克思主义哲学就会对宇宙观问题失去话语权。