简介：育为本,德育为先。尤其是学校的道德教育,更应着眼于人的发展,着眼于学生的发展,并且着眼于学生的整体发展。北京市华侨城黄冈中学创办于2008年7月,是北京市朝阳区教委引进的第一所外省市名校。自建校以来,黄冈中学始终坚信,学校不仅传播知识,更要培养美德,让学生都得到倾心关爱和真诚帮助,才能让德育的种子在学生心中生根发芽。黄冈中学坚持以德育教育推动素质提升,为黄冈学子打造一所独具特色的育人乐园。

简介：颜莹：唐隽菁老师，在特级教师的行列中．小学品德学科的教师并不多．您为什么要选择品德学科这个小学科作为自己的专业发展方向呢？

简介：<正>我们讨论到民族教育时,应首先界定一下其确切含义。广义的民族教育可以这样认为:凡为兄弟民族或民族地区培养社会各方所需人才,皆可属之。这包括本民族的和异民族的,使用民族语言和不使用民族语言,土生土长的人才和引进人才,还包括民族历史上传统的宗教寺院经堂教育所培养的宗教界知识分子等。就严格意义说,民族教育如同民族的概念一样,具有特定的内容,即除了学习现代文化科学知识和生产劳动技能外,还应具有民族特

简介：自主感悟是指自己对某一语言材料的模糊的整体性感触、领悟，是用心去思考内涵，用情感咀嚼韵味，用智慧感悟其中的表达方法、技巧、规律。这种感悟是一个情理交融的过程，是感悟体验与理性顿悟的整合，是具体与抽象相互作用的深层积淀。感和悟血肉相通，水乳交融。我们教师应把握学生的自得自悟，不必要求一步到位，不必步调一致，不必结论一致，而是重在引导学生感悟的指向——隐藏于语文材料背后的言外之意、弦外之音。

简介：汉字，我想对你说汉字：你好!我是一个普通的中国女孩，每天我都在接触你，我觉得你特别神奇，一撇，一捺，一横，一竖，一点，就组成了一个优美的汉字，汇成了语言的海洋。

简介：徐良泉，男，1917年11月生，江苏省如皋人，系江苏省白蒲高级中学离休教师，如皋县第五届政协委员。今年正值老人百岁寿诞。他抗日战争前参加革命，投身教育事业，开展地下斗争。由于抗战有功，

简介：随着我国中小学教育走向分权的趋势以及学校管理的本位化，学校的教育人员被赋予了更多治校的权力，自然必须要负起应有的绩效责任。教育的松绑和权力的下放要求各级明确各自的职责，权利与责任要相符，以此来保障和提升学校的教育品质，所以教育绩效责任体系的建立值得提倡和重视，因为它有利于推进教育的改革与发展。

简介：本文以中国传统文化为题材,从注重培养读者多元智能发展的绘本教育功能为研究对象,旨在以创新性的研究视角,分析传统文化绘本的存在价值,力图为中国传统文化绘本的发展提供可借鉴性范例.本文研究认为,在大力倡导素质教育的今天,将集艺术性、实用性和科学性为一身的传统文化绘本,作为培育读者身心发展和发扬民族文化传统的阅读教材,这无疑是个决胜的选择.

简介：徽州“居万山环绕中，川谷崎岖，峰峦掩映，山多而地少。……以人口孳乳故，徽地所产之食料，不足供徽地所居之人口，于是经商之事业以起”①。随着人口压力的不断增大，徽州经商者愈来愈多，到明朝中期，徽州人已经是“十三在邑，十七在天下”②了。从商是明清徽州人的安...

简介：本文从民族教育的角度,提出了民族教育和谐论的理念和设想,其旨意是为和谐社会培养和谐发展的民族成员.如何贯彻这一旨意呢?我们认为,民族教育是为每一位民族成员提供的教育,而这种教育在机会上应当是人人平等的,在教育发展阶段与社会参与上应当是公平的,在教育结构上应当是合理的.这些方面正是本文要探讨的.

简介：20世纪初，西方基督教传入云南滇东北、滇北苗族地区。基督教教育随之兴起，对当地苗族社会产生了一定影响。本文通过实地调查和典型事例，阐述基督教学校教育和“主日学”教育两种形式在云南苗族地区的发端、影响。认为对仍然存在的类似文化补习式的“主日学”这一教育形式，在进行规范化管理时宜持谨慎态度；在发展信教地区经济，提高群众物质生活和文化生活基础上，进一步引导宗教与社会主义社会相适应。

简介：丁校长从事语文教学50多年。她倡导与推动语文乐学教学，锐意探索小学乐学教育实践与管理，凝聚成“没有乐学就没有幸福的童年，没有乐学就没有真正的教育”的思想，取得了突出的成效。她广泛传播乐学教育思想，从无锡走向全国，从国内走向国外。

简介：谓十台臣（1884--1936），原名丕阁，字台臣，直隶濮州人。1884年出生于直隶省濮阳县（今河南省濮阳市）鹿斗村一个农民家庭。1902年，他应科举，中秀才。1905年，他考入直隶省保定高等师范学校就读，毕业后在保定、大名、天津等地中学任教。1921年当选为直隶省参议员。

简介：2010年春的一次会议上，无锡市学校管理中心书记、主任丁旭初在评价无锡高等师范学校领导班子成员时讲到，陈之芥校长是“教育家办学的典范”。确实在他30年的教育管理生涯、特别是任校长以来的办学过程中，“教育家办学”一直是他不懈的追求，教育家型校长一直是他的职业理想。

简介：<正>凡是对陶行知先生熟悉的人、阅读过他的著作的人,或间接了解他的活动的人,大多数是敬佩他的.我过去也是极其崇拜他的人,现在仍是很尊敬他的.但今天我们批判他的学说和尊敬他个人是两回事,应该分别开来看.一我们今天要批判他的学说,为的是他的学说曾给了我们很大的影响.到今天,他的学说对我们还有一定的影响.这种影响究竟是好的,还是有害的呢?可以说,有害的远远超过了好的.当然,陶行知先生为人态度方面优点很多,如:同情革命,爱护进步分子,尊重劳苦大众,热爱民族国家.又如艰苦朴素,牺牲自己,以

简介：一、女性在法国高等教育及科研领域现状在法国研究机构中，有66700余名女研究员或工程师，占整个科研人员总数的四分之一强。她们之中的三分之二，约44900人在公共部门，三分之一在私营机构从事研究工作。女性研究人员占私营机构研究人员总数的20．31％，低于公共研究机构中33．41％的比例。

简介：实施素质教育的主渠道是教学过程,班主任作为学校与学生之间的桥梁,在教学活动中有着特殊地位因此也就成为了落实素质教育的重要力量。而素质教育的实施,对班主任的工作也提出了一专多能、更新知识、情操高尚、尊重学生等高要求。

简介：阿贡活佛帮助四川藏区办教育宋勇去年１０月英籍藏胞阿贡活佛应邀来四川阿坝州参观、考察。阿贡活佛．西藏昌都地区八宿县南度母寺活佛，１９５８年去印度，１９６７年移居英国，后加人英国国籍。这些年他非常关心国内的经济、教育、卫生事业的发展。１９８７年以来，他先...

简介：从1840年鸦片战争开始，中经太平天国战争，中法战争，中日战争，一直到八国联军打进北京，没有一次不是帝国主义侵略中国或干涉中国的战争。清政府的统治更加腐朽，中华民族处于存亡绝续的危急关头，正象孙中山所说：义和团运动失败后，“国势危急，岌岌不可终日，有志之士，多起救国之思，而革命风潮自此萌芽矣。”

简介：此文从哲学视角来思考民族教育学的基本问题，即民族教育的出发点——逻辑起点与终极目标——逻辑终点的问题。这是建构民族教育学理论的基础。我们认为民族教育学的出发点即逻辑起点是少数民族；少数民族的发展是其中介范畴，核心范畴则是民族教育；逻辑终点是民族教育实践，包括少数民族学生发展的教育教学方法以及民族地区教育发展的政策制定与政策实施。