简介：面对突如其来的灾害．我们的通信企业在第一时间行动起来：基站电断了，想方设法找来发电机，不管是通过借、通过买、通过总公司调配，先确保基站恢复使用再说；光缆被泥石流冲断了．立即派员工前去修复，不能让损失扩大……在灾害面前．我市各通信运营商没有顾及自身的经济利益，大家只有一个共同的目标：不惜一切代价，保障通信畅通。

简介：摘要：民间外交是党的群众路线在外交领域的生动体现，也是弘扬中国文化自信以及推动构建人类命运共同体的重要途径之一。我国的文化自信深刻作用于社会发展和文明进步，既是民族凝聚力和创造力的重要源泉，又是综合国力竞争的重要因素。民间外交的发展也紧密配合官方外交，形式灵活多样，同时主体愈发多元，领域得到了广泛拓展，吸引了愈来愈多中外大学生群体的注意。在文化自信的背景下，以大学生创业项目为例，研究民间外交国际化的发展，探索中国特色民间外交的深远价值。

简介：有关民众生活的“图像的世界。是一个关于由人类所产生和创造的视觉环境的表述，它所包含的比严格意义上的图像要多得多。风俗画《金明池争标图》表现的是北宋汴梁市民齐聚金明池观看龙舟争标的场景。研究结合传统社会统治阶级的民俗策略和不同阶层主体的艺术立场，指出争标节俗实际隐含着北宋皇室巩固皇权和借举办节俗以粉饰太平的目的，而图像更以象征、隐喻的方式印证了统治阶级通过节俗以教化社会的意向。在个案研究基础上，提出民俗学图像研究不仅要理解和解释视觉在“制造意义”之中的意义，在观照范围上也应扩大到图像产生、编辑及其所处语境等阶段的各个“场”，更在认识到将图像视作田野这一意义的基础上，时刻保持民俗学学科的“在场”。

简介：藏族女作家南泽仁的散文集《遥远的麦子》汇集了遥远童年生活的追忆、浓郁的高原牧场风光、古老传说、奇异风俗以及藏传佛教影响下的人生感悟,这是一个绮丽而遥远的世界。流畅而略带哀伤的语句使她笔下的一切都带几分感伤气息,在陌生疏离的世界中执着于唯美的追求又表现出一定程度的悲观,藏传佛教文化的

简介：摘要本文以历史悠久和文化底蕴雄厚的甘南藏族自治州为例，以藏文化、汉文化和回文化对幼儿教育进行多渠道和深入的探讨，以便客观和准确地对三种文化对幼儿的影响进行评估，并在此基础上，提出完善着三大文化教育对于幼儿教育的建议，以便更好地继承和丰富传统优秀文化，夯实社会主义后备力量。

简介：《北虏风俗》是由明代官员撰写的一部有关蒙古社会生活和风俗的著作，此书给我们提供16世纪蒙古部落内部社会和生活的详尽情况。本文以《北虏风俗》为主要依据，分析了16世纪莫南地区蒙古人宗教生活方面的改变，揭示了16世纪莫南蒙古社会的变化。

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简介：【摘要】“双减”政策背景下，要真正做到减负增效，作业设计是关键。语文作业设计要秉持单元整体设计思路，增强课时作业间的科学性、关联性和进阶性。通过聚焦习作目标，巧设梯度作业，达到单元习作“优化”效应，达到事半功倍的效果。

简介：摘要：2020年新年开始，武汉发现了大批量的新冠状病毒感染者，病原基本认定是从外输入，也有说是人吃蝙蝠后把蝙蝠身上的新冠状病毒传播出来。因新冠状病毒是呼吸系统的疾病，可以通过空气、唾液、接触传播。一时之间没有特效药治疗，控制力度很难，举国上下都是谈新冠状病毒色变。我国政府、人民群众、宣传系统、医护人员、武警官兵、社区志愿者、军人、警察、行政机关人员、基层物业第一时间发出有效应对措施，全力以赴地积极应对，隔绝病毒，勤洗手、多开窗、通风透气、避免聚会、减少外出。依据《行政法》、《传染病防治法》，我国有一系列强有力的控制手法，让病毒引起的疾病真实得到控制和治愈。    

简介：回顾一下我们所走过的历程,往往会有一种这样的同感:历史总以一种公正的态度,既记载着每一时代的遗憾,也记载着每一时代的幸运。作为诗的历史,它也曾在不同程度上凝重或者深刻地记载着诗和诗人本身每个生命的闪光点和黑色圈。在八十年代宣告过去,九十年代来临的第一春,我的一批诗友文友们,不知他们都能有幸或遗憾地记载着一点什么。但多年的同窗好友黄神彪,却在一个个远离幸运远离顺畅笼罩的时刻,闪烁出了他自己或诗的闪光圈。那可不,在经受了痛苦跋涉与勇敢的

简介：袁无涯本和贯华堂本《水浒传》是《水浒传》评点版本中两个重要的版本,对两个版本的评点进行研究,可以看出金圣叹的《水浒传》的评点对袁本评点的继承和发展。袁本和金本《水浒传》的评点都对字法和句法作出了细致入微的分析,但金本的阐述更详实具体;两个版本的评点都涉及了文法理论,但是袁本文法理论简略零散,不成系统,往往只是就事论事,缺乏理论性的概括和提升,金本则从全篇的谋篇布局着手分析小说的创作之法,具有严整的理论性和系统性。

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简介：民族风俗习惯政策是党和国家长期坚持的一项重要民族政策。新中国成立60年来,党和国家尊重各民族的风俗习惯,承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由,充分保障了各民族在风俗习惯方面的权利,促进了各民族的团结和和谐。

简介：摘要：《义务教育语文课程标准（2011 年版）》提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读整本的书”。但学生的阅读现实情况却存在阅读量不够、阅读面较窄、阅读方法指导没跟上等显著问题。为了提升学生在阅读上的学习能力，丰富学生的阅读内容，提高他们的阅读效率，拓宽孩子阅读视野，在语文学科核心素养关照下，结合统编版小学中段教材中的单元语文要素，开展以群文阅读教学为途径的阅读指导以促使学生的语文核心素养得以全面提升。

简介：【摘要】如今学生习作事无巨细流水账式表述，使得内容没重点，主题不突出，特点不鲜明。如何落实习作表达要素，让学生抓住“重点”，写出“特点”呢？笔者认为要写出优秀习作，首先要前联后延，明确习作目标；接着运用“一导素材资源，广开思路；二导搭建支架，理清行文构思；三导范例引领，彰显习作重点；四导对比策略，锤炼语言突特点”的“四导”训练策略，引导学生逐步达成习作目标；最后采取分层评价，借助“习作评改量表”引导学生学会修改、评价习作。在评价中提升自己的写作水平，彰显“慧写”成效。

简介：摘要： “学习共同体”是指由教师及学习者共同构成的团体，在学习过程中师生沟通、交流，共同完成一定的学习任务，形成相互促进的人际联系。借助互联网的线上教学,拥有智能教育设备支持的学习环境，可通过重组课堂结构，精准定位教学目标，采用 “线上“微”预学，线上‘微’反馈，线上‘微’导学，线上‘微’评改”的习作教学模式，以“微”导学贯穿课堂，构建在线学习共同体，提高线上教学的实效性。

简介：看年轻的老作家、有着15年创作经历、写出300多万字作品的"新生代"作家邱华栋的作品,我始终感受着其文本中直指当下市俗力量下的轻和消费性精神、情爱图解表层的撕裂。2000年他的新作长

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简介：<正>蒙古宪宗三年(公元1253年),忽必烈平大理,后留兀良合台“安辑云南”,在大理国腹地建立了自己的统治,然而在金齿地区“未降者”多,附元朝和附缅国两种势力纷争不已,元缅之间斗争激烈.至元十四年(公元1277年),缅国进攻金齿,直逼永昌,元军实行反击,基本上控制了金齿地区.至元十七年(公元1280年)后,元政府连年用兵,大举征缅,直到至元二十四年(公元1287年)攻灭蒲甘王朝,战事才告一段落.自此,金齿成为云南边疆一大军事要地,派重兵戍守.元王朝对缅作战和镇守的主要力量是蒙古军和由北方契丹、女真、高丽和汉族人组成的军队.众多的少数民族将士长期留驻下来,其风俗对金齿百夷的风俗发生了影响.明初钱古训、李思聪各撰的《百夷传》(以下简称“钱本”和“李本”)多少反映了这一事实.