简介：阎巍是近年来闻名全国的京剧武旦演员，我曾经多次观看她在舞台上演出，还曾对她主演的《岳云》发表过剧评。而对她的成才经历只是得之于零星的道听途说，

简介：随着文化艺术事业的发展，各艺术单位的艺术生产、交流、研究、教学活动中直接形成了大量的艺术档案。这些档案是艺术活动的真实记录，是广大艺术工作者辛勤劳动的结晶，是国家宝贵的文化财富。把这些档案认真地整理、集中妥善地保存起来，使其在繁荣和发展社会主义精神文明事业中发挥作用，不仅具有重要的现实意义，而且具有深远的历史意义。

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简介：陈其吉，号幽兰，海南文昌人，（1948年出生）自幼爱好书画。中学时习唐楷柳体，汉隶礼器张迁。后广涉欧颜赵二十。八十年代中叶对晋碑小爨侵淫最深，常年临池不辍。作品多次参加国内外书展。

简介：茶画是中国古代绘画体系中描绘茶事活动的品类。宋代陶瓷烧造业的兴盛与点茶、斗茶文化的普及，推动了茶画向精细、优雅的方向发展。宋人以茶待客、品茗赋诗，形成系统的民族艺术形态。圣人含道映物，贤者澄怀味象，研究宋代茶画对于我们厘清宋绘画体系、关照宋人生活有着重要作用。

简介：5月12日上午，由巴楚艺术发展研究中心、三峡大学艺术学院主办，巴楚艺术发展研究中心承办的2015首届巴楚艺术发展论坛开幕式在巴楚艺术发展研究中心会议室内隆重举行。三峡大学校长助理黄浩先生、三峡大学科技处副处长梅志刚先生、三峡大学艺术学院书记邹榜贵先生、三峡大学艺术学院副书记王芸女士、宜昌恒利洋珠宝有限公司陈军娥女士出席论坛开幕式，巴楚艺术发展研究中心主任、三峡大学艺术学院院长陈宇京主持会议。来自三峡大学、华东师范大学、四川美术学院、南昌大学、湖北民族学院等高校的致力于巴楚艺术研究的专家、学者、研究生参加了此次会议。

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简介：十番是中国传统音乐的一类，也叫十番音乐。像广东音乐、江南丝竹，都是传统音乐中的一个系列，这个系列当中就包括十番音乐。十番音乐产生较早，起源于天津卫，根据专家考证，距今已有1000多年的历史，流传到江南苏州、无锡、南京一带大约有700多年，到我们楼塔是600多年。这是老前辈告诉我们的，也与后来专家考证相符。

简介：照片,是艺术档案的一种载体,是文化艺术档案的重要组成部分,是记录文化艺术活动信息的重要方法,是体现文化艺术活动形象性特色的重要手段之一。它更适合记载直观的形象。不同的人物历史事件,通过贴切的档案载体来体现,往往可以达到事半功倍的效果。比如戏剧,它是一门直观的艺术,而照片档案恰恰你具有直观的属性。照片档案能把人物、事件、环境气氛都如实反映出来,具有最鲜明的直观性。这一点最符合新闻、通

简介：艺术档案材料，是艺术创作者的依据和必要条件，是艺术工作者艺术生产活动和艺术思想的真实记录和反映。在艺术院校和艺术研究单位，艺术档案也是进行教学和研究活动必不可少的工具。艺术档案真实记录和反映了一个剧目、一个曲目、一个节目从文学创作、艺术设计、排练演出...

简介：宋高宗赵构的大名在华人圈几乎人人耳熟能详。但这种知名度并非缘自他的书法成就或文治武功,而是他曾伙同秦桧以＂莫须有＂的罪名杀害了在国人心目中近乎完美的大英雄岳飞。《宋史》在写到岳飞被害时曾连着用了两个＂呜呼哀哉!＂,

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简介：我与越剧结缘，开始也是因为生活所迫。当时我觉得学戏能够自立，能够挣钱．过上好生活。不过．后来在社会历史变迁中，我跟越剧结下了一生的不解之缘。

简介：省艺术档案工作座谈会于5月21日—24日在温州召开,省、地(市)文化主管部门、档案管理部门的有关同志,省属及部分地方剧团的艺术档案干部共73人参加了会议。省文化厅副厅长钱法成同志和省档案局副局长汪小雄同志在会上作了重要讲话。温州市文化局、档案处、欧剧团等十个单位在会上介绍了他们开展艺术档案工作的情况和

简介：曹丕在《典论·论文》中指出：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”我们今天用这段话来评价邓小平的公文（包括讲话、谈话等）是当之无愧和恰如其分的。邓小平的公文．观点鲜明，说理透彻，逻辑严谨，语言生动．通俗易懂．具有独特的风格和艺术魅力。认真学习和研究邓小平公文艺术特色，对于掌握中国特色社会主义理论．进一步提高公文写作水平．具有重要的现实意义。

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简介：巴、楚毗邻，人文互动；“巴楚文化”，源远流长。自商周迄今，巴文化与楚文化藉战争、商贸、移民等，在长江中上游文化带与武陵民族走廊文化带内，于长江主线与其支脉清江及武陵山脉、巫山脉构建的核心空间之中，混融拥合为“巴楚文化”。“巴楚艺术”作为“巴楚文化”的子范畴，也因而具有双源并举、混生共荣、活态传承、格调高古、风韵别致、历久弥新的特质。

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简介：南阳市青华镇的抬妆古饰表演，以其玄妙的造型和力学运用的独到之处，被称为中原一绝。青华抬妆古饰表演历史悠久。相传清康熙年间．一批山西移民到河南南阳．安家于青华一带。青华镇逐渐集市繁荣，人民安居乐业。时人为渴求苍天保佑风调雨顺．祭祀求佛．开始举办各种民间艺术表演．抬妆古饰表演就是其艺术形式之一、随着时代的变迁和社会的发展．现在的抬妆占饰表演已不再是祭祀拜神．而成了群众的一种娱乐方式。每年农历正月十五的闹元宵，农历三月二十八的古庙会，当地的民间艺人就自发组织表演活动。