简介：当代的书法艺术特别是自上世纪80年代以来，如果用繁荣来形容是绝对不为过的。书法专业人才的出现、专业社团的大量兴起、书法各类展览的此起彼伏、书法流派的兴盛、书法教育的蓬勃发展以及学科研究的不断系统和深入无不昭示着书法艺术在当代全面复兴，

简介：2012年新春,谢德庆为他第一本作品集《现在之外——谢德庆生命作品》在台湾发行的中译本而公开现身,然而关于他的阐述,却掉落到西方当代艺术的语境之中。

简介：＂大风格＂是从法语翻译过来的概念,这种风格以其形象体系表现出强有力的、绝对王权的胜利,表现出民族的统一与繁荣富强。大风格在空间上的＂大＂体现为宏大巍峨,在时间上表现为史诗式的＂宏大叙事＂,表演艺术的＂大＂往往表现为搞人海战术,只见群体的人,不见个体的人。大风格具有主导性,几乎遍及所有艺术门类和不同审美层次。这种包罗万象的功能只有深入人们＂集体无意识＂的神话才可能具备,因此,神话是大风格的基础。苏联的大风格是斯大林时代的产物,以＂新人＂的英雄主义神话为基础。英雄主义在审美领域表现为崇高,在戏剧、电影、雕塑、建筑、歌舞等各艺术领域和国家仪式中折射出来。中国的＂大制作＂实际上是一种中国式的大风格,普遍存在于各个艺术领域,只不过程度不同、表现不同而已。苏联的大风格形成于国家实力居世界第二的年代,当今的中国同样处于这样的历史关头,特别需要冷静沉着,艺术风格同样如此。

简介：安祥的艺术──山水画的创作与审美华其敏（一）在世界艺术众多的门类中，以山川江河作为主要描绘对象，有一套独特完美的造型手段与艺术形式，而且能够独立门户的艺术，恐怕除了中国山水画，绝无仅有。既使在中国，它也稳坐传统绘画艺术第一把交椅。在山水画相当丰富而完...

简介：作家的作品往往与作家的心理息息相关,这种心理内涵比作家描述的创作动机更具真实性,也更加贴近事实。研究学者可以通过心理分析了解作家在作品中体现的心理内涵,以此深入了解作家及其作品。本文将曹禺戏剧创作中体现的'家'的梦魇作为研究对象,通过心理分析了解曹禺戏剧创作的总体意象。一、曹禺戏剧中'家'的梦魇在曹禺的众多戏剧作品中,出于曹禺内心需求创作的戏剧主要包括《雷雨》《日出》《北京人》和《原野》《家》。

简介：在19世纪英国作家王尔德的九篇童话中,《快乐王子》情采最佳。我觉得,即便把《快乐王子》列为世界十佳童话作品之一,也不过分。在当代作家徐坤的小说中,《鸟粪》算不上代表作,但以其寓言品格或思想性而引人关注。《快乐王子》与《鸟粪》,在题材和叙事模式上颇有相似之处,但在主题意蕴上却大不相同。初读《鸟粪》,就使我联想起《快乐王子》,最使我心绪难平的,是快乐王子的痛苦与思想者的孤独。

简介：所谓＂艺术的磨难＂,意在指出我们对艺术的认知往往过于依赖其客观属性——包括艺术家的生产导向（如模仿、表现）、艺术作品的形式风格、艺术的标准等等,致使艺术作品逐渐替代了艺术的本质。通过对理性权威、艺术作品及其客观性的联系,分析艺术本质如何在文明社会中被作品属性替代和文明的发展如何摈弃作品的客观性。最终目的是探讨艺术的本质以及与艺术作品之间的差异。

简介：答：如假包换,不要以为只有德国才有“包豪斯”!位于北京798艺术区的工厂建筑群中有一大批“血统纯正”的包豪斯建筑.这片厂区于二十世纪中叶破土动工,由民主德国、苏联等国家联手援建而成.如今的北京德国文化中心·歌德学院（中国是融合实用与简洁的包豪斯风格的典范,锯齿形的屋顶、高悬的天窗、敞开式的内部空间,让它成为98艺术区的标志性建筑物.今年5月,德国总理默克尔女士访华时还专程走访了歌德学院呢!

简介：动画在人们心中是技术含量非常高的一门艺术,动画技术飞速发展,电脑动画尤为突出,定格动画用比较独特的表现形式独树一帜,在数字技术的普及下,普通人也有了拍摄动画的条件,定格动画可以成为"平民动画",定格动画的艺术语言也更加丰富多彩。

简介：戏剧，作为舞台艺术，应该是文化资源中的一个组成部分，它拥有相当数量的剧团、演职员和市场，曾经有过它辉煌的时期。然而，在大众传媒和娱乐业高度发达的今天，它的生存与发展面临着严峻的挑战。而中国的“入世”，更加重了它生存的危机感，如何顺应时代前进的要求，成为我们面临的重大课题。我想，有这样几个方面必须引起我们的重视：

简介：中国自占以来崇尚的是一种道器合一的思想．人们的日常生活、处事理念无不与我们所使用的物品、器具相辅相成、和谐统一。如今，中国饮食文化独树一帜．坐具在其发展过程中起着相当重要的作用。

简介：《2012》在中国放映注定要引起和其他地区观众不一样的观影感受。人们很想了解,在世界末日到来之时,中国将变成什么样子？在拯救人类的伟大事业之中,中国又扮演什么样的角色？

简介：近年来,石鲁的名声鹊起,从海外传来的消息,从国画海外市场传来的报价,石鲁已成中国画之泰斗。石鲁已成为中国画的梵高。石鲁的画炙手可热。海内外的国画商都瞄准了石鲁,然而石鲁的真迹

简介：由著名蒙古族导演塞夫、麦丽丝执导的电影《东归英雄传》、《悲情布鲁克》、《一代天骄成吉思汗》等作品充分表现了蒙古人的宏伟雄壮的历史,震憾着观众的心灵。而刚刚在全国公映的电影《天上草原》则与前几部的风格不同,细腻地表现了现代蒙古人的生活和内心世界,电影用讲述的手法叙述了“小主人公被蒙古结绑着,被迫而来……又被蒙古结绑着被迫而去”的故事。表现了蒙古人的善良、勤劳、聪明勇敢、信守诺言等

简介：一、古典情结山水画在中国绘画史上源远流长，但在宋元之前，具有“汉唐雄风”的气势壮观的大山水意象，或是金碧辉煌的皇家气派的山水意象一直雄踞画坛。一些表现文人个人性灵的“平淡天真”的山水画并未受到应有的重视，直至北宋晚期，苏东坡、黄庭坚、米芾等人提倡的文人画出现，山水画才逐渐改变了自己的品貌，文人山水画由对自然的描摹演化为一种表现自我意识的载体，山水格局由此完成了从“造化山水”到“心中丘壑”的转变，然而在后来在发展过程中，却逐渐流于一种程式化的表现。

简介：因造字方法的限定．汉字从外在形态上并不能完全代表其含义。文章论述了汉字设计的形态减法与信息感知之间的内在联系。通过汉字设计的形态减法。挖掘汉字内蕴的内在外显关系。从而丰富汉字意义。形成了观者对汉字的二次解读．同时为扩展汉字的外延形象，注入了新的视觉特征。使汉字具有视觉美感，凸显汉字设计的个性和形态之美．增强了汉字的传播力。

简介：书法艺术的意境是书法艺术作品的灵魂,它使作品氤氲着灵虚之气……缘此,不少人认为中国书法"玄之又玄"。本文尝试用"似"与"不似"两个字眼勾画出中国书法美学特征。

简介：由于保护非物质文化遗产的兴起，对于民族、民间音乐的保护和传承意识日益高涨。对于民歌的传承方式也有各种各样的探讨与措施。改编民歌其实就是作曲家对于民间音乐传承与保护的一种方式。这种对于民族音乐元素的运用，在当下不失为一种较好的传承方式。因为这种方式让不为人知的民间歌曲或者民歌元素借着现代作曲家的智慧重新融入到当下的音乐文化建设中，

简介：布列兹认为“未来音乐需要将想象性和理智性结合起来，进行系统化的发展，简而言之，即艺术需要与科学更进一步结合起来”。从人类音乐史的发展历程我们可以看到，精确的记谱法、乐谱的印刷术和工业化乐器制造技术的进步等，对音乐创作及其观念的发展产生了极大的推动作用,而到了20世纪．尤其是下半叶，后工业文明的高科技迭代式发展．使得音乐观念的构成已不再是单维的了。

简介：彼得·谢弗是二战后英国著名剧作家，在他的剧本《上帝的宠儿》中，对于音乐元素尤其是莫扎特音乐的运用，已达到了出神入化的程度。从《上帝的宠儿》作品本身看．作曲家巧妙运用音乐，来推动整体事件与戏剧的冲突向前发展。从而以音乐元素，来揭示人物性格、心理，表现和强化主题；由此，我们看到：在这部剧中，是以音乐创造激动人心的戏剧性场面，阐示了戏剧内涵诸多种发展的可能性。