简介：我的第二故乡在金川,金川有一位美丽的文友叫韩玲。记得两年前我偶然读到一篇散文《八月的天堂》,内心无比震惊后就是对作者的浅浅喜欢,喜欢那个文字如行云流水,感情细腻质朴的女子。后来我们顺理成章相识、相知到今天的惺惺相惜。

简介：去年春节,我请假回了一趟陇西老家。我想着要找一下我妈。坐火车先到的陇西,再倒公共汽车到云田镇,又步行了三四公里山路就到了北山的麻家山村。麻家山是一个三十几户人家的村庄。这个村全村人姓麻,就我们一家姓栾的。我到了麻家山一户一户地问乡亲们:我听人说过,我要饭的时候我妈回来迁过户口,你们知道她迁到哪里去了?有些人说迁到陕西了,陕西啥地方不知道。我们那个生产队的队长叫麻延海,我找到他家问,麻家爸,你记得不记得我妈迁到陕西啥地方了?麻家爸说,娃娃,我光记得你妈说过要往陕西迁户口,离宝鸡不太远,哪个县哪个公社就说不清了。我说麻家爸,我

简介：摘要：随着新能源汽车的快速发展，不足的一面也随之出现，其中新能源汽车电路温度过高导致汽车着火或者其他原因导致的温度过高或者自燃.所以本项目拟针对新能源汽车着火问题，发明地喷式新能源汽车灭火系统。优势：安全、灭火、避免道路瘫痪等。通过在新能源汽车容易出现高温自燃的设备铺设高精度灭火管道精确进行对重点发生自然的地方进行灭火，降温，在通过对汽车底盘的设计使冷却气体从汽车底部排出，避免对驾驶员的视觉干扰。

简介：摘要：当前，随着我国经济水平的提高，以及各行各业的迅速发展，如何推动企业基层党建工作的发展，已成为企业党建人员的一个重要课题。在对企业基层党建管理体系进行研究的过程中，有关工作人员要更好地探索并创新新型的党建管理方法，只有这样，才可以提高企业基层党建的整体水平。

简介：在＂后文化＂时代,随着审美自律性的解构、审美主体的死亡和审美理想、审美深度、个人风格和情感的消亡,以及＂批判距离＂的消弭与消费主义的兴起,既有审美话语阐释失效,审美成为＂后审美＂或＂反审美＂,从对生活的诗意批判和现实拯救变为形式创新甚至符号游戏。＂审美＂如何重新连接现实,变为具有生产性的、再造现实的形式,可能是更为重要的问题。

简介：知名作家赵本夫在2008年初推出了他精心打造的新作《无土时代》，这是他《地母》三部曲的收官之作。与前两部《黑蚂蚁蓝眼睛》、《天地月亮地》相比，主要人物在血缘上还存在一定延续性，但人物活动区域却从黄河故道上的“草儿洼”转移到了都市——比前两部小说中的凤凰县城要大得多的省城木城。小说也不再刻意表现刀耕火种的农耕时代，而是自觉将笔触延伸到对当前城市文明的审视与观照上来，城市构成文本叙事的中心。然而小说命名为“无土时代”又分明表现了一种对城市化的有力拒斥，显示了作家新的思考着力点。看得出，赵本夫对“土地”的情感仍旧一如既往的热烈、执著，不过这一次他无疑采用了一种”特别”的叙事形式。

简介：写下这个题目,我是惴惴不安的,作为一个鲁迅的崇拜者,我生怕自己不够谨严的推论会伤害他,那怕是只言片语的、违背本意的.但转而一想,鲁迅本就不该被置于"佛龛"而加以神化或异化,他是一个生活、思考、战斗、挣扎在二十世纪上半叶的本真率性的人,他有恋母之心,有兄弟之义,有儿女情长;他有情欲、有赤诚、有沮丧、有神经质……,自然他就可能有割舍不了的恋情或是私德上的某些"疵点".于是我想起了羽太信子.这么个普普通通的日本女子,因为她与周氏兄弟发生了关系,因而也就当然地与中国现代文学史、思想史发生了关系.虽然在此之前,我的耳膜里一直被灌输的是对于她的不屑或轻贱的话语,但我还是固执地记住了这位幸运地、无意间走进中国历史的日本女子,尽管她是导致周氏兄弟反目成仇的最直接的人物.

简介：

简介：艺术与科学、人文共同构筑了人类精神世界的三大支柱。科学求真，人文求善，艺术求美，三者相得益彰，缺一不可。

简介：内容摘要由于中职生厌学情绪严重，数学科尤其严重，绝大多数学生不肯花时间去逛数学题海。为了顾及学生的情绪，所以我平时教学“不以做题多少论英雄”，而在于教会学生精妙地设置与解答数学开放性的题目,强调做题的效益要高，要热衷于活性的教学和解题，真正帮助学生在高职考中取得好分数。

简介：

简介：<正>继《爱与梦》之后,赵熙又推出了一部长篇小说:《女儿河》。《女儿河》,作家之所以这样命名他的作品,是因为他的作品所着力表现的,是一群生活于秦岭深山的80年代女青年不服命运摆弄的顽强抗争。整部作品,可以说就是一部激扬着抗争旋律的交响曲,就是一部文学化了的贝多芬的《命运交响曲》。不同女性向着

简介：<正>一苗长水的艺术才华显然没有表现在对新方法的实验上。虽然,初步显示他创作特征的中篇小说《季节桥》发表于一九八六年;虽然,他把一个本来不具备很复杂情节的人的命运故事处理得朦艨胧胧,似真似幻;显然,那里面还有着轻度的夸张变形与象征——这一切被裹挟在一九八六年,那个被称为新潮、探索、实验、先锋小说的方法年开始之伊,它只能是片微动的涟漪、它距与潮头或大潮中心相距甚远。对于

简介：说真话，我并未放弃过手里的武器。我始终在疲乏地奋斗。现在我是疲乏多于战斗。

简介：为了谁为了我的兄弟姐妹为了废墟里坚强活下来的人民还有孤儿归根结底为了那些可怜的灾民别哭，我的孩子爱心沸腾的世间我也是你的阿爸来啊!我来擦擦你的眼睛让你感知人间的温暖来啊!我来摸摸你悲哀的脸从中感知我对你的关怀别哭，阿妈啦我也是阿妈的儿子自亘古以来我们是同根的树种如今，年迈的您啊在废墟中匍匐着多像我的亲阿妈在佛前匍匐在地为你们而祈祷

简介：一、幸乎不幸,我生长于国人狂獗批孔的上个世纪。上世纪五十年代初,学龄前,在乡间,偶然读到过一本早年农家子弟开蒙的《三字经》。"论语者,二十篇;群弟子,记善言";那十二个字,成为我对《论语》的全部了解。公元1954年,我开始读小学,语文课都是简单

简介：六月二十七日全国文联委员会扩大会上，听见全国文联的主席郭沫若同志因病不能出席，感到很是不安，但又认为病乃难免的事情，他会好起来的。只是十多年来未见一面，颇为欠然而已。

简介：摘要博物馆当中的陈列展览是一种汇集文化、艺术、思想、审美的传播载体，有着属于自身的语言，是一项具有科学性、学术性的艺术创作活动。陈列展览强调了内容上的意义，将展览空间、色彩变化等方面进行协调，通过对文物、照片、视频、文献等资料将物品完整的展现在人类面前。让观众能够从中感受到源远流长的历史文化，并且从其中得到进一步的思想启迪，引发新的思考。其实，陈列展览的主要目的还是为了更好的发挥传承和教育的作用，让人们在潜移默化当中感受到文化的魅力。

简介：摘要随着博物馆在社会文化生活中的作用和影响日益增加，新时期如何发挥好博物馆的教育功能，更好地为社会服务，满足广大观众的精神需求。本文就如何更好地发挥博物馆教育的重要作用进行论述。

简介：在半殖民地语境下,作为半殖民地主体的新感觉派作家,怀着对西方都市的文化崇拜和向往,参与了上海都市的想象性虚构和叙述,其对街道、闲荡者、都市摩登女郎等意象的想象和建构发掘出了20世纪二三十年代的上海都市特殊的审美意义和文化内涵。