简介：同志们:这次成果汇报会很快就要结束了,会议开得很好,很成功。同志们在会前做了很多准备工作,这不仅反映在成果汇报展览中,也反映在大会发言和小组讨论上。南昌会议后,学会工作又有了新的发展,无论在学术研究方面还是在实物挖掘方面,成绩是非常显著的。因此,我完全同意童赠银同志所作的报告。大家从不同侧面总结了学会工作、学术活动的成果,同志们经过几年的努力,在实践中证明了葆华同志在1983年洛阳第一届年会上指出的:“我们钱币学会工作是大有可为的。”

简介：上海市历史博物馆最近征集到二枚英国早期制作的人像章，第一枚为“生希”，第二枚为“亚裔”：另外笔者所知同时期制作存世的还有一枚清代“耆英号”帆船纪念章。三枚纪念章直径均为45毫米，重25.4克，材质为合金制，另有银质及铜镀金，较少见。纪念章正面下方均有英国雕刻师签名，

简介：三足架和拨镰是在战国末期古蜀民接受制铁技术而创造的独特铁器.汉代以后,随着古蜀民的汉化,两种铁器广泛普及于四川地区的汉民族文化中.这些铁器是为了解古蜀民被秦国征服后怎样经过汉化过程这一问题的重要资料.

简介：作为一衣带水的近邻，中日两国之间官方和民间的交往自古以来一直没有中断，古代日本吸取中国先进的生产技术和政治、经济、文化制度得以发展自己的国家，中国古代货币作为其中一个不可或缺的载体，其影响力在日本历史的各个发展阶段都有不同的体现。

简介：广汉三星堆一号、二号祭祀坑所反映的祭祀内容、祭祀习俗研究李安民关于一号、二号祭祀坑的祭法、祭祀内容，迄今为止，以陈显丹同志的研究最为详尽。除了在祭祀内容方面应当包括祖先崇拜和树崇拜外，我基本上同意陈显丹同志的论说，此不赘述。下面只想着重谈谈一号、二号...

简介：为充分发挥爱国主义教育基地和临时性展览的作用，3月21日至4月1日，三门峡博物馆与义煤集团联合，在其所辖矿山开展了声势浩大的安全生产教育活动。

简介：

简介：1986年，三星堆遗址二号埋藏坑出土一尊大型青铜立人像（K2②：149，150），人像高（自足底至冠顶）180厘米，人像下的铜方座高80厘米，通高260．8厘米（见图1A）。对立人像的身份与手中握物，学术界已有种种探索，本文将作出新的考析。

简介：避暑山庄及周围寺庙位于河北省承德市区东北部，是清朝留下来的最大的皇家园林和寺庙群。避暑山庄占地564万平方米，有30万平方米的东南湖区，460万平方米的西北山区和74万平方米的东北草原林地，景点120余处，其中包括康熙36景，乾隆36景。

简介：成都武侯祠博物馆自1984年建馆后,古老的祠堂迎来了前所未有的巨大变化.二十年来,祠内古建筑得到妥善保护和修缮,馆藏文物日益丰富,研究工作硕果累累,园林绿化独具特色,参观景点日益增多,三国文化旅游纪念品不断创新,服务质量屡获褒扬和嘉奖.尤其是近几年,武侯祠博物馆更是紧紧抓住机遇,积极做大做强三国文化,文博工作得到迅速、全面的发展,面积也从50多亩增加到210亩.

简介：在近现代金融机构发行的纸币上。纸币票面上除了加盖有与纸币发行单位有关的图章印记外。还加盖有各种记号。这些记号有的属于明记，有的则属于暗记。明记是指那些含义明白的记号。暗记则是指那些意义暗指的特定记号。在整理有关民国时期中国银行、中央银行和交通银行三家银行纸币资料时．发现这三家银行在某些年份发行的地名券上．不仅加盖有这种具有暗指的特定记号。这些暗记的位置也具有一定的规律。这便引起了我们的极大兴趣和关注。这种暗记的出现可能与民国时期的领券制度有关。

简介：

简介：调研博物馆观众的参观目的与感受,对改善博物馆的展示、教育和服务工作有重要意义。以为期半年的实地访谈、发放问卷等方式获得的第一手资料为依据,对西安市三家一级博物馆的主流观众进行了调研。结果显示,这三家博物馆主流观众的自然信息、参观目的及参观感受有较大差异。博物馆应根据观众尤其是主流观众的参观目的和参观感受,结合馆内实际,不断调整展陈、教育、服务等工作。

简介：<正>近年来,随着敦煌学的深入发展,世界各国的学者们已越来越多地注意到了对分藏于各国的未刊西域文献的整理刊布工作。例如,就目前所知,日本的大谷文书、巴黎的伯希和库车文书、芬兰的曼纳海姆吐鲁番汉、回鹘文文书、西德的慕尼黑博物馆藏弗兰克和田文书及丹麦的哥本哈根图书馆藏索雷森敦煌文书的整理刊布工作,都正在加紧进行中。对收藏于大英图书馆东方部的斯坦因三次中亚探险所获西域汉文文献的整理刊布工作,日在本世纪初叶已由沙畹、翟理斯、马斯伯乐等人着手进行,并取得了很大的成果。但是,仍有相当多的文书材料至今尚未刊布出来。例如:二探所获敦煌写本,除目前为学界熟知的

简介：本文以P.2942卷末三件牒状中的多个官称为线索,探讨了唐代宗时期的河西与伊西北庭节度使问题,主要论点包括：其一,＂使主＂＂副帅＂＂元帅＂三称所指为同一人,即接续杨志烈统领河西军的杨休明,因前任为两镇节度,杨休明及其率领的河西将士遂将他赴伊西庭视为＂巡内征兵＂,但这却触碰了伊西庭留后周逸的权利,杨休明最终于长泉遇害。其二,＂河已西副元帅＂系周逸的矫诏自称,唐廷并未设置过该职,由这一子虚乌有之称引申的＂唐廷构建了河西、北庭、安西三道联防体制＂的观点值得商榷。其三,＂尚书＂与＂副帅＂并非同一人,而是早已于甘州遇难的杨志烈,他曾主政伊西庭,故周逸谋逆作乱时自然会盗用已逝长官杨志烈名义为自己背书。其四,P.2942卷末状牒之正文中的＂留后＂单纯指这一职位,其所属＂既要留后,任择贤良;所贵当才,便请知事＂等语系谓应以贤能之人充任伊西庭留后,而这正揭示了以后两镇分别设立节度使的起因。其五,＂行军＂为行军司马的简称,系牒状作者自指,其人应为继杨休明之后统领河西军的周鼎,当时他采取了一系列措施挽救危局,以后自己也出任河西节度使并固守敦煌,但最终也死于非命。本文文末亦归纳了唐代宗时期河西与伊西北庭节度使任职简况。

简介：长江上游成都平原上的三星堆一金沙遗址，与远在长江下游杭嘉湖平原上的良渚文化，有着某种内在的文化联系。三星堆出土的骑虎铜人像和金沙出土的玉琮及其线刻人像，是这种关系的具体反映，为探讨三星堆文化的来源及文化因素提供了新的重要依据。

简介：本文对《中国考古学.新石器时代卷》的编写特点、学术价值以及对新石器时代考古发掘和研究工作的指导意义做了评述,同时就考古学文化性质及各文化之间的关系、红烧土房屋和窑洞式房屋、慢轮制陶和快轮制陶的起源等三个考古学研究中的问题,谈了亲身感受和看法。

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