简介：在《瓦解》中,作者钦努阿·阿契贝以奥贡喀沃为线索,描写了伊博文明的瓦解过程。作者突破东西方文化二元对立模式,以客观中立的态度对待伊博文明的瓦解,解构殖民书写。文章试图从东方主义及文化霸权角度来阐述阿契贝对殖民书写的解构过程。

简介：大学是什么？这是一个历久弥新的问题。对大学内涵的解构可以从两个纬度来进行：一个是纵向的纬度即历史的纬度；一个是横向的纬度即比较的纬度。通过这两个纬度解构，可以得出这样的大学内涵：大学是一个学者的社团；大学是传播和探索高深学问的场所；大学是独立思想和批判的中心；大学具有服务生活世界和引导社会的特性；大学是一个以知识为核心的统一有机体。

简介：冯沅君小说的爱情叙事潜藏着两种解构的力量,一种是举着"爱"的旗帜在解构"爱"的神话,一种是在"爱"的各种关系中突显女性主体的功能,并由此解构男性在传统人际关系中的主体地位.这两种解构之力使她的为数不多的小说创作有了不容忽视的文学地位.

简介：本文通过对《故事新编》的重读认为鲁迅在这部现代历史小说中,对中国传统的历史及文化的神圣性、崇高性进行了一次从形式到内容的全面消解。

简介：介绍了造型艺术中解构与重构的来源以及其在造型艺术中的重要意义，详细分析了解构与重构的内涵。

简介：黄哲伦是著名的华裔美国剧作家.在其代表作《蝴蝶君》中,他巧妙地戏仿了意大利歌剧作曲家普契尼的《蝴蝶夫人》,将其编进了法国外交官和中国京剧名伶的爱情纠葛中,并试图通过倒置角色关系和颠覆东西方权力关系,解构西方男子眼中东方女子的“蝴蝶夫人”刻板印象以及西方的“东方主义”固有观念.然而,令人遗憾的是,虽然《蝴蝶君》委婉地表达了渴望东西方能够平等相待的美好愿望,但却始终没有超越二元对立的局限性,更没有从根本上建立起行之有效的东西方相处模式.

简介：基于教育管理民主化的概念论域,从对民主化取向及其实现路径的文化反思来认识教育管理民主化的内涵和本土化进程方式,指出从教育管理的权利关系到内在需要是对教育管理民主化取向的理念解构,而尊重国情、发扬文化传统特色则是对教育管理民主化思想的文化解构。

简介：校企合作是职业教育的必由之路。校企合作由“合作”向“融合”发展，由“松散型”向“紧密型”发展，由“股东会中心治理”向“董事会中心治理”发展。基于校企合作法人型公司人格独立，施行董事会中心治理模式，有利于所有权与经营权相分离，易于防止资本的逐利本性，更利于高职院校校企合作人才培养目标的实现。

简介：自媒体的兴起对传统媒介传播路径进行了解构。把传播主体从一元变成三元化；对传播文本间距由传统窄距变成现实宽距，文本由传统的硬新闻主流范式变为信息＋社交模式；把传统受众由主客体分离变为传受一体模式。本文针对自媒体呈现出的新传播路径特点进行了阐述。

简介：运用德里达的解构理论分析短篇小说《麦琪的礼物》，认为该小说颠覆了“有用与无用”，“富人与穷人”以及“圣人与凡人”三组二元对立关系，反对形而上学的明确的等级制度，批判了资产阶级实用主义哲学。小说的“意外结局”更是颠覆了传统小说的写作套路，突破了哲学、文学和宗教中的二元论思维，率先提出应融合传统形成新的美国人文精神。

简介：基于主流理论界对肥皂剧的蔑视态度和肥皂剧女性观众对肥皂剧的喜爱之情,文章重点论述了女性主义在肥皂剧研究上对性别概念的解构和重建.

简介：解构主义旨在对非正当的教条、权威与霸权进行消解。在《死者》中,乔伊斯不再关注人性深度及形而上的终极探索,而是注重个人与人性、个人与他人之间关系方面所表现出来的尖锐矛盾。乔伊斯通过英雄主角的去权威化、矛盾冲突的平淡化、终极意义的不确定性消解了以元话语为中心的宏大叙事,从而证明了＂被侮辱、被伤害的小人物状态是每个人的生活常态,没有诗意的灰色人生是芸芸众生不可逃避的归宿。＂

简介：时代在不断发展和进步,高校学报却因多种原因制约了其影响力和社会号召力,可持续发展受阻,但同时也给学报的发展带来了机遇。比如,人们对精神文化的追求越来越高,在此社会背景下要求学报编辑对待文稿的思想、结构、语言,以及学报的选题策划,都要善用一双审美的眼睛去选、去看、去修改,使更多的读者因为学报的美而被吸引,又因学报文稿的学术和智慧而被打动。只有这样,学报才能走进更多读者的心灵,学报才能进入可持续发展状态。

简介：<正>在漫长的书法史进程中,各时代的书法家为后世留下极为丰富多彩的艺术作品,也留下大量关于书法理论教学文献资料,从实用文字书写到抒情达意艺术形式;从文人雅士的闲情逸致到大众审美追求;从士大夫的个人狭小天地走到广阔的在千世界,书法得到蓬勃发展,应该说文明进程给书法的发展提供了契机,另一方面书法教学观念方式的转变在相当程度上直接起催化作用。作为一门技术性和艺术性融为一体的学科,书法教学有其特殊的规律和要求,根据实际教学的经验和体会结合前人的教学成果,本文试从教与学的角度分析阐述书法教学的特殊性,以期建构一种对实际教学有一定指导意义的教学模式。

简介：本文以西方学者安德森（B.Anderson）的民族观为参照平台，通过展示前辈学者对“族群”概念的丰富多彩的解说，指出了族群建构的学理依据和实践价值，揭示了学术意义上的族群建构与具有政治意义的国家认同这二者之间的内在必然关联，强调了将它们并置关联在一起的现实意义，进而初步彰显了学术研究中固有的“政治倾向性”，阐明了在学术研究中要树立“国家利益高于一切”思想的重要性。

简介：从巴金小说创作的社会历史语境、作品文本的内在质量以及民国时期的主要批评文本来看,巴金的现代文学经典地位主要是通过群选经典—国家意识形态—文学史定论这样的途径得以确立的,是一种被特定时代潮流和主流意识形态话语等非文学因素所建构的,相对来说比较笼统、模糊的＂经典＂,而不是其思想性和艺术性真正达到了文学经典的水准。期待着相关研究能够回到历史空间,将巴金及其创作置于产生文学文本的特定社会文化语境和读者不断向前延伸的视野来进行全新的理解和阐释,促使一种或多种具有全新文化意义与价值的＂巴金＂出现。

简介：后现代主义作为一种世界范围内的文化思潮、思维方式和学术范式,在对现代教育目的观的解构过程中,提出了自己的教育目的观主张;在反对现代教育目的的永恒性、本质主义、理性主义和二元对立等的同时,消解着现代教育目的;给我们带来许多思考与启示.我国的现代化步履刚刚开始,需要的是积极的构建而非解构现代主义.在对教育目的的构建中,坚持辩证统一的科学方法论是唯一正确的选择.

简介：《泰坦尼克号》是21世纪全球票房收入最高的影片。从电影叙述和女性主义的角度出发对该影片进行解读，可以发现该影片展示给人们所独有的特色和魅力。

简介：分析了学术课程与职业课程整合的现状、意义、制约因素,总结了美国职业教育学术课程与职业课程整合的特点,在此基础上,探讨了美国职业教育课程整合对我国课程整合的启示。

简介：中国古诗是中华文化的瑰宝,多少学者立志要将其扬名海外,但由于中西文化差异等因素,译者们无法完全地忠实于原作.本文就以唐诗《夜雨寄北》的翻译为例,来探讨古诗翻译作品,就如同德里达所说,只能达到一种相对的“确当的翻译”.