简介：在《死亡日记》事件中,在媒介构建《死亡日记》事件过程中,死亡日记事件本身

简介：<正>案例:某日下午6时,某小学9岁男孩刘某和朋友王某放学骑自行车回家,路过一座铁路轿时,刘某连人带车摔下轿身亡。后刘某父母将刘某所在小学告上法庭。刘某父母认为,我国《道路交通管理条例》第29条规定:"未满12周岁的儿童,不准在道路上骑自行车、三轮车和推拉人力车。"而被告某小学未加制止,校方对刘某的死亡负有不可推卸的责任。诉请法院判令被告支付丧葬、死亡补偿费等多项

简介：爱伦.坡的诗歌多以死亡为主题,充满了绝望情绪和悲观主义色彩,可同时其悲观绝望中又蕴涵着一种超现实的理想,一种对生的渴望、对爱的追求,耐人探寻品味。

简介：《新生活》作为残雪20世纪90年代以来的短篇小说代表作，讲述了退休工人老太婆述遗为清除复杂的人际关系、安享晚年而搬入公寓顶层，试图实现自我囚禁，却在电梯安全事件中获得正视生命真相的勇气，过上了直面死亡的新生活。该叙事模式的成熟在一定意义上表明了残雪文学评论对其小说创作的重要影响。

简介：说明因逃逸致人死亡的含义是行为人在交通肇事后,如行为人交通肇事当场致被害人死亡而后逃逸的,但在逃逸中又发生交通事故致人死亡的情形并不多

简介：就婚姻关系而言,宣告死亡并不实质消灭失踪人与其配偶的婚姻关系,其目的在于赋予配偶再婚的权利。在法院作出死亡宣告后,配偶已再婚的,失踪人可再婚;配偶未再婚的,失踪人径直再婚将构成重婚。后婚当事人均为善意的,后婚应受保护;均属恶意的,后婚构成重婚。失踪人的配偶主观若属恶意,其后婚构成重婚,后婚无效;失踪人的配偶若属善意,而后婚配偶为恶意的,失踪人不得主张消灭后婚、复活前婚,但失踪人的（原）配偶（即后婚配偶的配偶）得以后婚配偶重婚为由而诉请法院判决离婚。

简介：在经典儿童图画书中，对死亡的阐述具有独特的审美价值，这主要表现在：看待死亡时自然的态度，死亡的最终温暖指向，以及死亡在儿童心性关照下的轻逸之美。儿童图画书对死亡主题的表现，不乏轻松幽默与脉脉温情以及天真烂漫的想法，这在满足儿童对死亡认知的同时，也给予他们强大的精神力量，使其摆脱了死亡的恐惧，在面对死亡时充满勇气和希望。

简介：水真冷。北方的秋天，连河水都是冰冷而干燥的，像沙石一样飞速擦过她的身体，疼痛爬满胸腔，如同南方盛夏的绿色蔓藤，密不透风，令人窒息。

简介：说明因逃逸致人死亡的含义是行为人在交通肇事后,如行为人交通肇事当场致被害人死亡而后逃逸的,但在逃逸中又发生交通事故致人死亡的情形并不多

简介：中国人对死亡有着诸多忌讳,试图通过各种方式将死亡从私人领域隔离开来,但是权力并未因死亡而停止对死者和社会进行规训,不断地将死亡拉回到公共空间。古典时期,在“家国天下”的秩序下,权力分别从“实体”的制度、法律以及从“天命观”的伦理、道德层面进入死亡,将死亡政治化,使得死亡能够在公共领域堂而皇之地呈现。现代时期,“家国天下”的秩序被破除,民族国家的观念被引入后,社会与国家成为新的两极,媒介勾连起国家与社会之间的关系,尤其是在中国,演变出“社会媒介国家”这一新秩序。此时伦理、道德一极的死亡被科学话语、殡葬改革革除,而权力也开始从前台退场和隐藏,但权力又在媒介的遮掩下将死亡再次政治化并使死亡得以重返公共领域。

简介：摘要：中西方之间有着很大的文化差异，这一点在宗教上就体现得很明显。死亡作为全世界都会面对到的一个话题，由于受不同的宗教观念的影响，中西方二者对于死亡的看法也是拥有差异的，这些差异可以从价值性、行为方面、态度方面体现出来。从这三个方面我们可以感受到差异的具体性，也可以从不同的视角去解读死亡这个话题。

简介：

简介：笔者有意在辨明死亡赔偿金性质的基础上，在流浪者身份不明的前提下，从理论上探讨死亡赔偿金的赔付问题，希冀能为实务中类似问题的处理提供一些思路。

简介：在我接触的孩子中，有这样对于死亡的恐惧感的学生，处于青春期的男女学生，对于死亡的这个话题比较敏感，国内的思想品德课已经把死亡教育正式列入进来，作为情感教育的一部分，处理孩子出现的消极情绪，也是我们义不容辞的责任。

简介：西方围绕着死亡建立了超越性。苏格拉底透过死亡,开启人类对形上世界的向往,并依凭对完美理性的爱,深化对俗世人性的否定;巴塔耶则完全对反于传统形上学的超越向度,而单纯在人类身上,开展从动物到人到神圣的超越之途。死亡在每一超越向往中都扮演着关键性的角色。于是,无论是苏格拉底的向上超越,或者巴塔耶的内在性的超越,我们都看到了对死亡的爱慕与依恋。

简介：摘要随着我国公民素质的大幅度提高和医学科普的日趋精进，近10年来我国器官捐献工作得到迅速发展。作为死亡的判定标准，脑死亡尽管已在医学界获得普遍认可，但尚未进行立法确认。中国专家撰写了《脑死亡判定实施与管理：专家指导意见（2021）》。其主要内容涉及临床医师在脑死亡判定过程中遇到的一些问题。本文着重探讨了我国脑死亡立法的现状及其必要性，并基于我国器官捐献现状及公众对脑死亡立法接受程度的分析，旨在助力加快脑死亡相关立法的进程。

简介：摘要目的分析急性心力衰竭（心衰）患者入院和出院时不同的血钾水平与全因死亡的关系。方法回顾性纳入2008年10月至2017年10月在阜外医院心衰中心住院的2 621例急性心衰患者。依入院时不同血钾水平将患者分为低钾血症组（n=329，血钾<3.5 mmol/L）、正常血钾组（n=2 270，血钾3.5~5.5 mmol/L）和高钾血症组（n=22，血钾>5.5 mmol/L）。收集患者病史、合并症、临床检查和药物使用情况等临床资料，患者出院后进行系统的门诊复查或电话随访，直至2020年1月。研究终点定义为随访90 d、2年和5年的全因死亡。比较入院和出院时不同血钾水平组患者临床资料差异，采用多因素Cox比例风险回归模型分别分析入院和出院时血钾水平与患者全因死亡的关联。结果所有患者的年龄为（58.0±15.3）岁，男性为1 877例（71.6%）。入院时低钾血症组和高钾血症组患者分别为329（12.6%）和22（0.8%）例，出院时分别为38（1.4%）和18（0.7%）例。入院和出院时所有患者的血钾水平分别为（4.01±0.50）和（4.25±0.44）mmol/L。本研究随访时间［M（Q1，Q3）］为2.63（1.00，4.42）年，最终随访时共记录了1 076例全因死亡事件。与出院正常血钾患者相比，出院低钾血症和高钾血症患者在随访90 d（90.3%比76.3%比38.9%）、2年（73.8%比60.5%比33.3%）和5年（63.4%比44.7%比22.2%）的累积生存率差异均有统计学意义（均P<0.001）。多因素Cox回归模型分析显示，入院低钾血症（HR=0.979，95%CI：0.812~1.179，P=0.820）和高钾血症（HR=1.368，95%CI：0.805~2.325，P=0.247）不是急性心衰患者全因死亡的相关因素；出院低钾血症（HR=1.668，95%CI：1.081~2.574，P=0.021）和高钾血症（HR=3.787，95%CI：2.264~6.336，P<0.001）是急性心衰患者全因死亡的相关因素。结论急性心衰患者出院低钾血症和高钾血症与短期和长期全因死亡率增加相关，心衰患者应密切监测血钾水平。

简介：摘要《脑死亡判定标准与操作规范：专家补充意见（2021）》是在中国第二版《脑死亡判定标准与操作规范》基础上，参考2020年《全球脑死亡建议案-脑死亡/神经病学标准死亡的判定》并结合临床实践撰写的。表述形式采取问题提出与推荐意见呼应，表述内容除了对脑死亡判定先决条件、临床判定和确认试验进行了更加详尽的补充外，还对最新涌现的体外膜肺氧合（ECMO）治疗和目标温度治疗下脑死亡判定进行了补充。此外，强调了儿童作为特殊群体与成人脑死亡判定有所不同，尤其是特定年龄阶段的特定判定标准与规范，以及判定时间和判定次数等。

简介：摘要：《入殓师》这部影片围绕生死而展开，并无特别之处，包括故事内容也是极其平淡，然而作者的视角却是独一无二的，即以死亡来映衬人生。作者以与正常思维相反的视角，将生与死的本质意义剖析得明了清晰，用死亡这面镜子，把人们的生死观念、事业观念、感情观念等演绎得淋漓尽致，并映照出了人生的各个方面。以此为基础，文章对《入殓师》中蕴含的独特的生死观，尤其是对死亡认识的超越与升华进行深入的探讨。

简介：夏晓曦和丈夫是资深驴友.这一天,天色将暗,夫妻二人站在狭窄的柏油路上,眺望那一望无际的旷野和美轮美奂的夕阳,实在是太惬意了.“从日落到天黑,还有半个小时的时间.”丈夫说,“从导航地图上来看,走前面这个岔路口会到达小村庄.不过,究竟哪边更近一些,还需要我沿着柏油路翻过小山坡去看看.”“可是我实在是走不动了.”夏晓曦说.