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  • 简介:一个诗人的成就大小、风格特征本质上是后人对该诗人的接受。不同的视域会有不同的接受,产生不同的评价。王国视域中的周邦彦,是一个如诗中杜甫的集大成者。周邦彦以其抑扬顿挫的格调,发展了柳永、张先的慢词,形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格,开了南宋姜夔、吴文英格律词派的先河。杜甫是唐诗的“集大成”者;周邦彦是宋词的“集大成”者,王国称之为“词中老杜”,两者类比,备受学术界的关注,亦颇受质疑,多有误解。作者试图通过对周词题材、语言、音律、风格,以及多用典故、善创新调等多重角度分析,阐释王国该评价的原因,并在此基础上,论述王国视域中具有“老杜元素”的集大成式的周邦彦词。

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  • 简介:《红楼梦评论》是王国集西方文学、哲学、关学于一体,并深受叔本华关学观影响下的产物,但其中也渗透着中国传统文化的影响。本文试图从“西学”与“传统”两个方面理清其思想的源流,并指出王国在接受西学过程中的变形与创见。

  • 标签: 王国维 叔本华 红楼梦评论 西学 传统
  • 简介:“二重证据法”的提出,可以说是我国史学研究领域的一件开天辟地的大事,王国总结多年的古史研究经验,从理论角度提出了这一科学严密的论证思路,为我国史学理论的日臻成熟做出了巨大贡献。“二重证据法”即用地下之新材料考证地上之史料,充分利用甲骨文、金文、简帛、石刻等出土的新材料来考证补充传世文献的记载,这一理论为我国古史考据、史学甚至文学等研究都提供了一种科学有效的方法与态度。

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  • 简介:《红楼梦评论》并非简单搬演叔本华的意志论哲学和美学,从佛学角度观察,王国雏将个人丰富的佛学知识“化”进了中西学术会通的大结构,这一“大结构”的起承转合和关键走向由解决何为生活本质的个体人文冲动“小结构”所推动。其主导方向在欲的态度、苦的认知与解脱境界等方面与中国佛教心性论传统形成对应,“佛味”成为中西古今“视域交融”的一个背景和中介。但由于大小双重结构的复杂性,转个体人文冲动为学术研究的过程中,“佛味”见证了王国关学之思含混性的一面,此症候既为中国现代美学带来突破之功,同时又被宗教功能定位的后遗症所困扰。“佛味”未进一步向佛理转化,也未实质引入其他可能的宗教解脱资源或主体建设方案,以美解脱最终只获得了理想价值,真正独立的现代美学主体之诞生就此夭折。

  • 标签: 《红楼梦评论》 佛味 解脱 美学 症候
  • 简介:清末民初,我国学界涌现出大批学贯中西的大师,他们曾受传统文化的熏陶,又在西学东渐中接受新思潮的影响,使他们的研究方法不同于传统,因而能超越前辈,取得辉煌的成就。王国(1877—1927)就是这样一位继承乾嘉学派严谨之风并借镜西学精要而开创新路,受到学界普遍赞誉的巨子。早年王国为《时务报》书记,同时在罗振玉的东文书社修学日文、英文,开始接触“西学”,

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  • 简介:个人的世界往往令人好奇.自然,这是某位与我们生命密切相关的个人.因为友谊,以及友谊长期积累转化而成的亲情,他的世界会悄然延伸着外延,直到与我们的形成重叠.对王国伟诗作的关注,正是出于探索其世界的动机.

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  • 简介:动物王国真热闹,白鹅戴小帽,黄狗睡大觉,有个家伙偷香蕉。小朋友,你能从这么多的动物之中找出五只北极熊、两块马蹄铁和四只大袋鼠吗?

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  • 简介:大陆上有两个大国,分别是数学王国和魔国。虽然两个国的兵力一样,数学王国的人聪明,魔国的人蠢笨,可是他们刀枪不入。数学王国的人与魔国的人矛盾不断,战争终于爆发了。

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  • 简介:《文心雕龙》研究作为一门显学是当代学界的热点领域,具有多方面的文化价值。黄棵以其跨文化视野,在方法上和具体论见上都给该领域带来了新的气象,具有极大的借鉴价值。文章分析了黄氏如何以《文心雕龙》中的“六观”为衡尺评析古今中外作品。

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  • 简介:内景毕晓普家日破旧的木楼梯,铺在地上的一块编织毯也很破了,长而宽的走廊墙壁上挂着褪色的油画,画面是帆船和战舰。墙纸已被日光晒得发白,边角的地方已经起皮,只有几处光鲜亮丽,那显然是刚粘贴上去不久的。角落里有个画架。

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  • 简介:一直以来,蚂蚁都以勤劳结结著称。可人知道吗,蚂蚁有时也会打群架。这是因为蚂蚁分成好多窝,每一窝都是一个独立“王国”,王国里的同伴们都很团结,但是“王国”之间会争夺领地,爆发战争。

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  • 简介:读万卷书,还要行万里路。聪聪猴、乖乖兔、皮皮狗他们三人准备到森林王国去游历一次,增长见识。

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  • 简介:快期末考试了,要复习的知识很多。皮皮趴在书桌上背概念:“圆的周长是2πr或πd,圆的面积是πr的平方……”整天都要背,烦死了!皮皮在心里抱怨。

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  • 简介:鼹鼠阿诺住在蒲公英田野上,这里的天空很蓝,一年四季吹的风,都有着淡淡的甜味儿。阿诺是一个童话作家,一天中的大多数时间,他都是坐在窗前写故事。有很多读者给阿诺写信,阅读读者的来信是阿诺最开心的事。这天,

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  • 简介:不丹王国为喜马拉雅山南麓内陆山国。不丹、尼泊尔和锡金,有喜马拉雅“三隐士”之雅号。我国旧称不丹为布鲁克巴,人民多信仰喇嘛教中的噶举派,噶举派的始祖为玛尔巴(1012—1097年)。该派僧人身穿白色僧裙和上衣,俗称“白派”,不丹的噶举派由西藏传入。不丹面积46500平方公里,长期处于宗教与世俗双重统治之下。公元18世纪中叶英国侵入;1907年实行君主立宪制;1910年由英国控制其外交,1949年以后由印度替代英国。

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  • 简介:最近这段时间,淘气包马小跳迷上了阅读成语故事,对成语特别感兴趣。这不,你瞧,他又拿起《成语故事》,坐在那儿津津有味地读呢。读着读着,马小跳忽然觉得自己飞了起来,而且越飞越高。不一会儿,便穿过了高高的云层,模模糊糊地,他看到了几个大字——成语王国。"咦,我这是到了哪儿呢?"

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